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1,双城花圆酒品质如何
酒质纯正,好喝不上头。垃圾地方,领导频频更换,拿不出好政策,压员工薪资,几个狗篮子经理为了讨好董事长,挤压员工工资,所以说去花园慎重考虑,拿到手才是钱。nocino是意大利很有名的功效酒,也是很好喝的意大利青核桃利口酒,用的是一年就这么一季可用的青核桃,因为只有最新鲜的才能用刀轻易切开。加上香料、vodka和香草荚泡制,6周后的颜色会变深,直至看不出内容物,跟用香草荚泡香草精的过程是一样的。<br/><br/> 青核桃的功效非常多,除了核桃的功效外,青皮有缓解慢性支气管炎的作用,如果不泡酒,直接外用可以治皮肤病的,这个很多记载的,搜一下便知。亚马龙精选干红葡萄酒 级别:A O C ?法国原装进口 ?葡萄品种:梅洛,赤霞珠,品丽珠 ?配料:100%葡萄汁 ?葡萄酒品尝:酒体呈中度紫红色泽,充满黑色浆果与李子芳香,丰富充沛的黑樱桃、黑醋栗与香料风味;酒体丰满,单宁柔顺且余韵非常悠长。<br/><br/> 建议搭配烤肉、牛排或各式辛香肉类料理 。谁说aoc 就一定要很贵的?黑龙江省双城花园酒业有限公司是一家拥有悠久酿酒历史和工艺的百年老厂。该厂始建于一八七九年(清光绪五年),位于盛产优质红高粱的松嫩平原。得天独厚的粮食资源优势,铸就了花园酒这个黑土地的民族品牌。原清末代皇帝溥仪之弟溥杰亲自为工厂提名,目前生产浓香型、兼香型五大系列白酒。多年来花园系列产品一直以优质的内在质量,新颖独特的包装,适宜的市场价格,使销售市场不断拓展受到广大消费者的认可。公司生产工艺先进,技术力量雄厚,质量检测手段一流。第四野战军林彪、日本前首相田中角荣都曾亲自品尝过花园酒。所生产的花园酒曾荣获“中国驰名商标”、“中华老字号”、“中国优质白酒精品”、“黑龙江省消费者最喜爱的产品”、“黑龙江省著名商标”、“32届布鲁塞尔国际金奖”等多种荣誉。 公司曾多次被评为“黑龙江省行业标兵企业”、“省级先进企业”、“黑龙江省著名商标企业”,同时还获得了黑龙江省质量监督检验协会颁发“特别推荐产品”、“中国企业最佳形象AAA级”及被中国企业形象认定委员会评为“1994黑龙江工业企业500强”,并成为2007年第六届亚洲冬季运动会赞助商,唯一指定用酒。 黑龙江省双城花园酒业有限公司主要产品分五大系列:分别为花园酒系列、花园老酒系列、花园大曲系列、花园高梁王系列、花园春系列。为满足市场需求,扩大生产,又增加了两条日产产成品万余箱的先进生产设备。现年生产能力为6000吨,可达10000吨。 在国内市场占有强有力的市场地位,系东北白酒军团代表品牌之一。 目前公司在原花园系列酒产品基础上不断创新,新老产品已达150余种。 二、历史沿革 “花园酒”是远近闻名的老字号品牌酒,一直受到消费者的青睐,在市场上享有很高的声誉。作为百年老厂和传统的老字号品牌,在市场变革的今天,面临着新的挑战,如何使企业脱胎换骨,如何使老字号焕发青春,花园酒业闯出了一条坚定的道路。 1、辉煌的过去 花园酒厂始建于1879年,因酒厂所在地拉林河畔的花园村,历史上曾是大金国太祖皇帝完颜阿骨打的女儿,大金名将完颜宗弼(金兀术)的妹妹完颜兀鲁公主的花园,村子因此得名花园村,酒也得名花园酒。这里土地肥沃,花木茂盛,更为奇特是村中有一口水井,据史书“兴地勘志”记载,此井“深百尺,井水清澈,醇甜甘洌”这里称得上是天华物宝之地。用这里的水加上松嫩平原上盛产的优质高粱,酿出来的酒醇香爽口,回味甘甜,当时就有“土酒醰醉于心间,甘甜沁人似天仙”的美誉,曾畅销于国内外,还远销日本,俄罗斯等国,哈尔滨人也一直把花园酒当品味和待客的佳酿。
