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1，邹忌讽齐王纳谏与出师表两文中邹忌与诸葛亮在劝谏方式方法
相同：都是出于对君王的耿耿忠心而进行劝谏不同：邹忌委婉规劝，以家事喻国事，以小见大 诸葛亮直言进谏，陈情言事，恳切肺腑
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2，茅台镇酱香酒酒厂十大排名有哪些
说到茅台镇的酱香酒酒厂十大排名，真要数十个的话，我不见得完全能列出来，但是五六个还是能列的出来的。第一：茅台酒厂这个应该是当之无愧的第一名，我在2008年喝过一次，当时感觉有点像敌敌畏的感觉，不过后来居然爱上了，只是因为囊中羞涩不常买偶尔才喝的茅台第二至第四名：应该是
国台、钓云台2011-2020年，经常喝国台、
钓鱼台、以及
郎酒这些国台酱香酒第五名：糊涂集团酒厂以前喝过他们家的百年糊涂，但属于浓香型的，不过今年他们动作挺大的，他们推出了一个叫“国乾”的酱香酒品牌，推出了几款产品和封坛酒糊涂集团-国乾酱香酒10月9-10号还在茅台镇举办了一个封坛大典，我朋友才去参加了回来，还跟他们的形象代言人许亚军合了影的我朋友跟国乾代言人许亚军的合影听说他们还跟椰岛鹿龟集团签署了战略合作协议，成立了个“椰岛糊涂酒业”公司出了个“贵台”的酱香酒品牌，看来糊涂集团的酒厂应该至少能进前五了，不过听说第六-第十名：目前还真是不太了解
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3，文中酒业和夜郎古那个大一点
夜郎是我国秦汉时期在西南地区由少数民族建立的一个国家。西汉以前，夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世，大约是在战国时期，楚襄王（公元前298年一前262年）派“将军庄跃溯沉水，出且兰（今贵州福泉市），以伐夜郎王”，“且兰既克，夜郎又降”。 这时，人们方知西南有一夜郎国。夜郎国被中原政权记述的历史，大致起于战国，至西汉成帝和平年间，夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉
王朝，被汉使陈立所杀，夜郎也随之被灭，前后约300年。从史料记载来看，夜郎并不是一个弹丸小国，在夜郎故地中，古夜郎国的“首邑”即该国的政治、经济、文化中心，其有一整套严密的经济、文化、政治和军事制度。
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4，阅读短文完成后面的练习 报答与奖赏 一只羚羊在逃命时脚
1．2．报答：指羚羊用实际行动向白鹤表示感谢。 奖赏：对有功的人给 予奖励，文中是指狮子给白鹤奖赏。 3．做一件事，处在不同的环境中，结果也就不同。
5，茅台镇前十名的酒厂是哪些厂家
茅台镇前十名的酒厂分别是：贵州茅台酒厂股份有限公司（包括各子公司），贵州国台酒业有限公司—国台酒，贵州钓鱼台国宾酒业有限公司—钓鱼台国宾酒，贵州大国古将酒业—大国古将酒，贵州省仁怀市茅台镇金酱酒业有限公司—金酱酒(娃哈哈—领酱国酒)，贵州无忧酒业(集团)有限公司—无忧酒，贵州省仁怀市茅台镇远明酒业(集团)有限公司—远明酒，贵州省仁怀市茅台镇夜郎古酒业有限公司—夜郎古酒，贵州中心酿酒集团有限公司—酱郷国酒·洞藏，贵州东方酒业集团。1，贵州茅台酒厂股份有限公司（包括各子公司），主营贵州茅台酒系列产品的生产和销售，同时进行饮料，食品，包装材料的生产和销售，防伪技术开发，信息产业相关产品的研制开发。贵州茅台酒股份有限公司茅台酒年生产量已突破一万吨；43°，38°，33°茅台酒拓展了茅台酒家族低度酒的发展空间；茅台王子酒，
茅台迎宾酒满足了中低档消费者的需求。2，贵州国台酒酱香新领袖，贵州国台酒业有限公司，是我国现代中药领军企业——天士力集团于1999年收购茅台镇一家老字号酿酒企业的基础上，精心打造的现代化大型优质酱香型。3，贵州钓鱼台国宾酒业有限公司秉承“一流品质、优级品牌”的宗旨,坚持以质量为生命,以诚信为根本,致力于打造与“钓鱼台”品牌相匹配的名酒形象。4，贵州大国古将酒业营销有限公司于2019年07月09日成立。法定代表人蔡德伦，公司经营范围包括：法律，法规，国务院决定规定禁止的不得经营；法律，法规，国务院决定规定应当许可（审批）的，经审批机关批准后凭许可（审批）文件经营；法律，法规，国务院决定规定无需许可（审批）的，市场主体自主选择经营等。5，贵州仁怀大国古将酒业有限公司于2013年03月28日成立。位于茅台镇，是一家专业从事白酒生产，研发，销售的酒类企业，生产，代加工及定制服务。
