什么时候改名茅台，后海都有什么酒吧

Joyce Bar 桥西酒吧　　桥西酒吧是幢二层 小楼，与后海其它的酒吧不同，这里的装修风格既不仿古，也不过于现代，玻璃的大门、淡紫色的墙壁、竹帘竹席还有干净的米色沙发，一切都突出了“和谐”二 字。屋顶上的露台也是客人非常喜爱的去处，地板上嵌入的灯箱散发出月光一般朦胧的白光，是情人对酒倾诉的绝佳场所。　　There Cafe 那里　　很喜欢“那里”设计的店卡，一个从穿着打扮看上去像农民的人双腿蜷缩侧卧在洒满阳光的草地上，背景是那种生命力很强的叫做“爬山虎”的植物。这是店卡上印 着的照片，下面还有一句话：Life is nowhere, life is there(生活不是在别处，就是在那里)。“那里”的感觉就是这样的，无论你刚刚经历何种心情，只要一推开“那里”的小门，一下子便会恢复平和的心境， 你会发现，生活原来可以这般从容。　　“那里”虽然是一家摄影主题吧，却不仅仅只适合爱好摄影的人，因为它同样是一家值得品味的酒吧。老板把四合 院的老房子改成了带天窗的德式风格的咖啡馆，店里的每一面墙壁上都挂着大幅的黑白照片，上面记载着不同的人在不同的城市中遇到的有意无意的瞬间。酒单也和 摄影有关，每一页都贴着和胡同有关的黑白照片，大部分都是老板陈农的作品，记录着胡同生活的点点滴滴。酒吧自己制作的图片册也很有意思，除了精心挑选的照 片，还附着图片制作参与者用新记录的随笔，全是手写版的，意义非比寻常。　　Buddha 2 老祁2店　　如果你还没弄不清哪一家是老祁的2店，看完下面的介绍，你就门儿清了。首先，2店是三家店中面积最大的；其次，2店的门口挂有一串很大的风铃，看起来很 沉，像是西藏的；第三点就是这里分成了很多隔间，每进去一间，都会发现下一间的入口，好像总也走不完，不同的房间座椅也有所不同，沙发、木椅、还有大床， 都很舒服；还有一点就是2店不像1店和3店那样把墙壁刷成砖红色，而是保留了白腻子的粗糙本色，与整个酒吧的整体感觉更加协调。这么多不同点，你该清楚了 吧？另外，2店的二层有非常舒适的大卧榻，三面都有窗子，通风很好，不像后海有些店的二层闷得要命，只是楼梯很都，下楼的时候千万小心不要碰到头。　　Wave Cafe　　酒吧的主人是个搞音乐的女孩，Wave是一首有名的爵士乐曲， 很多人都说Wave从外面看像个邮局，奶白色的墙面加上绿色的门窗，简洁而朴素，还真是有点儿像欧洲某个小镇上的邮电所。　　店内的陈设更是女孩 子所喜爱的，你可以选择那种可以让整个人陷进去的红色磨砂表面的高背沙发，也可以坐在衬着小碎花布靠垫的绿色木椅上，点上一杯招牌的Wave咖啡，把玩手 头那些精致的小摆设，那种感觉就好像坐进了法国南部某个乡村别墅的起居室，充满了慵懒而纯朴的田园气息。你还可以花上88元钱，选择符合自己口味的咖啡 豆，用专用的小机器将其磨碎，然后用虹吸式咖啡壶自己煮咖啡，煮好的咖啡可供2-3人饮用，店家还附送小点心。　　地址：西城区后海南沿18号

1951年：正式成立“贵州省专卖事业公司仁怀县茅台酒厂”。1952年：茅台酒厂名更为“贵州省专卖事业管理局仁怀茅台酒厂”。1953年：茅台酒厂名更为“贵州省人民政府工业厅茅台酒厂”。1954年：茅台酒厂更名为“地方国营茅台酒厂”。1955年：茅台酒厂更名为“贵州省茅台酒厂”。1986年：茅台酒厂名更为“中国贵州茅台酒厂”。1996年：茅台酒厂更名为“中国贵州茅台酒厂（集团）有限责任公司”。1999年：“贵州茅台酒股份有限公司”成立