2,山东省一共有多少家酒厂白酒啤酒红酒都包括
山东是白酒消费大省,也是白酒制造大省,几乎县县有酒厂,山东各地白酒知名品牌:济南市6区、1市、3县。历下区、市中区、槐荫区、天桥区、历城区、长清区、章丘市、平阴县、济阳县、商河县。历下区有孔圣人家酒历城区有黄河楼酒业章丘市有百脉泉酒业平阴县有龙泰酒业、平阴凌云酿造厂、山东三株老贡酒业。济阳县有济南财源酒业公司、古固特酒业、金钟花酒业商河县的济南今朝酒业的今朝酒在济南畅销。还有四门张酒厂。济南的酒厂很多,红高粱酒业、鲁源酒业、济南御泉酒业、泉城福酒业的白鹤泉酒和泉城福酒在当地卖的很好。山东贵缘酒业、炎帝酒业。趵突泉酒业的趵突泉特酿是全国知名品牌。企业也在经济大潮中突飞猛进。德州市有1区2市8县。德城区、乐陵市、禹城市、陵县、平原县、夏津县、武城县、齐河县、临邑县、宁津县、庆云县。乐陵市酿酒厂、枣都酒厂、五集买虎酒厂。禹城市禹王亭酒业的大禹龙神酒是全国知名品牌。陵县的同兴酒厂、真卿和颜鲁公酒平原县的鲁北酒业、鲁北酿酒、夏津县的 夏王龙酒业、夏津酿酒厂、后屯酒厂、德祥酒厂。武城县古贝春酒业齐河县的晏府酿酒总厂的晏婴春酒、京福酿酒厂、吴王酒厂。临邑县的洛北春宁津县的老龄春酒厂、小艾酒厂、金泰酒厂、金酒酒业。庆云县的喜冠饮品厂、鹿王开发有限公司。聊城市1区1市6县。东昌府区、临清市、阳谷县、莘县、茌平县、东阿县、冠县、高唐县。东昌府区有江北水城酿酒厂临清市有御河酒厂、卫河酒业。阳谷县的景阳冈酒业的景阳冈名扬全国。还有古阿井酿造厂、五福酒厂。莘县的雁宾酒业、雁宾系列。茌平县的孟尝君酒业。东阿县的东阿酒厂的东阿王在当地很是畅销。冠县的冠宜春酒业有限公司、山东亚龙酿酒公司。高唐县的金城酒业酿造公司、大唐酒业。菏泽市有1区、8县,牡丹区、曹县、定陶县、成武县、单县、巨野县、郓城县、鄄城县、东明县。曹县的碧波酒厂,定陶县的菏泽吴氏酒业、御思酒业公司。丘粮春酒业。成武县的金驹酒厂、文亭酒厂、兴成酒厂。单县的山东莱河酒业、四君子酒业,巨野县的山东花冠酒业的花冠酒是知名品牌。郓城县的水浒酒业的水浒108酒、及时雨酒业、郓城酒业、郓城黄河酒业、宋江酒业、水泊酒业、玉池香酒业、黄封酒业、黄泥岗酒业、鲁川酒业鲁川酒业、金石酒业、京酒酒业。鄄城县的武圣酒业、陈王酒业。东明县的长胜酒厂、三春酒厂、明森酒厂、菏泽宰相村酒业。济宁市2区3市7县,市中区、任城区、曲阜市、兖州市、邹城市、微山县、鱼台县、金乡县、嘉祥县、汶上县、泗水县、梁山县。心心酒业的心酒——金水晶,济宁国宾酒业、济宁华康酒业。曲阜市的孔府家酒、山东孔子酒业、曲阜粮食酒厂、鲁米酒厂。兖州市的鲁门春酒业、兖州市鸿源酒业、兴隆酒业、山东东方红酒业、乾宏酒业。邹城市酿酒一厂、龙泉酒业、金圣福酒业、金刚山酒业。微山县的鲁南春酒业、微山县酿酒厂、湖天酿酒厂。鱼台县的孔府宴酒、鲁泉春酒厂、闵公宴酒厂、鲁鱼米酒厂、谷亭酒业、百姓酒厂。金乡县的金贵酒业的金贵特曲,是知名品牌。马到成功酒是低档大众品牌。嘉祥县的红太阳酒业的一帆风顺酒、山东曾子故里酒业、雁来酒厂、山东祥酒厂。汶上县的圣天香酒业、中都酒业、四仓酿酒厂。