藏茶，藏茶属于哪一个茶类

藏茶是黑茶的一种。藏茶是少数民族中近六百万藏族同胞的主要生活饮品，又称为藏族同胞的民生之茶，从古到今，按历史时期和各地风俗不同又称为大茶、马茶、乌茶、黑茶、粗茶、南路边茶、砖茶、条茶、紧压茶、团茶、边茶等。中国藏茶自唐朝有记录以来，已是千年古茶。是采摘于海拔在1000米以上高山，当年生成熟茶叶和红苔，经过特殊工艺精制而成的后发酵茶。藏茶属于最典型的黑茶，它的颜色呈深褐色，又是后发酵茶

红茶

茶叶主要分为六类，分别是绿茶、红茶、黄茶、白茶、乌龙茶和黑茶。藏茶属于最典型的黑茶，她的颜色呈深褐色，又是全发酵茶。黑茶包涵的品种大致是：

藏茶属于黑茶。藏茶采摘于海拔在1000米以上高山，当年生成熟茶叶和红苔，经过特殊工艺精制而成的全发酵茶。藏茶属于黑茶，她的颜色呈深褐色，又是全发酵茶。藏茶是少数民族中近三百万藏族同胞的主要生活饮品，又称为藏族同胞的民生之茶，从古到今，按历史时期和各地风俗不同又称为大茶、马茶、乌茶、黑茶、粗茶、南路边茶、砖茶、条茶、紧压茶、团茶、边茶等。居住在青藏高原的藏族处在高寒缺氧、果蔬匮乏、长期持续的强辐射的环境下，他们的体格普遍健壮，且能适应各种异常的生存环境，与每日饮藏茶是密不可分的。他们几乎是“一日三次茶，一日一顿饭，宁可三日无粮，不可一日无茶”。说明他们的生活对藏茶是多么的依赖。两千多年以来，几乎所有的茶叶都曾经到达过藏区，但经过数百年的生存淘汰后，一个上百万人的民族却唯独选择了“藏茶”，他们生活在人类史上最恶劣的自然环境，但凡是日常能喝上传统优质藏茶的极少人群，他们的体格普遍健壮、寿命较长许多，与饮用藏茶是息息相关的。

其实，藏茶是黑茶里面的一种，也称南路边茶，其制作工艺极为复杂，经过32种古法制成，而且由于持续发酵的原因，所以极具收藏价值，她是古茶类中收藏值最高的茶种。 四川省雅安市是藏茶的原产地，已有1300年历史。明代嘉靖年间，陕西泾阳商帮陆续来雅安投身边茶行业。他们的资金雄厚、经商有道，从明到清先后创办了10余家茶号，经营规模很快超过当地川帮，每年认“引”数额占雅安全部的三分之二。藏茶品之“红、浓、陈、醇”。“红”指茶汤色透红，鲜活可爱；“浓”指茶味地道，饮用时爽口酣畅；“陈”指陈香味，且保存时间越久的老茶，茶香味越浓厚；“醇”指入口不涩不苦、滑润甘甜、滋味醇厚。现代医学研究表明：通过特殊工艺持久发酵制作而成的藏茶包含近500种对人体有益的有机化合物，约700种香气化合物，无机物也相当丰富，包括磷、钾、镁、硒等不少于15种矿物质。黑茶按照产区的不同和工艺上的差别，可以分为湖南黑茶、湖北老青茶、四川雅安藏茶和滇桂黑茶