6，与朱元思书一文中急湍甚箭猛浪若奔的翻译
湍急的水流比箭还快,汹涌的浪头像飞奔的马.湍急的江流比箭还要快,那江涛骇浪势若奔马.湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪像飞奔的马你好！急湍甚箭,猛浪若奔（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似奔马。仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
7，成语夜郎自大中的古夜郎国地域主要在我国现代的哪个省
贵州
《史记·索隐》载：“荀悦云：夜郎，犍为属国也。”
《汉书·地理志》：“犍为郡（武帝建元六年开。……应劭曰：故夜郎国。……）县十二：道、江阳、武阳、南安、资中、符、牛、南广、汉阳、存阝邬、朱提、堂琅。”
从历史书籍看：一是《华阳国志·蜀志》、《汉书·地理志》明确写上夜郎地域在犍为郡内，而武帝建元六年所置的犍为郡里的“故夜郎国”并不临江。以后建的郡是平头兰和南夷建的，后又从犍为郡里分出部分县给郡。这样，排除了夜郎临江的可能性。二是《史记·索隐》明确指明夜郎是“犍为属国”，《续汉书·郡国志》进一步指明“犍为属国”治朱提，领朱提、汉阳二县，将所处位置缩小到昭通和赫章两地。三是《中国古代史》、《中国历史大辞典》、《现代汉语词典》将夜郎古国收缩在“贵州西部”。因此，历史充分证明了夜郎古都在今天的赫章县。
8，湖心亭看雪中从文中哪些方面看出相公 痴
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。《湖心亭看雪》记叙了作者自己在湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远，洁白广阔的雪景图，也体现了作者的故国之思，反映了作者不与世俗同流合污，不随波逐流的美好品质，以及远离世俗，孤芳自赏的情怀。从 大雪三日 湖中人鸟声具绝 可看出当时的天是很冷的 而作者却独自去湖心亭看雪 体现了作者厌烦世俗 心情悲凉晚上，正是寒气倍增之时， 作者夜晚去看雪，与常人与众不同。而且体现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式！ 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。晚上，正是寒气倍增之时， 作者夜晚去看雪，与常人与众不同。而且体现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式！
9，语文炊烟阅读答案
1.表示好客与热情、温柔和善良、满足和自豪、善意的嘲笑表示大方2.对山里人的生活和性格印象深刻。1 ．作者在第（3）段中为什么提到陶渊明的《 桃花源记》 ？( 3 分）2 ．本文主要是写乡下的炊烟，为什么在第（4）段中还要写城里人的生活？( 3 分）3 ．作者为什么说“留恋着乡下的炊烟，就是在坚守着一种精神”? ( 3 分）4 ．在第（2 ）段中，作者生动地描绘了清晨、正午、黄昏三幅优美的画面，请选择其中一幅，从描写内容及表达作用两方面作简明的赏析。（4 分）答案：1 . ( 3 分）作者提到《 桃花源记》 是为了强调炊烟是乡村不可缺少的部分，有了炊烟，乡村才会有生气。（意思对即可）2 . ( 3 分）通过写城里人的厌烦和无奈，衬托乡村生活的踏实和舒适，表达作者对炊烟和自然淳朴生活的喜爱。（意思对即可）3. ( 3 分）因为作者对乡下炊烟的留恋，就是对少儿时代的怀恋，更是对返璞归真的人生态度的守望。（意思对即可）4 . ( 4 分）答案要点：紧扣景物描写或人物活动进行赏析，突出炊烟给乡野带来的生气，表现出作者对乡野生活的情感。（意思对即可）示例：作者通过对清晨飞鸟、露珠、炊烟、晨雾以及农人开始劳作时情景的描写，展现了一幅优美恬静、充满生机、富有生活气息的乡村图景，表达了作者对乡村生活的喜爱之悄。18.文章围绕“炊烟”，写了母亲在四季的哪些活动？请按四季的顺序逐一概括。（4分）答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．炊烟在文中有什么象征意义？在行文中有什么作用？（4分）答：_______________________________________________________________________20．第①自然段中的画线句用了什么修辞手法？有什么作用？（3分）答：_________________________________________________________________________21．