冯梦龙酒业，冯梦龙是哪个朝代著名的什么

明代的《三言二拍》吧

宁德冯梦龙酒业有限公司是2018-05-21注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于宁德市东侨经济开发区惠风路1号华府豪庭1#101。宁德冯梦龙酒业有限公司的统一社会信用代码/注册号是91350902MA31Q3GD1T，企业法人吕庆星，目前企业处于开业状态。宁德冯梦龙酒业有限公司的经营范围是：酒、饮料及茶叶批发（不含国境口岸）；酒、饮料及茶叶零售（不含国境口岸）。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。通过爱企查查看宁德冯梦龙酒业有限公司更多信息和资讯。

冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》

　　饮酒是一种享受，可以在品味的同时感受美酒带来的美好感受。不过，在品酒的时候，如果你了解这种酒类的文化，那么你在品尝的时候就会有更多不同的感受。下面，就让我们一起到 黄酒文化 中一下去感受黄酒的魅力吧。 　　 一、传承吴文化的“苏式老酒” 　　黄酒是吴越文化中最典型的代表之一，具有两千多年的历史。 　　众所周知，以惠泉黄酒为代表的吴文化和以绍兴黄酒为代表的越文化，是中华黄酒文化中的两支风格各异的杰出流派。 　　据《史记》、《吴越春秋》等书中的记载，作为吴文化发源地的无锡酿酒历史有两千年以上。明人冯梦龙的《醒世恒言》中，已写过“惠山泉酒”之名。清代年间，惠泉酒已是进献帝王的贡品。1722年康熙帝“驾崩”，雍正继位，曹雪芹之父在江宁织造任上，一次就发运40坛惠泉酒进京，可见无锡惠泉酒已经成为贾府这个贵族之家的饮用酒是不奇怪的。 　　惠泉黄酒作为苏式老酒的典范，它以江南地下泉水和江南优质糯米作为原料，主要采取半甜型黄酒的酿造工艺，经过数千年文化积淀和工艺完善，终于成为明代的江南名酒，直至清代的宫廷御用酒，完成了从普通民间黄酒，发展成皇家御用黄酒的神话，从此源远流长，乃至今天。到了近现代，由于结合了现代技术、科学管理，“苏式老酒”的风格更臻至完美，其味温雅柔和、甘爽上口，饮后让人怡神舒畅、回味悠长。 　　今天，随着吴文化的传承、发扬、光大，“苏式老酒”也成为了中国黄酒多元化市场中的一支百花争艳的典型代表，这应该不亏于乾隆皇帝当年对无锡惠泉酒御笔亲题传世佳酿之美名吧。1956年由当地十几家酿酒作坊合并组建。 　　 二、“惠泉”：历久弥香文化酒 　　凡是好酒，必有芳香。凡是历史名酒，也必然浸融了深厚的文化精髓。 　　惠泉黄酒作为“苏式老酒”的典型代表，以地下优质泉水和江南上等糯米为原料，辅以独特的惠泉酒酿造工艺，经过多年窖藏而成。其香气中正平和，介于外露与内涵之间。轻摇一下惠泉黄酒，一股醇和馥郁的香气便自然沁入肺腑，令人心旷神怡。酒色为琥珀色，晶莹明亮、富于光泽。 　　当酒液滋润到整个舌面，感觉到酒质协调、柔和顺口、清爽冰凉、别具风味。惠泉黄酒同时也品位高格，是被誉为“传世佳酿”的古代四大名酒之一，深受社会精英、成功人士的喜爱。因此毫不奇怪的是：“喝惠泉黄酒，尝节日美食”已成为当今的一股潮流，为祥和欢乐的节日点缀上浓浓的喜庆色彩。“惠泉”被顾客消费者称做“可与XO比肩的文化名酒”，并在日本跻身入“世界名酒”行列。同时它还是国家免检产品。 　　 三、苏式老酒，起于惠泉 　　众所周知，无锡惠泉酒、绍兴加饭酒、丹阳封缸酒和福建沉缸酒并称为中国古代四大名酒。其中最让无锡人民引以为豪的莫过于惠泉酒。 　　无锡惠山多泉水，相传有九龙十三泉。经唐代陆羽、刘伯刍品评，都以惠山寺石泉水为“天下第二泉”，从而声名大振。从北宋开始，用二泉水酿造的糯米酒称为“惠泉酒”，其味清醇，经久不变；在明代，惠泉酒已名闻天下。曾任吏部尚书、华盖殿大学士的李东阳曾在诗中写道：“惠泉春酒送如泉，都下如今已盛传”；到清代初期，惠泉酒更成为贡品。江宁织造曹頫、苏州织造李煦向皇上进贡的物品中，都有“泉酒”（即惠泉酒）。曹雪芹更因此把它写进了《红楼梦》。 　　无锡市振太酒业有限公司，传承古法、融入现代酿酒工艺，将历史悠久的惠泉黄酒推向一个新的高度。从选料到酿造、封存，都极为讲究：原料非用金坛上等白糯米不可，这种糯米粒籽圆整，色泽洁白，糯性良好，出酒率高。惠泉酒也因此具有了色如琥珀，鲜艳澄清，馥郁芬芳，味甘醇似饴的特点，在苏南黄酒中一枝独秀。 　　作为江苏省黄酒制造的代表企业之一，无锡振太充分认识到了赋予惠泉黄酒独特地域文化特征的重要性，提出了“苏式老酒”的概念。这一概念不仅包含了江苏黄酒的地域特色、产品特色和口味特色，更希望以符合江苏黄酒本身特性的“温雅柔和”的印象区别于其他派系的黄酒产品、更切合当地的人文气息。 　　认识“苏式老酒”，就要从认识惠泉酒开始。惠泉酒作为“苏式老酒”的典型代表，必将与“苏式老酒”共同发展！