泗水县的泗水源酒业、泗水卞王酒厂、泗水大安酒业、新凤酒业、泗水仲府酒厂。梁山县的水浒城酒厂、果粮春酒、山东徐方大曲、梁山县酿酒总厂、梁山泊酒厂、聚义酒厂、隋河酒厂、寨酒厂、梁山第一酒厂、梁山好汉酒业、梁山大梁酒业。莱芜市有2区,莱城区、和钢城区。广寒宫白酒厂、徐氏酿酒厂、金泰莱酒业公司。钢花酿酒有限公司、鸿泉酒业、汶河酒业、汇源酒厂。山东鲁能泰山酒业。莱芜齐鲁四季风姜酒,是新兴的果蔬酒。再就是莱芜的广寒宫啤酒。泰安市有2区、2市、2县。泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东平县。山东泰山生力源集团股份有限公司的泰山特曲、泰山酒仙酒是全国知名品牌。山东泰山生力源集团股份有限公司董事长马西元是山东酒业十大风云人物。泰安市泰山瑶池酒厂、泰安市萧府酒业、泰山双龙酒厂、泰仙酒业有限公司、泰山北斗酒业公司、华泰酒业、泰汶酒厂、泰山大观酒厂、泰山圣泉酒业、泰达酒业、金斗酒厂。新泰市酿酒总厂生产的金斗山特曲也是当地知名品牌。还有金汶水酒业有限公司、青云酿酒厂、新源酒厂、龙池酒厂、龙泉酒厂、金罗春酿酒总厂、宝泉酒厂。肥城市有云海酒业、深源酿酒公司、肥城市泰西酒厂、肥城市康王酒业。宁阳县有金泰宁酒厂、古井桥酒厂、金彩山酒业、鲁王酒业。东平县有老湖镇酿酒厂、山东东平酒厂。临沂市3区9县,兰山区、罗庄区、河东区、郯城县、苍山县、莒南县、沂水县、蒙阴县、平邑县、费县、沂南县、临沭县。沂蒙小调酒在临沂卖得很火。山东容川酒业的将就酒是健康果蔬酒。姜酒的开发,迅速壮大。坐落在苍山县的山东兰陵酒厂,是上市公司,其兰陵陈香、喜盈门品牌,全国闻名。兰陵大曲、兰陵二曲、在当地农村也很普及。沂水县有神蚁酒业公司。蒙阴县有蒙山酿酒公司,蒙山老窖品牌也还可以。还有沂蒙山酒业。平邑县有平邑仲子酒业。费县有温和酒厂。是山东有数的几个大的酒厂。沂南县有诸葛亮家酒,临沭县有沂蒙老区酒业、沂蒙老乡酒的品牌也不错。枣庄市有5区三县。市中区、薛城区、峄城区、台儿庄区、山亭区、滕州市。枣庄市有白酒制造企业37家,中间也有果酒和葡萄酒。枣庄市酿酒厂是枣庄的大酒厂;枣庄市鲁南酒厂、枣庄鲁能酒业有限公司酿酒厂、三台酒业;枣庄市汤氏酒业的小绵羊白酒、汤帝贡酒,是其品牌。枣庄市市中区酿酒厂的抱犊酒是地区品牌。还有枣庄市中区泉兴酒厂。枣庄市薛城区酒厂、薛城区天圣池酒业。枣庄市峄城区酒厂、台儿庄区古运酿酒厂、及台儿庄白酒和台儿庄忠仁品牌。台儿庄马兰酒厂。国营枣庄市山亭区酿酒厂、滕州市酿酒厂、滕州市荆河酒业有限公司酿酒厂。还有滕州市康寿酒厂、苏兴酒厂、华夏酒厂、苏和泉酒厂、沙河酒厂,双河酒厂、铭泉酒厂、玉溪酒厂。淄博市5区三县,张店区、淄川区、博山区、临淄区、周村区、桓台县、高青县、沂源县。张店区有天下第一店酒厂,现在是百粮春酒业。主要品牌就是百粮春。淄川区有在淄博市名气最大淄博蒲田酒业的蒲公酒,是<聊斋志异>的作者蒲松龄的家乡酒。另有三台山酒业;临淄区有中轩酒业,其三焦叶酒发展前景喜人。高青县的扳倒井集团的扳倒井酒全国闻名。另外还有天池井酒业。沂源县有茂春酒业有限公司。滨州市1区六县,滨城区、惠民县、阳信县、无棣县、沾化县、邹平县、博兴县。滨州鲁河酒厂是具有一定实力的酒业。惠民县的故园春酒业,也有一定实力。东岳酒业(在惠民县魏集镇)的连升店、三粮液品牌具有一定知名度。阳信县的 奥摩酒厂。无棣县的山东万德酒业生产的枣木杠酒,有潜力,空间广阔。