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1. 关于酒剑仙的诗句 关于酒剑仙的诗句 1.仙剑奇侠传中酒剑仙的诗的内容 角色主题诗 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。 剧情诗词1：山神庙辞别时 御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦癫。 一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。 剧情诗词2：京城尚书府施 狂饮琼浆数百盅，醉舞长剑指虚空。 脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。 剧情诗词3：对彩依牺牲有感而发 春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光； 痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。 扩展资料 司徒钟，亦称“酒剑仙”，系列单机游戏《仙剑奇侠传》角色之一，登场于《仙剑奇侠传》《新仙剑奇侠传》和《仙剑奇侠传三外传·问情篇》。玩世不恭游戏人间，自创“酒神”绝技，以酒作乐，酒喝越多越有精神，没酒喝反而会醉倒。 在《仙剑奇侠传三外传·问情篇》中，司徒钟是蜀山派俗家弟子，于武学上极有天赋，唯独嗜酒如命，举止狂放，不在意任何规矩法度，被师门视为异类，也常被师兄说教。与南宫煌的顽皮无赖倒是臭味相投，成了莫逆之交；在《仙剑奇侠传》中，自称酒剑仙，传授武艺于李逍遥，是李逍遥的恩师。 参考资料：搜狗百科-司徒钟 2.酒剑仙的诗 在单机游戏《仙剑奇侠传》系列中的诗词： 1、酒剑仙的角色主题诗： 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。 游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。 2、山神庙辞别时触发的剧情诗词： 御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦癫。 一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。 3、在京城尚书府触发的剧情诗词： 狂饮琼浆数百盅，醉舞长剑指虚空。 脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。 4、对彩依牺牲有感而发的剧情诗词： 春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光； 痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。 在电视剧《仙剑奇侠传》中的诗词： 御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦癫。 一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。 电视剧中的酒剑仙又叫“莫一兮”，莫一兮性格坦荡，为人光明磊落，充满正气，武功轻灵飘逸，然而作为蜀山的得意弟子，却一生未能摆脱“情”字的困扰，以致于沉沦与酒中，“酒剑仙”的称号也由此得来，最终也未能得道。 “御剑乘风来，除魔天地间”是他的爱好，在他的心目中，喝酒除妖才是他要面对。因为对巫后的爱没能换来结果，而却与另外一个女人有了荒唐事之后。他开始叹息，愧疚，但是始终不愿意去面对。 他的逆天道而行，也使他的命运未能逃脱冥冥中的安排，枉死在亲生女儿手上，也许这是对他的一种解脱，也是他所要走的道。 扩展资料： 酒剑仙在游戏中的能力设定： 1、御剑术：蜀山派入门剑法，攻击敌方单人。 2、万剑诀：剑芒如雨直落，攻击敌方全体。 3、仙风云体术：身法暂时加倍九回合。 