下里，下里巴人什么意思

下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。战国时代楚国的民间乐曲（下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，表明做歌曲的人和地方），后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举。

下里（老下里一至八组，即马场坝到巴寨）距县城约1.5千米，距县政府所在地约1.5千米，属于城郊，但已划入城区。是上世纪七十年代初舍身推马救列车的“欧阳海式”英雄——邹前方烈士的故乡；从县城经下里到石阡的公路安装了路灯，下里境内的环城公路也安装了路灯，公路已硬化或铺了油路，二级公路、环城公路及余庆至石阡的县道从其境内通过。

《下里》和《巴人》本是春秋时代楚国流行的民间通俗歌曲。是当时较普及的音乐作品。《文选;〈对楚王问〉》有记载：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”唐人李周翰注云：“《下里》《巴人》，下曲名也。《阳春》《白雪》，高曲名也。”“下里巴人”后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。

《下里》和《巴人》本是春秋时代楚国流行的民间通俗歌曲。是当时较普及的音乐作品。《文选?〈对楚王问〉》有记载：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”唐人李周翰注云：“《下里》《巴人》，下曲名也。《阳春》《白雪》，高曲名也。”“下里巴人”后来泛指通俗的文学艺术，常与“阳春白雪”相对。

宋玉，战国时期楚国鄢（今宜城）人，楚顷襄王时（约公元前298年），为大夫。系屈原弟子，是有名的楚辞赋家。《史记-屈原贾生传》说他和唐勒、景差“皆好辞而以赋见称，然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”屈原放逐后，宋玉求好友景差谋事，景差禀告于王，王给宋玉一小官，玉让给景差，景差谢却后又报告于王。王因爱好音乐辞赋，所以也喜爱宋玉的才学，但又不喜欢他像屈原一样的为人。一日，楚王召见宋玉，问他为何这样不愿与人为伍，他说：“客有歌于郢中者，其始曰‘下里巴人’（歌曲名），国中属而和者数千人；其为‘阳阿’、‘薤露’（歌曲名），国中属而和者数百人其为‘阳春白雪’（歌曲名），国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徽（音之，与宫、商、角羽为五音），国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”意思是乐曲的格调越高，能跟着唱的人就越少，用来比喻知音难得。这就是“曲高和寡”典故的由来。宋玉的《风赋》，人们认为是他的代表作品。此赋用一问一答的对话方式，描绘了风的发生发展过程和雌风、雄风的区别，反映了宫廷生活的奢侈豪华和贫民生活的艰辛悲惨，形成了强烈的对比，是一篇难得的艺术性、思想性较高的吟物小赋。《汉书-艺文志》提到宋玉的赋有十六篇。见于《楚辞》和《文选》的有《九辩》、《招魂》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等。《九辩》叙述了他在政治上不得志的悲伤，流露了抑郁不满的情绪。宜城有宋玉故宅、墓地。