搞笑版的<>... 对话是两个男人,其中一个扮演女方,,讲的是土土的白话,翻译成普通话: (a为男,b为女.) a:你最近做什么?打电话给你又不接,发短信给你也不复,你知不知道我很担心你的? b:哦..其实..手机被人偷了.. a:我觉得你有事瞒着我. b:不用担心,我没事.. a:有什么事情你就说咯.. b:我....我喜欢上了其他男的了.. a:什么? b:我喜欢上其他男人了,你看你啊,我跟了你几个月.酒都不会喝还学人家喝茅台,烟你又不会抽就学别人抽中华,麻蒋你不会打还学人家晒啦.(此词指在赌博时候全部睹注全盘下定). a:(打火机声)他几岁? b:65. a:老东西? b:我就是喜欢够老够废啊. a:他做什么的? b:做鸭..做烧鸭.. a:但是我是做烧鹅的啊. b:你那些烧鹅烧焦了好难吃. a:不要这样对我啊,红红... b:男子汉大丈夫,你不要哭啊.我走啦,88.. a:红红...红.... a:唉,这个女人,为了烧鹅离开了我,难道,男人真的要够老够废才值钱? (电话声..............) a:喂,你找哪位? b:我是小烟烟... a:额...红红,你手机不是被人偷了吗? b:我换了部诺基亚咯. a:哦...真是有钱,找我有什么事呢? b:那个烧鸭佬抛弃我了,你还要我不咯? a:红红,我等了你这几句话好久啦,其实,我一直都在等你..我已经为你改变了很多..我现在已经不喝茅台了,改成喝三水啤酒了.我已经不抽中华了,我现在改抽红双喜啊..为了你,我不打麻蒋了,我改打锄大地了,还有,我现在正在搞一些小生意.. b:你做什么咯? a包车啊.. b:真的? a:是啊,你现在在哪儿啊? b:我现在在医院门口咯,我给一部三轮车开过来压断了一只脚呢,你快坐两块钱过来看我,要死了咯.. a:下????好,我现在立刻来.. 嘟嘟嘟嘟......... a:喂,红红哪间医院啊?红红..... 以下是白话原文对白: a:你最近做咩姐?打电话比你你又5接,发短信比你你又5复,你知5知我好担心你架??? b:哦...其实手机比人偷嗲. a:我觉得你有也瞒住我. b:无使担心.我无事. a:有咩也你米讲罗. b:我...我钟意佐大个仔呢. a:咩话? b:我钟意佐大个仔呢.你t你罗,我跟佐你几个月。酒你又无识饮又学人饮茅台。烟你又无识抽学人抽中华。麻雀你无识打又学人晒冷. a:(打火机声)渠几多岁啊? b:65 a:老也???? b:我就系钟意够老够腿吖. a:渠做咩架? b:做鸭，做烧鸭. a:但系我系做烧鹅个禾。 b:你d烧鹅烧到隆隆好难食. a:5好甘对我拉.红红. b；男人老狗你无有想哭啊.我走拉.88拉 a:红红...红红... a:哎......尼个女人为佐烧鹅离开佐我.晤通男人真系要够老够腿先值钱？？？ (电话声......) a:喂,稳边位呢? b:我系小烟烟。 a:e...红红,你手机5系比人偷佐咩? b:我换佐部诺基亚罗. a:哦...真系有钱罗.稳我有咩事呢? b:只烧鸭佬抛弃我地落,你仲要我无罗?? a:红红,我等佐你尼句话好耐拉.其实，我一直都系度等你.我已经为你改变佐好多拉.我2+已经5饮茅台拉,改饮三水啤酒拉.我已经5食中华拉,我2+改食红双喜啊.为佐你我5打麻雀，我改打锄大地啊.仲有,我2+系度搞紧d小生意。 b:你做咩罗? a:包车啊. b:真个无? a:系啊.你2+系边啊? b:我2+系医院门口罗。我比部三角鸡**来累埋来累闭只脚呢.你快搭两蚊车过来t我罗,要死来bu. a:下???好,我2+即刻来. 嘟嘟嘟嘟......... a:喂,红红边间医院啊?红红