因为他太耿直，也就是有文才没有官才，他的这种性格在他的《三言二拍》中就可见一斑，政治是需要左右逢源的，可以冯梦龙不会左右逢源。

新郎官

　　饮酒是一种享受，可以在品味的同时感受美酒带来的美好感受。不过，在品酒的时候，如果你了解这种酒类的文化，那么你在品尝的时候就会有更多不同的感受。下面，就让我们一起到 黄酒文化 中一下去感受黄酒的魅力吧。 　　 一、传承吴文化的“苏式老酒” 　　黄酒是吴越文化中最典型的代表之一，具有两千多年的历史。 　　众所周知，以惠泉黄酒为代表的吴文化和以绍兴黄酒为代表的越文化，是中华黄酒文化中的两支风格各异的杰出流派。 　　据《史记》、《吴越春秋》等书中的记载，作为吴文化发源地的无锡酿酒历史有两千年以上。明人冯梦龙的《醒世恒言》中，已写过“惠山泉酒”之名。清代年间，惠泉酒已是进献帝王的贡品。1722年康熙帝“驾崩”，雍正继位，曹雪芹之父在江宁织造任上，一次就发运40坛惠泉酒进京，可见无锡惠泉酒已经成为贾府这个贵族之家的饮用酒是不奇怪的。 　　惠泉黄酒作为苏式老酒的典范，它以江南地下泉水和江南优质糯米作为原料，主要采取半甜型黄酒的酿造工艺，经过数千年文化积淀和工艺完善，终于成为明代的江南名酒，直至清代的宫廷御用酒，完成了从普通民间黄酒，发展成皇家御用黄酒的神话，从此源远流长，乃至今天。到了近现代，由于结合了现代技术、科学管理，“苏式老酒”的风格更臻至完美，其味温雅柔和、甘爽上口，饮后让人怡神舒畅、回味悠长。 　　今天，随着吴文化的传承、发扬、光大，“苏式老酒”也成为了中国黄酒多元化市场中的一支百花争艳的典型代表，这应该不亏于乾隆皇帝当年对无锡惠泉酒御笔亲题传世佳酿之美名吧。1956年由当地十几家酿酒作坊合并组建。 　　 二、“惠泉”：历久弥香文化酒 　　凡是好酒，必有芳香。凡是历史名酒，也必然浸融了深厚的文化精髓。 　　惠泉黄酒作为“苏式老酒”的典型代表，以地下优质泉水和江南上等糯米为原料，辅以独特的惠泉酒酿造工艺，经过多年窖藏而成。其香气中正平和，介于外露与内涵之间。轻摇一下惠泉黄酒，一股醇和馥郁的香气便自然沁入肺腑，令人心旷神怡。酒色为琥珀色，晶莹明亮、富于光泽。 　　当酒液滋润到整个舌面，感觉到酒质协调、柔和顺口、清爽冰凉、别具风味。惠泉黄酒同时也品位高格，是被誉为“传世佳酿”的古代四大名酒之一，深受社会精英、成功人士的喜爱。因此毫不奇怪的是：“喝惠泉黄酒，尝节日美食”已成为当今的一股潮流，为祥和欢乐的节日点缀上浓浓的喜庆色彩。“惠泉”被顾客消费者称做“可与XO比肩的文化名酒”，并在日本跻身入“世界名酒”行列。同时它还是国家免检产品。 　　 三、苏式老酒，起于惠泉 　　众所周知，无锡惠泉酒、绍兴加饭酒、丹阳封缸酒和福建沉缸酒并称为中国古代四大名酒。其中最让无锡人民引以为豪的莫过于惠泉酒。 　　无锡惠山多泉水，相传有九龙十三泉。经唐代陆羽、刘伯刍品评，都以惠山寺石泉水为“天下第二泉”，从而声名大振。从北宋开始，用二泉水酿造的糯米酒称为“惠泉酒”，其味清醇，经久不变；在明代，惠泉酒已名闻天下。曾任吏部尚书、华盖殿大学士的李东阳曾在诗中写道：“惠泉春酒送如泉，都下如今已盛传”；到清代初期，惠泉酒更成为贡品。江宁织造曹頫、苏州织造李煦向皇上进贡的物品中，都有“泉酒”（即惠泉酒）。曹雪芹更因此把它写进了《红楼梦》。 　　无锡市振太酒业有限公司，传承古法、融入现代酿酒工艺，将历史悠久的惠泉黄酒推向一个新的高度。从选料到酿造、封存，都极为讲究：原料非用金坛上等白糯米不可，这种糯米粒籽圆整，色泽洁白，糯性良好，出酒率高。惠泉酒也因此具有了色如琥珀，鲜艳澄清，馥郁芬芳，味甘醇似饴的特点，在苏南黄酒中一枝独秀。 　　作为江苏省黄酒制造的代表企业之一，无锡振太充分认识到了赋予惠泉黄酒独特地域文化特征的重要性，提出了“苏式老酒”的概念。这一概念不仅包含了江苏黄酒的地域特色、产品特色和口味特色，更希望以符合江苏黄酒本身特性的“温雅柔和”的印象区别于其他派系的黄酒产品、更切合当地的人文气息。 　　认识“苏式老酒”，就要从认识惠泉酒开始。惠泉酒作为“苏式老酒”的典型代表，必将与“苏式老酒”共同发展！