沾化县金爵酒业;邹平县天地缘酒业;博兴县酒厂较多,博兴稻谷香白酒有限公司生产的山东董公稻米香酒行销山东。山东范公府酒业、山东金地粮仓;另外董郎家酒业、董圣白酒、博兴董源酒业、博兴相公酒业,都是当地品牌。还有英壕酒业,齐国盛世酒业。东营市2区三县,东营区、河口区、垦利县、利津县、广饶县。黄河龙酒业的黄河龙在本地垄断品牌,在省内也是知名企业。山东欣马酒业的欣马特曲销量也明显大增,知名度也越来越高。东营区有黄河贡酒厂、盛大酒业。垦利县有山东黄河口酒业。威海市有1区3市,环翠区、文登市、荣成市、乳山市。文登市的文登学酒在威海畅销。威海颐阳酒业,近年来发展较快。另外还有三泉酿酒公司、海天酿酒公司、圣经山酿酒厂。荣成市是全国百强县市,在山东列第一。有金城酒业、庆源酒业,安龙山酒厂;安龙山酒厂的38°荣成醇是新产品,口碑不错。乳山市有乳山酿酒厂、乳山市颐和酿酒厂、乳山市华城酒业。烟台市有4区、7市、1县,芝罘区、福山区、莱山区、牟平区、龙口市、莱阳市、莱州市、蓬莱市、招远市、栖霞市、海阳市、长岛县。烟台古酿是烟台市的地方名酒,具有绝对垄断地位,由山东烟台酿酒公司出品。另外有九妹酒品牌,也有一定的销路。因为有张裕葡萄酒、张裕三鞭酒、威龙酒业的葡萄酒,其他白酒的发展也受到一定影响。百年张裕,世界闻名,生产的年份酒、系列酒,畅销全国。外地白酒很难打入半岛地区。龙口市有龙口酿酒公司,莱阳市有烟台天府酿酒公司、蓬莱市的古井蓬莱酒业,招远市的玲珑酒业生产的玲珑醇也有一定的知名度,在当地占有不少的份额。菏泽市有1区、8县,牡丹区、曹县、定陶县、成武县、单县、巨野县、郓城县、鄄城县、东明县。曹县的碧波酒厂,定陶县的菏泽吴氏酒业、御思酒业公司。丘粮春酒业。成武县的金驹酒厂、文亭酒厂、兴成酒厂。单县的山东莱河酒业、四君子酒业,巨野县的山东花冠酒业的花冠酒是知名品牌。郓城县的水浒酒业的水浒108酒、及时雨酒业、郓城酒业、郓城黄河酒业、宋江酒业、水泊酒业、玉池香酒业、黄封酒业、黄泥岗酒业、鲁川酒业鲁川酒业、金石酒业、京酒酒业。鄄城县的武圣酒业、陈王酒业。东明县的长胜酒厂、三春酒厂、明森酒厂、菏泽宰相村酒业。
3,有没有好心人来救救我啊我的题目是本土文化在中式餐厅中的应用网上
建议一下啊,重点应放在中国传统文化在中式餐厅的布局、装修、格调上,至于中国传统文化我的建议是一是在中国古典家具及装饰风格方面,二是中国古文化,包括书法、绘画、曲艺等方面加以关注。当然了,关键是做好结合的文章。我找了找,没有你要的那方面的,下边的是我找的比较相近的,改改能用。祝好运!!!论酒文化与酒文明在人类文明史上,酒始终是社会生活的一个重要组成部分,自夏商周,至元明清,历朝历代,无不将酒业,看作国民经济的重要组成部分,无不将酒风看作社会文明的风向标。沿古至今,酒的文化介质调节作用扩展到人类社会的各个领域,产生了其他任何物质文化都无法替代的社会影响力。可以说,酒文化贯穿了人类社会文明史的全过程,成为文化与文明的一种特殊标志。随着酒业经济的繁荣,“酒文化与酒文明”的问题,受到社会各界的普遍关注。针对当前人们对此问题的模糊认识,今撰文解析,希望以此推动酒文化生态的健康发展。一、酒文化和酒文明的产生及特征表现“文化”是指人类主体有意识地认识、适应、利用、改造自然界客体,逐步实现生存需要和自身价值的社会实践活动的过程及成果,是人类化或思维化的意识表现。