3个

旧的发源地命名的

1.名甲天下，誉满全球的茅台酒，是以其产地茅台村命名的。茅台村现为茅台镇，位于贵州省仁怀县城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前，这里还是一个小小的渔村，因为到处长满莽莽苍苍的茅草，人们就叫它茅草村，简称茅村。 公元1745 年（乾隆十年），清政府组织开修河道，舟楫畅通茅村。茅村成为川盐入黔水陆交接的要冲，日趋繁盛，一度成为拥有6 条大街的集镇，茅草也随之消灭，只有寒婆岭下的一个土台上，尚长着茅草，于是人们又改称茅村为茅台村。从清朝末年起，因茅台酒声名日震，人口大增，遂改茅台村为茅台镇，一直沿用至今。2.贵州仁怀县古属鰼国，早在2000年前已酿酒，以“蒟酱酒”称著于世。据《史记》载，汉代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越，饮到鰼国产的“蒟酱酒”。又《仁怀厅志》也载有古诗曰：“尤物移人付酒杯，荔枝滩上瘴烟开。汉家蒟酱知何物，赚得唐蒙鰼部来”。元代宋伯仁《酒小史》也载有“南粤唐蒙蒟酱”酒典故。西晋咸宁三年(227)犍为郡的陈端发动农民起义，以“始用酒一斗、鱼一头”吸收义民。当时仁怀县属犍为郡，是陈瑞活动的地区，说明酿酒是很普遍的。唐代酿有“咂酒”。明代绘制的茅台村《邬氏族谱》上标有酿酒作坊。清代酿有“咂酒、水酒、火酒、高梁窨酒、老酒”等品种，尤以茅台酒驰名遐迩。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的，上刻有“茅台偈盛酒号”。《黔语》曰：“茅苔村隶仁怀县，滨河土人善酿，名茅台春，极清洌。”又《田居蚕室录》曰：“仁怀城西茅苔村制酒，黔省称第一。其料纯用高梁者上，用杂粮者次之，制法煮料和曲即纳地窖中，弥月出窖熇之，其曲用小麦谓之曰白水曲。黔人又通称大曲酒，一曰茅苔烧。仁怀地瘠民贫，茅台烧房不下二十家，所费山粮不下二万石，青黄不接之时，米价昆贵，民困于食，职是故也。”《贵州通志》载：“按黔省所产之酒，以仁怀茅苔村之高梁酒最佳。郑子尹诗所谓‘酒冠黔人国’也。”1939年编《贵州经济》载有：“茅台酒之沿革及制造，在满清咸丰以前，有山西盐商某，来茅台地方，仿照汾酒制法，用小麦为曲药。以高梁为原料，酿造一种烧酒；后经陕西盐商宋某、毛某先后改良制法，以茅台为名，特称茅台酒。其最初创办，究系何年、何人？虽无可考，然于杨柳湾侧有化字炉，建于前清嘉庆八年(1803)，其捐款姓名中有一‘大和烧坊’字样，故知其在嘉庆年间已有酿酒之烧坊无疑……。”3.茅台酒因产自茅台镇而得名，但这个镇子最初并不叫茅台镇，而是叫茅草村。 中国历史上的唐代，国境的西北和西南两大地区几乎同时出现白酒蒸馏技术。其后宋、元、明三朝间，位于今大方县以东不足百公里的播州(今遵义)一带，制作白酒运用的就是这种普通酿酒技术。 明万历二十年(1600年)，朱明王朝发动了平息播州土司杨应龙之乱的战争。遵义境内农业遭受崩溃性的破坏。而蜂拥而至的前后共20多万官兵，酗饮欢宴，播州白酒的消费量陡增。相对集中在茅台村的酒作坊主便被迫采用对整地窖酒醅进行多轮次发酵蒸馏取酒，其间掺入部分新原料的办法，以便充分利用酒醅中的淀粉含量，节省来源不足的高粱、小麦。于是在茅台村酒作坊中产生出了一套“多轮次掺沙发酵蒸烤”茅台酒生产基础工艺。此后这里的各代酒师又相继创造了“堆积工艺”，使多轮次间掺入的新原料得充分发酵；有的酒师又把第一次蒸馏得到的质量较差的酒液泼回酒液泼回酒醅使之在再次发酵中增香。于是又产生了茅台酒生产的“回沙工艺”。之后，又有了高温制曲、大量用曲、端午踩曲、重阳下沙、陈酿及其他环节的技术。大约发端于明万历二十八年前后的茅台酒生产工艺，到清乾隆初年，历经一百多年初步臻于完备，并产生了一个独树一帜的白酒酒体，声名远扬。 从清朝末年起，因茅台酒声名日震，人口大增，遂改茅草村为茅台镇