《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，高中考试知识，与凌蒙初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言两拍” 另外，记信这三言有绝窍：“明喻”，交“通警”察，一直醒着就叫“恒醒”，高中老师教我们的，希望对你有帮助。

编著三言二拍。三言喻世明言，警世通言，醒世恒言。二拍，初刻拍案惊奇，二刻拍案惊奇。

冯梦龙(1574-1646)，明代文学家、戏曲家。字犹龙，又字子犹，号龙子犹、墨憨斋主人、顾曲散人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史等。汉族，南直隶苏州府长洲县(今江苏省苏州市)人，出身士大夫家庭。兄梦桂，善画。弟梦熊，太学生，曾从冯梦龙治《春秋》，有诗传世。他们兄弟三人并称吴下三冯。 冯梦龙名人名言： 天下无有不散筵席。 经一失，长一智。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 阿谀人人喜，直言个个嫌。 兵事以民为本。 兵在精而不在多，将在谋而不在勇。 成大事者，不恤小耻;立大功者，不拘小谅。 成大事者，争百年，不争一息。 德是烧身硝焰，色为割肉钢刀。 夫妻同道，父子同心。 古人结交在意气，今人结交为势利。 家私不论尊卑。 将在谋而不在勇，兵在精而不在多。 酒是烧身销焰，气是无烟火药。 君子虽在他乡，不忘父母之国。 民未之礼，虽聚易散。 男儿不展同云志，空负天生八尺躯。 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。 求快乐时非快乐，得便宜处失便宜。 人生一世，草木一秋。 人生于财，死于财，荣辱于财。 为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。 物，贵极征贱，贱极征贵，凡事皆然。 贤君择人为佐，贤臣亦择主而辅。 心正自然邪不扰，身端怎有恶来欺。 胸中书富五车，笔下句高千古。 要人知重勤学，怕人知事莫做。 要知天下事，须读古人书。 一人立志，万夫莫敌。 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 志比精金，心如坚石。 清净莲花，污泥不染。 不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜。 过目成诵，出口成章。 见势不趋，见威不惕。 富贵本无根，尽从勤里来。 惜衣有衣，惜食有食。 宰相腹中撑得船过。 人心不足蛇吞象。 眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。 要分离，除非是天做了地;要分离，除非是东做了西;要分离，除非是官做了吏。 妾楼中有玉，恨郎眼内无珠。 白玉隐于顽石里，黄金埋入污泥中。 世间屈事万千千，欲觅长梯问老天。 剑老无芒，人老无刚。 要为天下奇男子，须历人间万里程。 如贫得宝，如暗得灯，如饥得食，如旱得云。 剖开顽石方知玉，淘尽泥沙始见金。 斩草除根，萌芽不发。 军有归心，必无斗意。 水不激不跃，人不激不奋。 早成者未必有成，晚达者未必不达。不可以年少而自恃，不可以年老而自弃。 无巧不成话。 石卵不敌，蛇龙不斗。 大厦之成，非一木之材也;大海之润，非一流之归也。 巧媳妇煮不得没米粥。 贪则多失，忿则多难，急则多蹶。 哑子尝黄柏，苦味直家知。 毁誉从来不可听，是非终久自分明。 不可以一时之誉，断其为君子;不可以一时之谤，断其为小人。 着意种花花不活，无心栽柳柳成阴。 非理之财莫取，非理之事莫为。 理胜者为强。 一时之强弱在力，千古之胜负在理。 天下之事，理胜力为常，力胜理为变。 强中更有强中手，莫向人前满自夸。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 受人之托，忠人之事。 忙者不会，会者不忙。 得闭口时须闭口，得放手时须放手。 慢人者人亦慢之。 世上万般哀苦事，无非死别与生离。 彩云易做，皓月难圆。 贪痴无底蛇吞象，祸福难明螳捕蝉。 酒是烧身硝焰，色为割肉钢刀。 色欲乃忘身之本。 爽口物多终作疾，快心事过必为殃。 官吾善者，不足为喜;道吾恶者，不足为怒。 不可以一时之得意而自夸其能，亦不可以一时之失意而自坠其志。 怒中之言，必有泄漏。 赌近盗，淫近杀。 有过则改之，未萌则戒之。 劝君莫饮无情水，醉后教人心意迷。 若要俏，添重孝。 铁怕落炉，人怕落套。 大胆天下去得，小心寸步难行。 有理言自壮，负屈声必高。 千虚不如一实。 树荆棘得刺，树桃李得萌。 一事真，百事真。 聪明了一世，蒙懂在一时。 欲人勿恶，必先自美;欲人勿疑，必先自信。 常将有日思无日，莫待无时思有时。 只因一着错，满盘都是空。 学富五车，书通二酉。 日往月来，星移斗换。 兵贵于精，不贵于多。 相识满天下。知心能几人。 忠心正气，千古不磨。 清代文学家沈复名人名言 沈复 (1763年1825年以后)，字三白，号梅逸，清乾隆二十八年生于长洲(今无锡)。清代文学家。著有《浮生六记》。工诗画、散文。据《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。乾隆四十二年(公元1777年)随父亲到浙江绍兴求学。乾隆四十九年(公元1784年)，乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州从事酒业。