4、醉仙望月步：五回合内，使用武器攻击，可连续出手两次。 5、酒神咒：召唤酒神，用全身真气爆发攻击敌人。 2005年根据国产单机游戏《仙剑奇侠传》改编而成的同名电视 剧播出，剧中酒剑仙由谢君豪扮演。 参考资料： 搜狗百科-司徒钟 搜狗百科-莫一兮 3.酒剑仙的那首诗 酒剑仙 年少求道上蜀山，偶遇高人赠灵物.身虽灵动武艺精，不识御剑飞仙术. 勤学苦练志向远，哪管夏日与冬雪.一朝师兄下山去，转送灵坠自不觉. 三年不足旋即回，阴阳暗换奇无解.竹林相会命中定，静听诉语憾有缺. 本存姻缘失交臂，悔及当时竟轻意.情思初起如泉涌，恍惚自将师兄比. 下山历经人间欲，相逢真命天之尽.感同身受植此迷，斗然似悟谁与信？ 默然引路聆质询，始明红尘常在心.兄已得道善若水，弟却深陷情难禁. 长路漫漫归故国，欲挽绝恋却遭拒.狂饮故醉浇愁绪，幻梦悠悠几时醒？ 朦胧难辨青与清，深情怎堪芳心许？虽明有负还愧走，空余撼恨长郁郁. 八载匆匆已飞逝，闻有危难南绍宫.拜月迷众欲除后，暗召水兽起惊洪. 欲劫法场事不成，愿入天牢进退同.苦劝无功只身离，持杖独斗忧难敌. 心系苍生拒随去，舍身镇湖化灵石.奈何花落无相助，漫天飞雪都成红. 忍斩情丝埋旧史，恋恋红尘需有别.亦醉亦醒难分付，一酒一剑愿逍遥. 余杭收徒授剑术，似是故人不相识.别徒再会蝶恋园，往事前尘纷杳来. 人多寡情妖道义，痴情几许怎相容？感怀忆旧坠前言，心潮难平似有悟. 借酒欲抛终难避，梦醒时分徒添忧.听罢一席肺腑语，决意再上蜀山寻. 知己似己尤胜己，得徒如此复何求？倾囊相授并叮咛，塔外暗助渡险关. 天命已闻仍追问，何以昔因种今果？水面论道敞心胸，解铃还需系铃者. 急寻带离奴与钰，虽否亲缘早生疑.叹无足力两相救，钰引鸦离塔亦倾. 寻徒救至圣姑屋，前尘难忘旧缘续.待得解惑十八年，柔情满溢露心曲. 十年故我何所惧，怎料变故起爱女？同心齐探拜月窟，情深一往无须语. 不畏流言与暗计，昔日豪情今再起.怒断锁链携手走，为师为徒始如一. 三人重赴魔窟寻，真真幻幻是日明.余生何需酒与醉，直面清醒潇洒行. 大战将捷父女逢，寒光未起心已碎.双目不瞑竟此终，点点无声血化泪. 天意弄人总难料，朝闻道来夕别离.御剑而来乘风去，长存天地永相忆. 4.仙一中酒剑仙的诗 永相忆 年少求道上蜀山，偶遇高人赠灵物.身虽灵动武艺精，不识御剑飞仙术. 勤学苦练志向远，哪管夏日与冬雪.一朝师兄下山去，转送灵坠自不觉. 三年不足旋即回，阴阳暗换奇无解.竹林相会命中定，静听诉语憾有缺. 本存姻缘失交臂，悔及当时竟轻意.情思初起如泉涌，恍惚自将师兄比. 下山历经人间欲，相逢真命天之尽.感同身受植此迷，斗然似悟谁与信？ 默然引路聆质询，始明红尘常在心.兄已得道善若水，弟却深陷情难禁. 长路漫漫归故国，欲挽绝恋却遭拒.狂饮故醉浇愁绪，幻梦悠悠几时醒？ 朦胧难辨青与清，深情怎堪芳心许？虽明有负还愧走，空余撼恨长郁郁. 八载匆匆已飞逝，闻有危难南绍宫.拜月迷众欲除后，暗召水兽起惊洪. 欲劫法场事不成，愿入天牢进退同.苦劝无功只身离，持杖独斗忧难敌. 心系苍生拒随去，舍身镇湖化灵石.奈何花落无相助，漫天飞雪都成红. 忍斩情丝埋旧史，恋恋红尘需有别.亦醉亦醒难分付，一酒一剑愿逍遥. 余杭收徒授剑术，似是故人不相识.别徒再会蝶恋园，往事前尘纷杳来. 人多寡情妖道义，痴情几许怎相容？感怀忆旧坠前言，心潮难平似有悟. 借酒欲抛终难避，梦醒时分徒添忧.听罢一席肺腑语，决意再上蜀山寻. 知己似己尤胜己，得徒如此复何求？倾囊相授并叮咛，塔外暗助渡险关. 天命已闻仍追问，何以昔因种今果？水面论道敞心胸，解铃还需系铃者. 急寻带离奴与钰，虽否亲缘早生疑.叹无足力两相救，钰引鸦离塔亦倾. 寻徒救至圣姑屋，前尘难忘旧缘续.待得解惑十八年，柔情满溢露心曲. 十年故我何所惧，怎料变故起爱女？同心齐探拜月窟，情深一往无须语. 不畏流言与暗计，昔日豪情今再起.怒断锁链携手走，为师为徒始如一. 三人重赴魔窟寻，真真幻幻是日明.余生何需酒与醉，直面清醒潇洒行. 大战将捷父女逢，寒光未起心已碎.双目不瞑竟此终，点点无声血化泪. 天意弄人总难料，朝闻道来夕别离.御剑而来乘风去，长存天地永相忆.