枳花明驿墙

原文】： 晨起动征铎，客行悲故乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 【作者】：温庭筠 唐 【作者小传】： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金奁集》，存词70余首。注：部分版本为枳花照驿墙，现查大部分教科书已改为“明”：明，使…明艳。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边 【体裁】：五言律诗 ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是：七阳；可"三江七阳"通押。 晨起动征铎，客行悲故乡。 ○●●○●，●⊙○●△ 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 ○○○●●，○●●○△ 槲叶落山路，枳花明驿墙。 ●●●○●，●○○●△ 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 ○⊙●○⊙，○●●⊙△ 【注音】 chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang 晨 起 动 征 铎 , 客 行 悲 故 乡. jī shēng máo tái yuè rén jì bǎn qiáo shuāng 鸡 声 茅 台 月 , 人 迹 板 桥 霜. hú yè luò shān lù zhī huā míng yì qiáng 槲 叶 落 山 路 , 枳 花 明 驿 墙. yīn sī dù líng mèng fú yàn mǎn huí táng 因 思 杜 陵 梦 , 凫 雁 满 回 塘. 【注释】： 商山，也叫楚山，在今陕西商县东南。作者曾于唐宣宗大中末年离开长安，经过这里。 【注词释义】 征铎：车马旅行时用的响铃。 槲：一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落，春天树枝发芽时才落。 枳：一种落叶灌木或小乔木。春天开白花，果实似橘而略小，酸不可吃，可用作中药。 驿：古代道路沿途专供递政府文书的公务人员休息、住宿的地方。 杜陵：地名，在今陕西西安东南，作者曾在此寓居。 凫雁：凫，野鸭；雁，一种候鸟，春来往北飞，秋天往南飞。 【古诗今译】 征铎鸣响催促旅人起程，刚上路就伤悲离开故乡。鸡鸣声伴有屋顶的残月，足迹已踏乱桥上的新霜。槲树的叶子落满了山路，枳树的白花只点缀驿墙。回想夜来甜蜜的故乡梦，满眼是凫雁散布在池塘。 【赏析】： 这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。 首句表现“早行”的典型情景，概括性很强。清晨起床，旅店里外已经叮叮当当，响起了车马的铃铎声，旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己，但也适用于一般旅客。“在家千日好，出外一时难”。在封建社会里，一般人由于交通困难、人情浇薄等许多原因，往往安土重迁，怯于远行。“客行悲故乡”这句诗，很能够引起读者情感上的共鸣。 三、四两句，历来脍炙人口。梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）李东阳在《怀麓堂诗话》中进一步分析说：“‘鸡声茅店月，人迹板桥霜’，人但知其能道羁愁野况于言意之表，不知二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。若强排硬叠，不论其字面之清浊，音韵之谐舛，而云我能写景用事，岂可哉！”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗？“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。 古时旅客为了安全，一般都是“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路等许多内容，都有声有色地表现出来了。 同样，对于早行者来说，板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路，也算得上“早行”了；然而已经是“人迹板桥霜”，这真是“莫道君行早，更有早行人”啊！这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上“意象具足”的佳句。 “槲叶落山路，枳花明驿墙”两句，写的是刚上路的景色。商县、洛南一带，枳树、槲树很多。槲树的叶片很大，冬天虽干枯，却存留枝上；直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候，才纷纷脱落。而这时候，枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮，驿墙旁边的白色枳花，就比较显眼，所以用了个“明”字。可以看出，诗人始终没有忘记“早行”二字。 旅途早行的景色，使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色：“凫雁满回塘”。春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波呢！“杜陵梦”，补出了夜间在茅店里思家的心情，与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充；而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”，心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与“早行”之情，都得到了完美的表现。 温庭筠，原名岐，字飞卿，并州祁（今山西祁县）人，唐代温彦博之裔孙，我国古代著名词人， 两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。

