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1，用自己的话说出醉翁停在滁州的地理位置
滁州西南沿琅琊山走六七里处的酿泉上。
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2，天长市醉翁亭酒业有限公司电话是多少
天长市醉翁亭酒业有限公司联系方式：公司电话0550-2398510，公司邮箱14338077@qq.com，该公司在爱企查共有6条联系方式，其中有电话号码1条。公司介绍：天长市醉翁亭酒业有限公司是2010-10-21在安徽省滁州市天长市成立的责任有限公司，注册地址位于天长市经济开发区天汊路与经六路交叉口。天长市醉翁亭酒业有限公司法定代表人王树银，注册资本500万(元)，目前处于开业状态。通过爱企查查看天长市醉翁亭酒业有限公司更多经营信息和资讯。
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3，求题滁州醉翁亭的翻译非常感谢
题滁州醉翁亭四十还不算老，醉翁偶然写篇。醉中给万物，怎么还会记得我年。但爱亭下水，来从杂乱的山峰之间。声音像从空中落下，泻向两檐前。流入岩下的溪水，幽泉帮助涓涓。响不乱入语，他的清廉不是音乐。难道不好音乐，乐队不胜繁多。之所以经常带着酒，远步行到涟涟。野鸟观察我醉了，溪说留下我睡觉。
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4，天长市醉翁亭酒业有限公司怎么样
天长市醉翁亭酒业有限公司是2010-10-21在安徽省滁州市天长市注册成立的其他有限责任公司，注册地址位于天长市经济开发区天汊路与经六路交叉口。天长市醉翁亭酒业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91341181563423023N，企业法人王树银，目前企业处于开业状态。天长市醉翁亭酒业有限公司的经营范围是：白酒生产、销售（凭有效许可证经营）；电梯配件、五金配件生产、销售。【依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动】。在安徽省，相近经营范围的公司总注册资本为369194万元，主要资本集中在5000万以上和1000-5000万规模的企业中，共124家。本省范围内，当前企业的注册资本属于良好。通过百度企业信用查看天长市醉翁亭酒业有限公司更多信息和资讯。
5，绍兴最大的酒吧是哪一家
滁州白酒厂可能有同十家:最大最早当数明光酒厂 其次:凤阳(大明帝王) 来安碧绿春 再就是滁州醉翁 天长地酒 定远包公醉 还有明光的女山湖酒业 明龙酒业 其他民营的就不知道多了,当然没报上名的请别怪罪,是本人见识不广,, 还有滁州明光天长三个地方各在一个啤酒厂绍兴菲芘呀，一楼酒吧二楼KTV能不大吗
6，醉翁饮酒
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。”目的是：全文以“乐”字为线索，通过对滁州优美风景的描写，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀，抒发了自己的政治理想和寄情山水以排遣忧愁的复杂感情。一个是陶渊明一个是欧阳修。“醉翁之意不在酒”，在乎山水之间，更多的是一种自娱自乐与民同乐的情怀；五柳先生就不一样了，所谓的饮酒无非是自恃清高、独善其身，是一种遁世的消极思想。这样看来，六一居士与五柳先生的饮酒境界迥然不同，高下立判。
7，对对子
在乎山水一间也醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历六年（1046），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人推行新政，而反对保守的吕夷简、夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个亲戚中有人犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。 欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产、使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋
王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。钓叟其乐只关鱼在乎山水之间也，没记错的话
8，求题滁州醉翁亭翻译谢谢了
滁州的四周都是山。其中西南的几座山峰，树林山谷特别的美。远望过去，那蓊郁苍翠、幽深秀美的，就是琅琊山。沿着山路走六七里路，渐渐可以听见水声潺潺，水流从两个山峰之间飞泻而下，那就是酿泉。绕过山峰，转了一段曲折的路，看见有座四角翘起，像鸟翅张开般的亭子，在山泉的上方，这就是醉翁亭了。建造这亭子的人是谁呢？正是山上的和尚智仙；给它取名字的人又是谁呢？就是自称「醉翁」的那个太守。太守和宾客们到这里来饮酒，总是喝一点点就醉了，加上年纪又最大，所以就自称「醉翁」。醉翁的兴致并不在酒，而是在山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，他心中真正领会到了，然后将它寄托在酒中。 当太阳出来时，林中的雾气就逐渐消散；到了傍晚，云雾聚拢山中，山谷洞穴就跟着暗了下来。这明与暗的交替变化，正是山间早晨和傍晚的景致。野花开放，香气清幽，树木繁茂，一片浓阴，秋高气爽，霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山中四季的景致。清晨前往，黄昏归来，四季的风光各不相同，其中的乐趣也就无穷无尽了。 至于背东西的人在路上边走边唱，来往的行人在树下歇歇脚，前面的人呼唤，后面的人回应，老老少少络绎不绝，这正是滁州人出游的画面。在溪水边捉鱼，溪水深，鱼儿肥，用酿泉的水做酒，泉水香甜，美酒醇冽。山中的鱼肉、野地的蔬菜，纷杂地摆在前面，这正是太守所设的宴席。在宴会中尽情享受喝醉的乐趣，无须弹琴奏乐，当投壶的人投中，下棋的人得胜时，酒杯和筹码便交错杂陈，人们或站或坐，大声喧闹，这正是宾客快乐的场面。在其中，有一位容颜苍老，头发斑白，昏昏沉沉倒在人群中间的人，那正是喝醉了的太守！ 不久，太阳下山了，人影开始散乱，太守回去了，宾客们跟着走了。浓荫遮蔽的树林里逐渐阴暗起来，上上下下都是鸟鸣声，那是游人走后鸟儿的欢唱。然而鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。在酣醉时能与人们同乐，酒醒之后又能写文章叙述的人，是太守。太守是谁呢？正是庐陵人欧阳修。环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝（zhāo）暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者 应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携（xié)，往来而不绝者，滁（chú）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹（chóu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 编辑本段译文 滁州城的四面都是山。在它西南的那些山峰中，树林、山谷格外优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走六七里路，渐渐听见潺潺的水声并（有泉水）从两个山间飞泻下来，这就是酿泉。山势回环，路也跟着弯转，有个亭子四角翘起来，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水之上，这就是醉翁亭了。