第⑥自然段中的画线句蕴含着作者哪些情感？（2分）答：__________________________________________________________________________22．文中的母亲是怎样的一位农村妇女？用自己的语言概括其性格。（3分） 答：__________________________________________________________________________18.（4分） ①春天母亲用柴火焖土豆。 ②夏天母亲给我们烧豆角、南瓜和青椒。③秋天母亲为父亲蒸老酒。 ④冬天母亲为我们烧肉、温酒（或者母亲为我们准备丰盛的饭菜）。19.（4分） 炊烟象征着母亲（母爱）。（2分，只答出“象征故乡和农村生活”得1分）；炊烟是行文的线索（2分）。20.（3分）这一句运用了拟人的手法，将炊烟与母亲联系起来写，为下文描写母亲做了铺垫。（修辞手法1分，表达效果2分）21．（2分） 表达了作者对母亲的赞美、尊敬、感激、惋惜之情。（答对任意两点即得满分，意思对即可）22．（3分）勤劳、富有爱心、能干、聪明、贤惠。（意思对即可，答对任三点即可得满分）
10，祖冲之有一年正月阅读短文题和答案 第l题解释词语根据短文垂头丧
你好！云的形成主要是由水汽凝结造成的。 我们都知道，从地面向上十几公里这层大气中，越靠近地面，温度越高，空气也越稠密；越往高空，温度越低，空气也越稀薄。 另一方面，江河湖海的水面，以及土壤和动、植物的水分，随时蒸发到空中变成水汽。水汽进入大气后，成云致雨，或凝聚为霜露，然后又返回地面，渗入土壤或流入江河湖海。以后又再蒸发(升华)，再凝结(凝华)下降。周而复始，循环不已。如有疑问，请追问。祖冲之阅读答案 祖冲之字文远，范阳遒人也。冲之稽古，有机思，宋孝武帝使值华林学省，赐宅宇车服。解褐南徐州从事、公府参军。 始元嘉中，用何承天所制历，比古十一家为密。冲之以为尚疏，乃更造新法，上表言之。武帝令朝士善历者难之，不能屈。会帝崩不施行。 历位为娄县令，谒者仆射。初，宋武平关中，得姚兴指南车，有外形而无机杼，每行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧以来未之有也。时有北人索驭驎者亦云能造指南车，高帝使与冲之各造，使于乐游苑对共校试，而颇有差僻，乃毁而焚之。晋时杜预有巧思，造欹器①，三改不成。永时中，竟陵王子良好古，冲之造欹器献之，与周庙不异。文惠太子在东宫，见冲之历法，启武帝施行。文惠寻薨又寝。 转长水校尉，领本职。冲之造《安边论》，欲开屯田，广农殖。建武中，明帝欲使冲之巡行四方，兴造大业，可以利百姓者，会连有军事，事竟不行。冲之解钟律博塞②，当时独绝，莫能对者。以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不困风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余晨。于乐游苑造水碓磨，武帝亲自临视。又特善算。永元二年卒，年七十二。 子暅之。暅之字景烁，少传家业，究极精微，亦有巧思。入神之当选，般、倕③无以过也。当共诣微之时，雷霆不能入。尝行遇仆射徐勉，以头触之，勉呼乃悟。父所改何承天历时尚未行，梁天监④初，暅之更修之，于是始行焉。位至太舟卿。（《南史·文学传》） 注：①欹器：古代的一种盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。君主可置于座右以为戒。②博塞：博戏，下棋一类的游戏。③般、倕：般，鲁班；倕，传说为舜时的七匠。④天监：南朝梁武帝的年号。前文的“元嘉”，是南朝宋文帝的年号；“升明”，是宋顺帝的年号；“永明”，是南朝齐武帝的年号；“永元”，是南朝齐东昏侯的年号。 1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （） A．武帝令朝士善历者难之 难：诘难 B．每行，使人于内转之 行：运行 C．文惠寻薨又寝 寝：搁置 D．冲之解钟律博塞 解：见解 2．下列句子中加点的词语，意义和现代汉语相同的一项是 （） A．会帝崩不施行 B．不因风水，施机自运 C．少传家业，究极精微 D．暅之更修之，于是始行焉 3．下列各组句子中加点的词，意义和用法不相同的一项是 （） A．乃更造新法，上表言之 惠王患之，乃令张仪佯去秦 B．圆转不穷，而司方如一 明足以察秋毫之末，而不见舆薪 C．当其诣微之时，雷霆不能入 会其怒，不敢献 D．以头触之，勉呼乃悟 焉用亡郑以陪邻 4．下列各组句了中，全表示祖冲之精于巧思的一组是 （） ①朝士善历者难之，不能屈 ②每行，使人于内转之 ③造欹器献之，与周庙不异 ④入神之妙，般、倕无以过也 ⑤造《安边论》，欲开屯田 ⑥齐高帝辅政，使冲之追修古法 A．