槲叶落山路，人迹板桥霜。 鸡声茅店月，枳花明驿墙商山早行 温庭筠 晨起动征铎，客行悲故乡，凫雁满回塘。 因思杜陵梦

爱情总是想象比现实美丽，相逢如是，告别亦如是。我们以为爱得很深、很深...来日岁月，会让你知道，它不过很浅、很浅...最深最重的爱，必须和时日一起成长。因为爱情的缘故，两个陌生人可以突然熟络到睡在同一张床上。然而，相同的两个人，在分手时却说，我觉得你越来越陌生。　　爱情将两个人由陌生变成熟悉，又由熟悉变成陌生。爱情正是一个将一对陌生人变成情侣，又将一对情侣变成陌生人的游戏。　　相信爱情可以令一个人改变，是年轻的好处，也是年轻的悲哀。浪子永远是浪子。令男人改变的，也许是上帝的爱或者佛祖的慈悲，但绝对不会是女人。　　最不宜结婚的是浪子，最适宜结婚的也是浪子。往往不是女人改变一个浪子，而是女人在浪子想改变的时候刚好出现。　　男人的一生，不过对女人做两件事：超乎她想象的好和超乎她想象的坏。女人用他的好来原谅他的坏。如果有一天他们不能在一起，不是他太坏，而是她太好。　　我们一生之中，要牢记和要忘记的东西一样多。记忆存在细胞里，在身体里面，与肉体永不分离，要摧毁它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必须忘记，忘记痛苦，忘记最爱的人对你的伤害，只好如此。 时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。 如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？ 　　 如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的痛苦、失败、悲哀，却偏偏总是真的。 他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。 暗恋是一种自毁，是一种伟大的牺牲。暗恋，甚至不需要对象，我们不过站在河边，看着自己的倒影自怜，却以为自己正爱着别人。 爱情和情歌一样，最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨，而是遗憾。最好的爱情，必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅，长留心上。最凄美的爱，不必呼天抢地，只是相顾无言。 失望，有时候，也是一种幸福。因为有所期待，才会失望。遗憾，也是一种幸福。因为还有令你遗憾的事情。追寻爱情，然后发现，爱，从来就是一件千回百转的事。 最浪漫的爱是得不到的。最浪漫的情话，是当哪个已经跟你分了手的人打电话来问：“你好吗？”你稀松平常地回答：“我很好。”而其实你还爱着他，你一点也不好。 男人伪装坚强，只是害怕被女人发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕被男人发现她伤心。 爱情，有时候，是一件令人沉沦的事情，所谓理智和决心，不过是可笑的自我安慰的说话。 爱情从来都是一种束缚，追求爱情并不等于追求自由。自由可贵，我们用这最宝贵的东西换取爱情。 因为爱一个人，明知会失去自由，也甘愿作出承诺。　　　　　　　　 诺言是用来跟一切的变幻抗衡。变幻原是永恒，我们唯有用永恒的诺言制约世事的变幻。不能永恒的，便不是诺言。诺言是很贵的，如果你尊重自己的人格。 爱是有安全感，又没有安全感。爱是一种震撼，也是一种无力感。爱是诱惑，也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。爱是忠诚，可是爱也会令你背叛。 一个人负心，或许是因为他的记忆力不好。他忘记了，所以他能够负心；不是因为他负心，所以他忘记了。以前种种，他并非完全忘记，但他记忆力太差了，往事已经不再深刻，很快就被新的记忆取代，只记得新人的欢笑，忘记旧人的笑脸。　 爱和怀念是两回事。男人忘不了旧情人，必然是他在过去的岁月里，曾经伤害她，那一次的过失，他无法弥补。当明知不可挽回，唯一补偿的方法就是怀念，同时也用对她的怀念来惩罚自己。自以为是的深刻不过是自欺欺人的说话。　 懂爱的女人通常输得很惨。爱情本来就是残忍的，胜者为王。 　 感情可以转帐，婚姻可以随时冻结，激情可以透支，爱情善价而沽。是的，在这细小的都市里，这就是我们的生活。　 今天的长相厮守，只是尽力而为而已。最安全和最合时宜的方式，还是和自己厮守。 一个钱币最美丽的状态，不是静止，而是当它像陀螺一样转动的时候，没人知道，即将转出来的那一面，是快乐或痛苦，是爱还是恨。快乐和痛苦，爱和恨，总是不停纠缠。 　　　　　 所谓缘分，也和发明一样吧，都是源于偶然。爱情也是一种发明，需要不断改良。只是，这种发明跟其他发明不一样，它没有专利权，随时会给人抢走。　　　　　　 愈害怕失去的人，愈容易失去。愈想得到，就愈要放手。放手是很难的，但是别无选择。　 世上有很多东西是可以挽回的，比如良知，比如体重。但不可挽回的东西更多，譬如旧梦，譬如岁月，譬如对一个人的感觉。放弃一个很爱你的人并不痛苦，放弃一个你很爱的人才是痛苦。　　　　　　　 食物可以有标签，说明“请在此之前食用”。女人不是食物，青春是有期限的，忍耐也是有期限的，请在期限期满之前好好爱她，好好照顾她，因为她是逾时不候的。　　　　　 万物有时，怀抱有时，爱情也有时序。爱情有生、老、病、死。爱情总在不知不觉间过期。有一天，我们把它拿出来，才知道它最鲜活的日子已经永远过去。　　　　　　　　　　　 爱情中最伤感的时刻是后期的冷淡，一个曾经爱过你的人，忽然离你很远，咫尺之隔，却是天涯。曾经轰轰烈烈，曾经千回百转，曾经沾沾自喜，曾经柔肠寸断。到了最后，最悲哀的分手竟然是悄无声息。　　　　　　　　　　 有相逢就有别离，可是每个人都害怕别离。大家都知道，最后一次的别离就是死亡。我们口里说“天下无不散之筵席”，心里却舍不得喝掉手中的酒，还想再唱一支歌，再唱一支歌。你可不可以不走？~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