他与妻子陈芸感情甚好，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地，历经坎坷。妻子死后，他去四川充当幕僚。此后情况不明。 沈复名人名言： 世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙?人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 何时黄鹤重来，且共倒金樽，浇洲渚千年芳草。但见白云飞去，更谁吹玉笛，落江城五月梅花。 情之所钟，虽丑不嫌。 识趣之人看美人，三分容貌有姿态等于六七分，六七分容貌乏姿态等于三四分 当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极! 余与琢堂冒雪登焉，俯视长空，琼花飞舞，遥指银山玉树，恍如身在瑶台。江中往来小艇，纵横掀播，如浪卷残叶，名利之心至此一冷。 芸曰世间反目多由戏起，后勿冤妾，令人郁死!余乃挽之入怀，抚慰之，始解颜为笑。 布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。 若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石，如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成烟火神仙矣。 看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。机关参透，万虑皆忘，夸什么龙楼凤阁，说什么利锁名僵。闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。 文学家元结名人名言大全摘抄 元结(719～772年)，字次山，号漫叟 、聱叟 ，文学家。河南洛阳人，天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内)，因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。大历七年(772)入朝，同年卒于长安。 元结名人名言： 与我一登临，为君安性情。 为君之道，何以为明?功不滥赏，罪不滥刑;谠言则听，谄言不听;王至是然，可为明焉。 樊水欲东流，大江又北来。樊山当其南，此中为大回。回中鱼好游，回中多钓舟。漫欲作渔人，终焉无所求。 长风连日作大浪，不能废人运酒舫。 谁能绝人命，以作时世贤? 只奖赏好的，而不惩罚坏的，就没有规矩;只惩罚坏的，而不奖励好的也台造成混乱。 与时仁让，人不汝上;处世清介，人不汝害。 不能此为，乃吾之心。反君之言，我自作箴。 君欲求权，须曲须圆;君欲求位，须奸须媚。 于时不争，无以显荣;与世不佞，终身自病。 乡无君子，则与山木为友。 幼儿友知，代吾名书碑，及年大，更无辨。 在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。 水抵两岸，悉皆怪石，攲嵌盘屈，不可名状。 我厌恶天是圆的。有人告诉他天是空阔无边的，人不能看到尽头，远远望去天幕四面垂落，因此说天是圆的，其实天并不圆啊! 宁可正直沦为奴隶，不能圆滑谋求显荣。 前贤重守分， 恶以祸福移。 出言气欲绝， 意速行步迟。 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。 阶槛凭空，下临长江，轩楹云端，上齐绝颠。 清流触石，洄悬激注，佳本异竹，垂阴相荫。 朝餐是草根，暮食仍木皮。 汝若全德，必忠必直;汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。 赏善而不罚恶，则乱;罚恶而不赏善，亦乱。 清代文学家纪晓岚名人名言大全摘抄 纪晓岚 即纪昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府(今河北献县)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉庆十年(1805年)二月，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，享年八十二岁。 四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，二十一岁中秀才，三十一岁考中进士，官至礼部尚书、协办大学士，曾任《四库全书》总纂修官，撰写了《四库全书总目提要》。因其敏而好学可为文，授之以政无不达(嘉庆帝御赐碑文)，故卒后谥号文达，乡里世称文达公。代表著作《阅微草堂笔记》。 纪晓岚名人名言： 儒之门户分于宋，医之门户分于金元。 浮沉宦海如鸥鸟，生死书丛不老泉。 生我的，我不敢。我生的，我不淫。其余无可无不可。 牛皮拧鞭鞭打牛，苇草织席席盖苇。 江南，千山千水千才子;塞北，一天一地一圣人。 客从江南来，来时月上弦;悠悠行旅中，三见光清圆;晓随残月行，夕与新月宿;谁谓月无情，千里远相逐。 半夜归心三径远，一囊秋色四屏香;床前未觉黄金尽，镜前难教白发长。 忆息花间初识面，红袖半掩，石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线;碧梧桐，深深院，谁料得两情何日教缱绻。 谁种潇潇数百竿，伴吟偏称作闲官;不随妖艳争春色，独守孤贞待岁寒。 君子不党，遇难必有人周济之。