酒文化是酒物质的意识体现,是“人类发现酒、认识酒、制造酒、利用酒的过程以及酒物质与其他社会物质文化之间相互影响、相互依存、相互制约的内容、作用形式和运动结果”。酒文化主要由酿酒文化、饮酒文化、酒引文化三个系统部分组成,它的主体是使用酒的人,产生基础是酿酒和饮酒活动。酒是一种富含乙醇的液体食品,自制造或发现的那一刻起,酒文化随之降临。酒文化渗透到社会生活的各个领域,随着酒、酒经济和其他社会文化的发展而不断发展。酒文化产生和发展的条件是“发现酒、酿造酒以及酒物质与其他社会文化的相互作用”,酒文化的最终目的是获得酒物质的产品附加值。实现其价值的过程是:酒业生产→交换并获的利润→扩大经济规模→发展生产力。“文明”是文化发展到一定阶段的产物,是社会化、阶级化、地域化的上层建筑和系统内容。指“在文化发展过程中,人们的部分思维内容超越了物质的固有属性,在群体内部形成指导、维护、服务、推动社会发展前进的思维动力及系统共识的组合形式和内容”。文明的主体是阶级(阶层)或人群,产生基础是生产关系。“法”的出现,即族群关系和组织管理制度的确立,是文明产生的基本标志。据此,本文认为:“酒文明是酒文化与其他社会文化共同发展而形成的文化体系和相互依存的社会关系,是酒文化与众多社会要素之间发生交合与交换而生成的一种被阶级或族群认可的社会文明子系统”。酒文明是酒文化发展的结果,是阶级需要或社会文明发展的必然。酒文明的生成标志是“酒成为礼的要素”,即酒用于祭祀等社会活动。“酒榷”思想的提出,使酒的生产和使用被社会组织所管理,不仅对酒文化的发展产生了一定的约束力,而且促进了酒文化的系统化,进而形成上层建筑中的酒文明。酒文明的目的是获得酒生态的社会附加值,发挥作用的途径是:提高酒质量→扩大服务对象和内容→建立系统规范→改善生产关系→融入上层建筑。 酒文化和酒文明是站在“物质发展和社会需要”两个不同的角度产生的认识系统。它广泛存在于社会生活的各个领域,具有重叠性、渗透性、两面性的特征,二者既有区别,又密不可分。“酒文化与酒文明”常交融在一起,具有重叠性。如:儒、道、僧三大文化系统中对酒的态度。儒家倡导行酒尊礼,道家讲究品酒养生,佛家戒定禁酒修性,三者分属不同的社会文化子系,兼具酒文化与酒文明的双重性。酒文化与酒文明有时又相对独立,分别服务于不同的社会系统。如:嗜酒成瘾。管它美酒浊汤,入口为需,这种瘾酒生态,仅是社会个体的饮食行为病态。又如:酒榷。历朝历代多对酒业课以重税,统治阶级根据政治经济的需要制定酒税,旨在约束酒的存在和发展,它作用于酒业经济,具有强制性,不以时间、地点、人物、事件的变化而失效。酒税制度或酒管机构,狭义地超越了酒物质的文化范畴,成为酒文明中的政务管理文化内容。酒文化与酒文明具有既对立又依存的两面性。首先,酒文化缘事而发,多是感性的、夸张的。酒文明依法而定,多是理性的、严肃的。其次,感性的酒文化总被理性的社会系统利用,并在一定条件下突显出个人或局部行为的矛盾两面性。在很多有关酒的历史故事中,文人政客借酒施意,总会以牺牲局部利益为代价。如:“李白斗酒诗百篇”,对文学艺术的发展起了积极作用,成为文人展示才华、表达思想、喻谏政治、回避矛盾的酒智慧,但从健康的角度看,又是不文明的酗酒行为,危害了健康。再如:“宋太祖杯酒释兵权”,在道德和情感上,饮酒娱情的文化初衷被淡化,而在阶级统治的战略高度上看,它促进了社会安定和政权稳固,又是一种政治文明。