开始的开始总是甜蜜的 后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑 曾经渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了 曾几何时，在一段短暂的时光里， 我们以为自己深深的爱着的一个人。 后来，我们才知道 那不是爱，那只是对自己说谎。

爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的， 也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 但很悲哀的，在现实生活中， 由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起； 你最爱的，往往没有选择你； 最爱你的，往往不是你最爱的； 而最长久的，偏偏不是你最爱的，也不是最爱你的。 只是在最适合的时间出现的那个人， 才会真的和你永远在一起! 没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你， 可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 他爱你的时候没有办法假装不爱你； 同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 当一个人不爱你要离开你， 你要问自己还爱不爱他(她)， 如果你也不爱他(她)了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开； 如果你还爱他(她)，你应该会希望他(她)过得幸福快乐， 希望他(她)跟真正爱的人在一起，绝不会阻止， 你要是阻止他(她)得到真正的幸福，就表示你已经不爱他(她)了， 而如果你不爱他(她)，你又有什么资格指责他(她)变心呢？ 爱不是占有!!! 你喜欢星星，不可能把星星拿下来放在脸盆里， 但星星的光芒仍可照进你的房间。 换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有， 让爱人成为生命里的永恒回忆， 如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子──爱他的好，也爱他的坏： 爱他的优点，也爱他的缺点， 绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子， 万一变不成就不爱他了。 真正爱一个人是无法说出原因的， 你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你； 真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。 毕竟，感情必须付出，而不是只想获得； 分开是一种必然的考验， 如果你们感情不够稳固，只好认输， 真爱是不会变成怨恨的。 两人在谈情说爱的时候， 最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓， 就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人， 而这些山盟海誓又很不切实际。 海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱! 明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒； 就算会，也活不到那时候。 许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言， 最好是承诺做不到的事， 反正做不到的，随便说说也不要紧， 请记住：“不可能实现的诺言最动人” 在爱情里，说的是一套，做的是另一套； 讲的人不相信，听的人也不相信 …… 茫茫人海中，你遇见了谁？谁又遇见了你 ............................................................................................................................................... ............

真正的爱不是用言语可以表达的，是发自内心的，爱上一个人你的整颗心都会被你爱的人所吸引，为他(她)着迷，为他(她)牵挂，但愿每一分钟都可以见到他(她)，见不到的时候时时刻刻都会想着他(她)，见到的时候你会兴奋，心跳加快，在一起的时候你会感觉很温暖很安全，与他(她)相濡以沫，你会期待用你的全部爱心来带给他(她)最大的幸福，而你也在这种过程中得到了另一种幸福！时常想到他(她)就开心,很介意他(她),很在乎他(她),有了他(她)就拥有了快乐. 相信自己~只要有爱，幸福就一定会存在~

幸福是什么？其实幸福没有绝对的答案，关键在于你的生活态度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以为感受幸福是件很困难的事，那是一种灯火阑珊处的境界。经过岁月的流年以后，才明白，幸福其实很简单，只要心灵有所满足、有所慰藉就是幸福。 健康的活着就是一种莫大的幸福!!!幸福是什么？其实很简单。一杯淡水，一杯清茶可以品出幸福的滋味；一朵鲜花，一片绿叶，常常可以带来幸福的气息；一间陋室，一卷书册，可以领略幸福的风景。幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实,幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远外掠过湖面传来的小夜曲。体验幸福，要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然，甘于淡泊的智慧，要有宠辱不惊，纵横天地的气度,名誉和鲜花常常带给功名显赫得人物，然而物质的幸福常常是被人看中，更甚于精神的幸福。这个世界有人喝茅台而优，有人却饮白开水而乐。贫贱夫妻往往能相濡以沫，富贵人家的夫妻却常常怨偶。幸福往往离不开健康得体魄，愉快的心情，幸福往往离不开必要的物质生活保证，但是局限于物质的幸福始终不是真正意义上的幸福。幸福是流放者的歌，惟有知音才能懂得蕴意。幸福是精神的充实，心灵的宁静，灵魂的坦荡，其次，才是物质生活的安逸