黑茶

1、调节痛风； 藏茶是弱碱性饮品，而藏茶中含有丰富的纤维素和生物碱，碱和纤维素可以综合尿酸，并且促使尿酸从大小便中排泄。咖啡碱具有强大的利尿作用，可以舒张肾血管。所以喝藏茶是控制痛风的有效方法。 2、防癌抗肿瘤； 藏茶含多酚类物质和微量元素硒。茶多酚有生理活性。其中比较显著的是防癌、抗癌、抗肿瘤作用。硒是人体内最重要的抗过氧化酶的主要组成部分，具有抗癌、防衰老和维持人体免疫功能的作用。 3、消脂减肥； 藏茶的纤维素本身几乎没热量，大量摄取纤维素不会增加体重。提高膳食中的纤维素摄取量，会在释放热量较少的情况下产生饱腹感，因此能减少热量的吸收，达到消脂减肥。 4、降血糖； 糖尿病是人体内糖代谢失调引起的疾病，中医称为消渴。古老的中医验方中就有粗茶熬汁长服，藏茶治糖尿病的记载。现代通过对茶叶的研究发现，能使血糖降低的关键成份是茶叶中的茶多糖、茶多酚和茶色素。关于茶疗中提到的粗茶，就是藏茶，特指有性繁殖的成熟老茶叶。 5、降血脂； 胆固醇和脂肪不溶于水，被包在血液中的磷脂和蛋白质当中，以脂蛋白的形式存在于血液。属于全发酵茶类的藏茶有丰富的茶多酚及茶多糖类物质，而这两者在降低血脂中发挥重要作用。 6、抗辐射； 藏茶中含有丰富的茶多糖，有明显的抗放射性伤害、保护造血功能的作用。多饮藏茶可以预防长时间、低剂量的辐射对人体造成的危害。

藏茶属于黑茶类，在黑茶类中最古老、地位最崇高的首属四川南路边茶，而南路边茶中以雅安茶厂的金尖、康砖、雅细（芽细）、双环、康藏毛尖、延年益寿、开光佛茶（佛寿茶）最为著名。历史上其它还有金玉和金仓（这两块为濒危抢救工艺产品）。这些系列品牌，在460多年的历史长河中对藏茶的发展和汉藏文化的交流做出了卓越贡献。目前，这些品牌按历史的沿革均已成为雅安茶厂有限公司的文化遗产，并获得历史文化名茶殊荣，享有自主知识产权。2006年雅安藏茶成功获得国家文化遗产保护。中国藏茶是血统雅安茶厂的旗帜品牌，血源内金尖、雅细、双环又有细分品牌，比如雅细，因为是传统贵族茶演变而来，其品牌建设和市场接受度比较迅速，如木盒雅细片茶、经典小金砖、和谐雅细等在市场都有上好的表现。另外：从中国藏茶延伸出来的同血源品牌就更多了，在市场表现出众的有西藏天窑、古格、南方心心、西藏藏金阁、西南扎西得嘞、格登巴、乌金堂、至善、广东西康、中国经典藏茶、藏茶坊、天得、雪域黑金、至上等品牌。

古格藏茶 中国唯一上市的藏茶 而且 价格和其他的都 差不多

藏茶是少数民族中近三百万藏族同胞的主要生活饮品，又称为藏族同胞的民生之茶，从古到今，按历史时期和各地风俗不同又称为大茶、马茶、乌茶、黑茶、粗茶、南路边茶、砖茶、条茶、紧压茶、团茶、边茶等。是采摘于海拔在1000米以上高山，当年生成熟茶叶和红苔，经过特殊工艺精制而成的全发酵茶。藏茶属于最典型的黑茶，她的颜色呈深褐色，又是全发酵茶。

锡杖的查

藏茶是生活在雪域高原藏族同胞赖以生存的主要生活饮品，故称为藏族同胞的民生之茶（藏族谚语说‘‘茶是血，茶是肉，茶是生命”、‘‘宁可三日无粮，不可一日无茶’’、“一日无茶则滞 ，三日无茶则病’’）。它采摘于海拔1000米以上高山上，经过特殊工艺精制而成的全发酵茶。