酒文化为酒和酒业经济的发展提供机会和动力,并借助为其他文化服务的机会,不断强化和调整对酒物质的作用形式和强度,它是人们对酒的意识表现,体现了酒物质的社会属性。酒文明是酒文化的升华,它融入上层建筑的系统内容,服务于社会发展需要,指导和规范酒文化生态向着科学化、理性化的方向发展。它凝练为全社会对酒的共识,对酒和酒业经济的社会存在形式产生约束力,在一定程度上超越了酒文化专属物质的本质属性。酒文化与酒文明,既重叠交错,又相对独立,并在一定条件下产生功能转换,形成文化与文明的模糊界限和广义的概念。正确理解酒文化与酒文明的含义和关系,圈定承载酒文化的专属物质,重点进行分类研究,具有现实意义。二、酒文化和酒文明的社会价值历史证明,在社会上完全禁酒是不可能的。不饮酒不等于不用酒,酒文化和酒文明总是缠绕在人的身边,感觉似有还无,无处不在却又很难抓住。酒德、酒政、酒令、酒文、酒事、酒俗、酒药、酒术、酒道、酒风……“无酒不称席,无酒不成礼,无酒不为盛”,一个人从生到死,既便终生不饮酒,也无法摆脱酒的影响。在人类社会的发展过程中,在人们的现实生活中,几乎所有社会文化现象都有酒的影子,所有人类文明都或多或少地受到了酒的影响,它渗透到社会的各个阶层、各个角落,成为社会文化交流的媒介和重要体现。“醉里乾坤大,壶中日月长”,单是酒器文化一项,其组成要素,涉及物理、化学、生物、历史、地理、社科、医学、文学、艺术等学科内容和玻璃、陶瓷、金属、塑料、造纸、印刷、外观设计、机加工等诸多技艺,可谓“包罗万象,博大精深”。酒的酿造文化、市场文化、消费文化、管理文化、历史因素、社会需要……等等,凝结成酒的品牌文化,然后,在其他文化和文明的历史作用下,逐渐形成“一个庞大的社会文化资源的组合系统”。这个文化系统的存在和发展,对社会政治、经济、文化领域具有其他文化无法替代的影响力。站在广泛的社会学角度和上层建筑的高度,分析酒的社会价值,可以肯定,酒”的存在,必有其社会精神诉求的原因和人类生存需要的物质基础。 本文认为,酒文化的社会作用,重点体现在以下三个方面:一是传承和发展传统文化、民族文化、区域文化和特质文化。如:“好客山东人,好酒景阳春”,既体现了“有朋自远方来不亦乐乎” 的齐鲁文化,又展示了景芝“酿美酒,迎嘉宾”的酒镇文化遗风;又如:《历山亭酌句》中“四时美景心尤醉,闻涛欲酌趵突泉”,让人不禁想起《鹊华秋色图》中 “云雾润蒸华不注,波涛声震大明湖”的名句,泉城美景与美酒融为一体,趵突泉的壮丽,跃然于面,泉文化在诗酒文化中实现了升华。二是促进社会文化和文明的传播。如:“品泰山,容天下”的酒文化,宣扬了“海纳百川,有容乃大”的华夏文明思想;再如:“景阳冈英雄酒”,借武松打虎的传说和“酒壮英雄胆”的民俗共识,宣扬了“不畏艰险,知难勇进”的大众精神文化诉求。三是能够满足人类社会的发展要求和人民生活的现实需要。《北山酒经》言“酒之于世也。礼天地,事鬼神,射乡之欢,鹿鸣之歌,宾主百拜,左右秩秩。上至缙绅,下逮闾里,诗人墨客,樵夫渔父,无一可缺此”,《三国》开篇词“一壶浊酒喜相逢”,均刻画出“倘无酒,鱼无味”的社会需要。评价酒文明的核心社会价值,可以参照以下标准:第一,是否有利于维护国家、民族、地区的社会秩序稳定。如:酒在祭祀、礼仪中的作用等;第二,是否有利于增强民间交流,化解民族矛盾,促进民族文化的融合互补。如:莒国酒会、大野酒宴、茅台香冠巴拿马、刘伯承酒宴大凉山等;第三,是否有利于先进文化思想内容及形式的巩固、提高和传播。