造亭子的人是谁呢？是山里的僧人智仙。给它取名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。太守和宾客们来这里饮酒，喝得很少就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于酒上，而在于水光山色中啊。欣赏山水的乐趣，领会在心里而寄托在喝酒上。 太阳出来时，树林间的雾气散了，烟云聚拢起来，山谷洞穴就显得昏暗了；明暗交替变化的景象，这就是山中早晚的景色。（到了春天）野花开了有一股清幽的香气，（到了夏天）美丽的树木枝繁叶茂，形成一片浓阴，（到了秋天）风高霜洁，天高气爽，（到了冬天）水位下降而石头显露出来，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷无尽的。 背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩由大人领着走，来来往往、络绎不绝，这是滁州人在出游。靠近溪边来打鱼，溪水深而鱼儿肥，用泉水来酿酒，泉水香甜而酒也很香醇，野味野菜，杂乱地在面前全部摆开，这是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有人站起来或坐着大声喧哗，众位宾客都很欢乐。（有一个）脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间（的人），是太守喝醉了。 不久夕阳落在西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能够和他们在一起快乐，酒醒后能够写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。 我这是在网上搜的，不知道对不对
9，醉翁亭详细介绍
醉翁亭 滁州·醉翁亭滁州醉翁亭 [编辑本段]醉翁亭概况 坐落在安徽省滁州市西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称“中国四大名亭”。是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，人民政府将醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。 [编辑本段]醉翁亭特色 醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，具有江南园林特色。总面积虽不到1000平方米，却有九处互不雷同的景致。醉翁亭、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、古梅台、览余台，风格各异，人称“醉翁九景”。醉翁亭前有“让泉”，泉请客送礼是小溪，终年水声潺潺，清澈见底。琅琊山不仅山色淡雅，而且文化渊源久远；自唐宋以来韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，赋诗题咏，皆在山中。醉翁亭中有宋代大文豪苏轼手书的《醉翁亭记》碑刻称为“欧文苏字”。亭后最高处有一高台，名曰“玄帝宫“，登台环视，只见群山滴翠，百鸟齐鸣，令人心旷神怡！ [编辑本段]醉翁亭由来 宋庆历五年（公元１０４５年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持僧智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的《醉翁亭记》。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。欧阳修不仅在此饮酒，也常在此办公。有诗赞曰：“为政风流乐岁丰，每将公事了亭中”。 [编辑本段]醉翁亭风雨 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。当时的太常博士沈遵便慕名而来，观赏之余，创作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），欧阳修亲为配词。现在冯公祠前面的一副 对联“泉声如听太守操，海日已照琅琊山”，便是说的这件事。事隔数年之后，欧阳修和沈遵重逢，“夜阑酒半”，沈遵操琴弹《醉翁吟》，“宫声三迭”，“有如凤轻日暖好鸟语，夜静山响春泉鸣”。琴声勾起了欧公对当年在亭间游饮往事的追忆，即作诗以赠。” 醉翁亭初建时只有一座亭子，北宋未年，知州唐俗在其旁建同醉亭。到了明代，开始兴盛起来。相传当时房屋已建到“数百柱”，可惜后来多次遭到破坏。清代咸丰年间，整个庭园成为一片瓦砾。直到光绪七年（公元１８８１年），全椒观察使薛时雨主持重修，才使醉翁亭恢复了原样。 [编辑本段]醉翁亭相关作品 醉翁亭记 ··欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文粟润湘篆书《醉翁亭记》 环绕滁州城的都是山，城西南方的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。沿山路行走六七里，渐渐听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两峰之间飞泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角向上翘起，像飞鸟展开翅膀一样的亭子座落在泉水边上，这就是醉翁亭。建造亭子的是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的是谁?是太守用自己的别号来命名的。太守同宾客来到这里饮酒，喝少量的酒就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒中。 要说太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得昏暗，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变幻不定之时，就是山间的清晨和傍晚。春天，野花开放，有一股清幽的香味；夏天，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴；秋天，天高气爽，霜色洁白；冬天水位低落，水底的石头显露出来，这是山中的春夏秋冬四季的景色。早晨进山游玩，到傍晚才回来，一年四季的风景不一样，人们的乐趣也就没有穷尽。 至于背东西的人在路上歌唱，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在旅游。来到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水酿酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各种各样在面前摆着，这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐（助兴），投壶的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的是喝醉了的太守。 不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后面，树林枝叶茂密成荫，鸟雀到处鸣叫，这是游人离去鸟雀就欢乐了，但是鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不懂得人的乐趣；游人只知道跟着太守一同游玩为快乐，却不知道太守因他们的快乐而快乐。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。