藏茶属于最典型的黑茶

藏茶，产自雅安，属黑茶类，又称为南路边茶。 自唐代以来，南路边茶进驻青藏高原已达1300余年，在高寒缺氧、无水果蔬菜的条件下，南路边茶担当起“药剂师”“营养师”的重任，成为青藏高原上藏族同胞“宁可三日无米、不可一日无茶”的生活必需品。近年来，随着南路边茶产品品种的日益丰富，饮用人群的日益扩大，为了方便，我们亲切地称“南路边茶”为“藏茶”。 然而，什么是藏茶?藏茶与酥油茶、与普洱茶、与茶马古道有何关系，到底藏茶是什么茶呢? 　　藏茶不是酥油茶 “藏茶是不是就是酥油茶哟?”乍听藏茶一词，总有客人发出这样的质疑，但藏茶显然不是酥油茶。众所周知，神秘的藏民族以一杯青稞酒、一碗酥油茶、一条洁白的哈达礼仪四海宾客，而酥油茶就是由酥油和藏茶调和而成。因为酥油是从牦牛奶和山羊奶提炼出来，是一种高热量、高脂肪品，一般茶水难以溶解，只有藏茶才能让酥油有效溶解而成为酥油茶。 　　当然，在高寒缺氧的青藏高原上，当地的藏族同胞有时也清饮藏茶，即不加入酥油，将藏茶熬汤，直接饮用，有时也在茶汤中加上一点盐。无论怎样饮用，藏族同胞的生活离不开藏茶，“一日无茶则滞、三日无茶则病”“腥肉之食非茶不消，青稞之热非茶不解”，由此造就了藏族同胞“宁可三日无米、不可一日无茶”的生活习俗。 　　因此，千百年来，藏茶一直是藏族同胞的生活必需品。它产自雅安，供应藏族聚居区。 　　藏茶更具营养价值 　　随着现代生活节奏的加快，藏茶以帮助消化、降“三高”(高血压、高血脂、高血糖)等特点满足了现代人生活的需求。但是，藏茶与绿茶、与普洱茶又有何区别呢? 　　在藏茶文化长廊上，“水果定律”和“馒头理论”耐人寻味地回答了这个问题。 　　“水果定律”中说，蒙顶山是茶的发源地，雅安产茶历史最早，茶叶资源丰富，主要分为绿茶和藏茶。藏茶原料采用一芽三叶至五叶成熟茶，其内含物远比嫩芽丰富得多，这就好比水果，成熟水果不仅口味好，而且营养更丰富。“馒头理论”认为，发酵技术是藏茶的关键工艺，很难掌握，藏茶和普洱茶都是发酵茶，但却是两种不同的发酵工艺，即便同一种茶，用同样的发酵工艺，都会因人的不同、时间的不同、环境的不同，而有不同的结果。这就好比馒头，同样的面粉和酵母，若干个人作出的是若干种馒头。http://www.cha0769.com/exhibit/