如:酒风气对政风的映射和影响;第四,是否有利于促进社会政治、经济、文化等诸要素的均衡发展。如:杯酒释兵权的政治目的;第五,在内容和形式上,是否与上层建筑的发展相适应。如:酒榷;第六,是否有利于人类自身的进化和发展。如:饮酒与健康的医学研究等。抓住酒文化和酒文明的核心灵魂,确立评价标准和途径,从大处入手,从小处着眼,具体问题,具体分析,是探索酒生态存在价值的基本方法。如:2010年全国秋季糖酒会上,“先有兰陵酒,后有酒文明”文化牌坊。我认为,这只是兰陵的卖酒文化招牌,而绝非现实或历史的酒文明。首先,广告内容在历史定位上混淆了酒文化与酒文明的含义;其次广告内容选错了文化方向和阵地;再次,该广告招牌在阶段上夸大了该酒的社会文化价值。经综合评鉴后,分析如下:兰陵酒的文化之根是酿酒的工艺、历史和质量,兰陵酒的文化亮点是诗词文化与酒物质的融合,兰陵酒的文明之光是文人谏政,兰陵酒文明的升华是酒民对历史、政治、文化关系和古代文学艺术成就的品读及其广泛的社会影响力。在这个层面上,展开兰陵酒文化建设,必定铸就底蕴厚重的兰陵品牌文化。再如,茅台的国酒文化的定位。第一,茅台酒是世界三大蒸馏酒之一,是中国酒及酿造工艺的代表;第二,茅台酒在融入社会政治、经济、文化生活领域的过程中,产生了巨大的影响力;第三,茅台酒的历史文化地位决定了其国酒的政治使命和地位;第四,茅台酒文明在很大程度上突显了东方酒文明的文化历程;第五,茅台酒文化对贵州政治、经济、文化的发展及周边地区多民族之间的团结和协作,发挥了重要作用;第六,在酒与医学的领域,茅台文化的健康理念,既传承了中医的辩证免疫思想,又体现了西医学细密而严谨的微观理论。可见,对酒文化和酒文明的准确理解和定位,不仅可以促进社会文化的和谐进步,而且能够推动酒和酒业经济的良性发展。三、如何建设与时俱进的酒文化和酒文明近二十年来,随着酒业经济的规模化扩张和信息化时代的到来,酒文明的部分社会约束力被其他文化削弱,促使企业酒文化主流向“市场商业文化和包装文化”的方向偏转,逐步沦为一种专为沽酒业服务的文化工具,出现了“黑老大”、“送礼”、“独尊”、“老子天下第一” 等等品牌张扬的文化酒,造成酒广告漫天飞的“标王群”现象。就连最基本的储酒工序,也要花巨资开个宣讲会,嚷嚷的天下人都知道,致使消费者买单时,“又涨价了”。当前,酒文明被忽视,酒的社会价值和健康作用被边缘化,“饮酒”变成“灌酒”,“借酒吟诗”变成“傍诗卖酒”,“以质论价”变成了“玉外絮中”,“喝老牌子酒”变成了“跟着广告走”……酒文化糟粕的延伸,正在慢慢侵蚀着历史的文明传统,并对上层建筑和文化战略安全造成了一定影响。建设与时俱进的酒文化和酒文明,已成为广大社会学者的共识,已成为社会文明进步的发展要求。首先,要从文化战略安全的高度认识酒文化和酒文明的重要性。酒是重要的文化交流载体。酒的客观性和巨大的潜在力量,决定了酒文化、酒文明在人类社会中的战略地位。在社会发展过程中,禁酒与倡酒的论争从来没有停止过,酒与文化形成了密不可分的依托关系。生活中,酒的风俗和故事广为流传。历史上,不乏酒引起战争和酒化解纠纷的事件。通过酒的文化潜在影响力,对国家、民族、政权、组织可产生作用。利用酒文化的广泛性,推动不同文化系统的交流、融合、发展,有助于实现“保护民族区域文化特质”和“各民族文化共存共荣”的双重目的。科学“酿酒、饮酒、用酒、管酒”将始终是一个亘古而常新的社会话题。