风水人间不可无，也须阴骘两相扶。 时人不解苍天意，枉使身心著意图。 紫荆枝下还家日，花萼楼中合被时。 同气从来兄与弟，千秋羞咏豆萁诗。 年少争夸风月，场中波浪偏多。有钱无貌意难和，有貌无钱不可。就是有钱有貌，还须 著意揣摩。知情识俏哥哥，此道谁人赛我。 …… http://www.yifan.net/yihe/novels/classic/xingshihengyan/xshy.html 自己去看吧 要给小殇加分哟~~

多给悬赏分以后有困难找我 QQ1559226225 『雪诗』　　唐人有张打油，作《雪》诗云∶“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”　　陆诗伯《雪》诗云∶“大雪洋洋下，柴米都长价。板凳当柴烧，吓得床儿怕。”又云∶“玉皇大帝卖私盐，一个苏州拖面煎。”　　□选自〔明〕冯梦龙《古今笑》 " Snow poem ."Chinatown is a limerick, as" Snow" poem:" the river general, well on the black hole. Yellow dog white, white dog."Lu Shibo" Snow" poem:" snow Yangyang, rice has long price. Bench for firewood, scared afraid child bed." Cloud:" the Jade Emperor and selling private salt, a Suzhou drag the fried noodles."- from" ancient and modern ( Ming ) Feng Menglong laugh唐人有张打油，作《雪》诗云∶“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”唐代人有个叫张打油的，写的一首诗《雪》中说：“江面上统统一色（白），井上出现了黑窟窿。黄狗身上变白，白狗身上好像变肿了。” China has a doggerel, as" Snow" poem:" river one general, on the well black hole. Yellow dog white, white dog."The Tang Dynasty has a piece of doggerel, wrote a poem" Snow" in say: " the river all color ( white ), appeared on the black hole of well. Yellow dog white, white dog seems to be swollen."

唐人有张打油，作《雪》诗云∶“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”唐代人有个叫张打油的，写的一首诗《雪》中说：“江面上统统一色（白），井上出现了黑窟窿。黄狗身上变白，白狗身上好像变肿了。”

你好！唐人有张打油，作《雪》诗云∶“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”唐代人有个叫张打油的，写的一首诗《雪》中说：“江面上统统一色（白），井上出现了黑窟窿。黄狗身上变白，白狗身上好像变肿了。”我的回答你还满意吗~~