就是西藏那边独有的茶

藏茶的第三种味道，二为真味藏茶有三味：一为原味，二为真味，三为禅味。本味者，就是那种直接快速的表现出来的味道，这是依附在茶叶身上最表层的气息；真味者，就是比原味更深层的、更有质感的综合元素，包括它的健康属性的表现；禅味者，就是在藏茶本身蕴涵的生活哲理所给人带来的启迪和收益。藏茶的原味是泡出来的，只要有开水，就可以得到它的原味；藏茶的真味是煮出来的，慢慢的熬煮，既能使茶的气味更加饱满厚重，又能把它内含的有益人体的物质提取出来；而藏茶的禅味则是悟出来的，这种茶里物外的境界，恐怕只有了解、熟悉藏茶的人才能说出个道道来。喝了那么久的藏茶，也写过不少的关于藏茶的感言，我还是第一次地来品味这藏茶的第三种味道。首先我还是想从这位国家级的评茶师说起，他之所以能在茶叶研究方面有所建树，很大程度上是因为他从藏茶中悟出了人生的取舍之道。入茶厂工作时候他是被动地的，因为父辈就在茶厂工作，别无选择。随着对藏茶工艺以及这个行业的了解，他慢慢地喜欢上了这份工作，最后他竟然主动地去钻研茶的知识，全面地提升自己的技能，就这样年复一年，从学徒开始直到获得高级评茶师的职称，他在茶厂中一呆就是三十多年。从他的成长过程看，也许他并没有多高的学历，但对各类茶叶的熟悉和生产工艺的把握程度可以说到了很高的层级，就连一些科班出身的茶叶研究人员也无法相比，因为茶叶鉴别、品评往往靠的是多年的经验和练就的敏锐嗅觉。奇怪的是，他是在步入中年时才对茶的专业知识奋起直追的，可以说是大器晚成。对于自己的成就，他的真情告白就是，人年轻的时候要懂得加法，尽量地去涉猎和跨越，而到了中年了，就要懂得减法，要认真地、安定地做一些事情，不能贪多，该舍弃的也不要可惜，专著一项，也许就有成就的一天。他对我说了这样的话：虽然几十年面对着藏茶，也称得上学有专攻，但还是觉得这里面仍然有很多自己都还未尽然的东西。我想这不能看作是他的一种谦虚，因为在他的启发下，我在藏茶的身上的确发现了许多与生活哲理偶合的现象。其一是从茶叶采摘季节悟出得失。藏茶属于黑茶类，它和绿茶、乌龙等炒青或轻发酵的茶类制作工艺不同，因此藏茶的采摘季节也不同。藏茶的采摘在秋天，主要选择成熟肥厚、成长期相对完整的茶叶，作为生产的原材料。这里的得与失可以这样对待：藏茶比其它茶叶少了一个采摘的季节，但虽然是一个季采茶，却比别的茶类多了成熟的叶，成熟的红薹茶梗等，所以，一季采摘和两季采摘在数量上并没有什么差异；再看藏茶虽然减去了每年清明前的紧张准点的劳作，没有了谷雨后频烦多事，却增添了五道工艺，三十二道工艺的复杂和考究，所用的时间和劳动强度与其它茶类相比只多不少；还有，藏茶也许没有什么明前茶，谷雨茶讲求和卖点，却多了老茶、陈茶、古董茶的销售后劲。其二从炒青和发酵工艺中悟出快慢。绿茶和乌龙茶等都是以炒青为主，当天采摘的茶叶当天就可以喝到，所以也叫炒青茶。其实它就象是时装，讲究一个短平快，总是把时效放在第一位，如明前茶就一定要在清明前后生产出来，过了这个时候，也就不叫明前茶了，快是它的特点、也是它的卖点，同时也是它的硬伤，因为炒青茶的产业要比藏茶产业的门槛低，时效性也比较强，有时候就难免会在生产或销售中出现一些短期的行为了。相比之下藏茶就显得从容不迫了，它属于发酵茶，它的生产、成型的周期比炒青茶长得多，我们也许可以把它看成是西装、唐装或旗袍，从来不用去考虑到时效和消费群体，完全可以按必需的发酵时间、必需的工艺流程一丝不苟地去操作，即使是把成品放置仓库中，也会随着时间逐渐地增值。虽然炒青茶制作快、入市也快，而藏茶制作慢、入市也慢，但从两者最终实现的价值来看，结论也许就是快者不快、慢者不慢。其三是从成型的松紧上悟出宽严。我们知道，藏茶成品茶的外观和其它炒青茶类的成品茶外观也是不同的，比如绿茶和乌龙茶的成品茶叶是扁平的、条索的、卷曲的，成品的整体感是舒展、松散的，一斤茶叶往往就是一大包。藏茶就不同了，它是把茶叶稍微蒸软后用几十吨、上百吨的重力把它紧压成砖型或其它形状，一斤茶也就是一小块。由于松和紧的造型不同，在流通中的表现也就不同。舒展型的茶叶有诸多的便利，如便于遴选、便于饮用等，就是不易于保存，更不能收藏；而紧压型的藏茶则不容易一下子就辨析出它优劣，饮用方式也有些特别，需要熬煮，但却便于携带、保存，更可以收藏传世。一切都显得有点置后，我想如果把这一点人性化的话，可以得出一个结论来：人如果自顾舒展、宽以待己，虽然活得洒脱自由，却总是难以持久，也难成大气；相反，如果能耐得住一番寂寞、肯下一番功夫、打一番基础，象紧压的藏茶一样经历一个发酵、蒸压的过程，也许就会有一点点的吸纳、沉淀、融化、转换，做到了真正的厚积薄发。有了这样努力和过程，当然就会有大的成就，就会有持续的发展，就会象紧压的藏茶越陈越香越珍贵了。快慢之道、得失之间、宽严之法，均缘于人的自我意识、自我定位以及对客观环境等外在条件恰到好的分析和把握。有时候，快者不快，慢者不慢；得而复失，失而复得，一切都是在顺应着自然。因此，茶也好、人也罢，对造物主的夺予就要得之坦然、失之淡然，取之泰然、舍之超然，固守勤勉法则、公道自在人心。这就是我从藏茶中所品到、所悟到的第三种味道。

陈香