从文化战略安全的高度看,酒文化和酒文明是社会文化的重要成分,是社会文明程度的标志之一,是“传承民族文化、化解民族矛盾的良剂”。如果仅局限于卖酒的层面建设酒文化,从酒经济效益的角度发展酒文明,就会加剧不同区域文化之间的矛盾,产生以文化排他性为形式的文化冲突。不仅会变相阻碍其他先进文化的传播,而且最终会演变成为社会风气堕落的一种标志。因此,抓住酒的核心灵魂,认清酒文化和酒文明在文化战略中的的重要性,对于建设与时俱进的社会文化系统,具有至关重要的现实意义。其次,要加强对“酒文化和酒文明”的科学研究。加强酒文化领域的科学研究,揭示“酒文化和酒文明”的关系和发展规律,指导酒文化建设,可以更好的发挥酒文明的社会作用。为全面解析“酒文化和酒文明”的社会科学本质,山东省酒文化研究发展中心针对“为卖酒服务”的酒文化现象,进行了长达五年的科学研究,取得了阶段性的科研成果。该中心作为全国唯一一家省级酒文化专业研究机构,将“酒文化和酒文明” 的关系和作用,上升到哲学和上层建筑的范畴,上升到国家和民族的高度,这在世界酒文化史上尚属首次。中心专家指出:“当前,酒文化和酒文明已经出现危机,已经严重影响到社会文明风气的建设。我们要从促进人类文明传播和发展的角度,重视酒的媒介作用,从文化战略安全的高度出发,加强该领域的科学研究和投入。要站在哲学和上层建筑的高度,突破传统酒文化领域的束缚,用历史唯物主义和辩证唯物主义的观点,把具有先进文化代表性的社会需求、人文思想、民族传统、民俗风情、历史经验、文化遗产、地理优势同酒业经济和酒文化生态融为一体,建设和弘扬与时俱进的酒文明,促进我国社会经济和文化事业的整体文明水平的提高”。再次,要展开对酒文化生态的系统调研和鉴评工作。盛世昌酒,自古而然。酒业经济的发展,必然形成不同酒域、不同品牌之间的竞争。当前,酒文化遍地走,酒水商们大手笔投入文化战,近乎白热化,经典、领袖、圣宗、代表……酒诸侯割据,争相称王,皆“悬帜甚高”。某些夸大宣传的酒招牌,打破了两千年来形成的文明酒尚,造成酒业经济发展与酒文明建设的矛盾和冲突。对于形形色色的酒招牌和毫无节制的酒疯狂,要依据文明的标准和原则,尽快展开酒文化调研和鉴评工作,加强酒管理,规范酒广告,约束酒习俗,控制酒浪费,坚决打击酒文化造假行为和酒经济规模的盲目扩张。只有这样,才能按照科学发展观的总体要求,塑造酒文化生态,促进酒经济健康而有序的和谐发展。中国是酒的故乡,更是酒文化与酒文明交织的社会。当酒这种特殊的食品物质融入社会生活的角角落落时,“酒文化和酒文明”必然会历史性的成为影响社会发展进步的一种软实力,它虽然不如工科科学技术和国家强制力的作用明显,但其所展现出的影响力,就像一剂慢性催化剂,让人在不知不觉中迷醉其中,欲罢不能,欲舍难离,如酒一样,越久远越醇香。让我们在酒的醇香中,“酿美酒、定礼仪、倡酒德、禁滥酒”,不断探索“酒文化和酒文明”的社会价值和发展规律,推动中国社会的和谐发展和文明进步。1.作者简介: 益恺(笔名),本名张 功(1969.8- ),又名张虹升,男,山东济南人,本科,中共党员,著名酒文化专家,中医文化学者,业余作家,递陈年份酒技术、多层巢砖酿酒筑窖技术创始人,长期从事社会科学研究,国家期刊发表多篇论文,申报四项发明专利,现任山东省酒文化研究发展中心副理事长兼主任,齐鲁历史文化名酒鉴评工作委员会副主任委员。2.联系 邮箱:yikai2227@163.com;