①②③ B．①③ C．②⑤ D．④⑥ 5．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （） A．祖冲之是南朝人，经历过宋、齐等圾代，他在科学上的主要贡献是制定更加精密的历法，改造指南车，造水碓磨、千里船等。 B．祖冲之制定的历法虽然比前人的更加精密，但因为武帝去世而未能施行，后来他的儿子重新修订之后才得以施行。 C．因为古代传下来的旨南车部件不全，无法正常运行，祖冲之加以改造之后，旋转更加灵活，在指示方向上却非常准确。 D．祖冲之不但在器物制造上精思巧妙，在音乐和棋类上也天下无双，同时在屯田种植、为官治军上也有突出的才能。 6．阅读下面一段文言文，翻译文中画线的句子。 今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子·滕文公下》） （1）或告之曰：“是非君子之道。” （2）如知其非义，斯速已矣，何待来年？ ____ 【参考答案】 1．D（懂得）2．A（B）风和水；C家传的学业；D在这时） 3．D（A副词，都表示承接，可译为“于是”。B连词，表转折，译为“但是”“却”。C代词，在主谓短语中做主语，译为“他”。D前一个“以”是介词，用；后一个“以”是连词，表结果） 4．B②讲姚兴指南车的状况；④讲祖冲之的儿子；⑤⑥不属于“精于巧思”方面） 5．D（祖冲之在屯田种植上只是提出了一些想法，没有施行；说“为官治军上也有突出的才能”，文中没有说明） 6．（1）有人告诉他说：“这不是有道德的人的行为。”（重点词：“或”，“是非”） （2）如果知道这样做不合礼义，就应该迅速停止，为什么要等到明年呢？（第一句重在“其非义”，第二句重在“速已”，第三句重在反问句式解释出来） 【参考译文】 祖冲之，字文远，范阳遒县人。祖冲之喜欢考查古事，有技巧灵思，（南朝）宋孝武帝让他到华林苑太学里当值，赏赐给他宅院车马服饰，任职南徐州从事、公府参军。 当初元嘉年间，朝廷使用何承天所制定的历法，比古代的十一家还严密。但是祖冲之认为还不够严密，于是重新制定了新的历法，上奏章加以说明。孝武帝朝廷上擅长历法的人诘难他，但难不倒他，适逢武帝去世没能施行。 后任职作娄县令，又作谒者仆射（负责朝觐宴飨的总负责人）。当初，宋武帝平定关中，得到姚兴所制造的指南车，有外形而没有里面的机关，每当运行的时候，派人在里面转动它。升明年间，齐高帝辅政，让祖冲之仿照古代的原样加以修理。祖冲之重新制作成铜机关的车，尽管可随意旋转，但指示方向却非常准确，自汉末的马钧以来没有这样的东西。当时有个叫索驭驎的北方人也说能够造指南车，南朝的齐高帝让他和祖冲之各自制造，并让他们在乐游苑一同考校试验，两人所制造的指南车却有很大差别，于是毁掉并烧了索驭驎制的车。晋代的杜预心思灵巧，制造欹器（古代的一种盛水器。水少则倾，中则正，满则覆。君主可置于座右以为戒），多次改动都没有做成。永明年间，竟陵王子良（子良，人名）喜欢古代的东西，祖冲之制造欹器献给他，和宗庙里摆放的没有区别。文惠太子在东宫时，见到祖冲之所制的历法，启禀武帝施行。因为文惠太子不久去世而搁置了。 后来又转为长水校尉，并兼任原来的职务。祖冲之制定了《安边论》，想要建立屯田制度，扩大农业种植。建武年间，齐明帝想派祖冲之巡视四方，创建可以利于百姓的大业，适逢连续有战事，事情最终也没有做成。祖冲之精通音律棋类等，当时独一无二，没有谁能够成为他的对手。因为诸葛亮造有木牛流马，于是制造一种器物，不用凭借风和水，装置上机关自行运转，不费人力。又制造了千里船，在新亭江上试验，每天行走百余里。又在乐游苑造水碓磨（借水力运用的春米工具），武帝曾亲自前往观看。又特别善于计算。永元二年去世，享年七十二岁。 其子名暅之字景烁，少小时习学家传的学业，深入研究的十分精细，也有灵巧的心思。技艺达到神妙的境地，就是古代传说中的鲁班和倕（传说为舜时的巧匠）这样的巧匠也难以超过他。当他思考到深入之处时，雷霆之声也难以入耳。曾经在走路时遇到仆射徐勉，头竟撞到了徐勉身上，徐勉呼叫他才觉察到。他的父亲所改定的何承天的历法当时尚未施行，梁武帝天监初年，暅之又重新加以修订，在这时才开始施行。职位至太舟卿。云的形成主要是由水汽凝结造成的。 我们都知道，从地面向上十几公里这层大气中，越靠近地面，温度越高，空气也越稠密；越往高空，温度越低，空气也越稀薄。 另一方面，江河湖海的水面，以及土壤和动、植物的水分，随时蒸发到空中变成水汽。水汽进入大气后，成云致雨，或凝聚为霜露，然后又返回地面，渗入土壤或流入江河湖海。以后又再蒸发(升华)，再凝结(凝华)下降。周而复始，循环不已。