1 六郎既出，谁与争荣。2 六郎有酒六郎醉，马上争荣天下会。3 喝六郎酒，马上有福。

六郎若喝六郎醉，定是六郎“最”争荣，六郎“醉”争荣，马上争荣！拙见，可再发挥下

名联赏析 1、此江若变作春酒 问余何事栖碧山 此联为1930年3月，著名教育家黄炎培先生来采石游览，参观广济寺时所题。系集李白诗句而成。上联出自李白《襄阳歌》：“傍人借问笑何事？笑杀山公醉似泥！鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯！遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初发醅；此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台！”下联出自李白《山中问答》：“问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”李白一生爱好诗酒，足迹踏遍大江南北，各地名山胜水，无不流连。广济寺位于太白楼之西，始创建于三国吴赤乌二年，旧名石矶院，又名资福院，香火极盛。此联题于此处，无论从李白诗意，还是结合当地景致，都十分贴切。2、蓬莱文章建安骨 青莲居士谪仙人 此联为采石太白楼后李白祠正厅两侧木柱上所镌刻楹联，亦系集李白诗句而成。上联出自李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。” 本意是称赞汉代文章和建安诗人的作品辞情慷慨，语言刚健，富有遒劲之风。下联出自李白《答湖州迦叶司马问白是何人》一诗：“青莲居士谪仙人，酒肆藏名三十春。湖州司马何须问？金粟如来是后身。”“谪仙人”本是贺知章对李白的戏称，意为李白天才绝世，非人世之人，当是贬谪凡间的仙人。李白对此称呼十分满意，多次在诗中自称“谪仙”。此联不仅巧妙地集李白诗句而不露痕迹，更妙在称誉李白之诗仙风采与绝世文才。后人读此联，便宛然可见李太白之潇洒风神。 3、谢宣城何许人？只凭江上五言诗，教先生低首； 韩荆州差解事，肯借阶前盈尺地，使国士扬眉！ 此联为采石太白楼主楼一楼两旁抱柱上所镌的金字楹联，原系清代吴鼒撰，后由安徽省著名书法家葛介屏重书。 谢宣城指南齐诗人谢朓，是齐梁诗人的杰出代表。曾任宣城太守，后人因称其为“谢宣城”。其五言诗如“馀霞散成绮，澄江静如练”、“大江流日夜，客心悲未央”等深受李白推崇，故清人王士祯《论诗绝句》有云：“青莲才笔九州横，六代淫哇总废声。白纻青山魂魄在，一生低首谢宣城”。韩荆州为唐朝的荆州长史韩朝宗，有声望，喜欢识拔后进。凡是得到他赏识的文士，都能一鸣惊人，声名鹊起。李白曾写过《与韩荆州书》，有“君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气、激昂青云耶”之句，希望能得到他的褒奖。此联上联以问句起笔，感慨谢朓能得到李白的推崇，下联则遗憾韩朝宗不能慧眼识人才，不肯提携李白，致使李白那样的高士，竟不能扬眉吐气，激昂青云。一问一叹，写尽诗人一生的坎坷，令人读后，油然而生悲凉伤感之情。 4、狂到世人皆欲杀 醉来天子不能呼 此联为姚兴泶所撰。上下联均出自杜甫诗句。上联“世人皆欲杀”出自《不见》：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。”李白晚年因接受唐肃宗的弟弟永王李璘的邀请，加入其幕府，并为其写过一些歌功颂德的诗歌。后李璘兵败被杀，李白也受到牵连，被判长流夜郎。当时的处境是“世人皆欲杀”，只有杜甫这样的老友“独怜才”，可见二人相知之深，友谊之厚。下联出自《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白在“世人皆欲杀”的情况下，依然故我；醉时纵然天子相呼，犹不肯上船，可见其狂士之态。此联借用杜甫诗句，并加上“狂”、“醉”二字，活脱脱勾画出李白那种我行我素、纵情诗酒的狂放与豪侠之气。 5、扬波喷云雷，笔落摇五岳； 举杯邀明月，垂辉映千古。 此联为当涂县青山李白墓园中太白祠楹联，为赵朴初先生手书。四句均为李白诗句，惟最后一句因平仄要求改动一字。“扬波喷云雷”出自李白《古风?其三》：“额鼻象五岳，扬波喷云雷”。“笔落摇五岳”出自《江上吟》，原句为“兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。”此处为字数统一，删去前面修饰性的两个字。“举杯邀明月”则出自著名的《月下独酌四首》其一“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”“垂辉映千古”出自《古风?其一》，原句为“我志在删述，垂辉映千春”。此联集李白四句诗，生动地表现了李白诗歌“惊天地、泣鬼神”的雄浑气势和强大的艺术感染力，以及其辉映千秋的巨大影响，可谓生动贴切，匠心独运。 6、侍金銮，谪夜郎，他胸中有何得失穷通？但随遇而安，说什么仙，说什么狂，说什么文章身价？上下数千年，只有楚屈原、汉曼卿、晋陶渊明，能仿佛一人胸次； 踞危矶，俯长江，这眼前更觉天地空阔。试凭栏远眺，不可无诗，不可无酒，不可无奇谈快论。流连四五日，岂惟牛渚月、白苎云、青山烟雨，都收来百尺楼头。 这副长联共118字，是太白楼楹联中最长的一副，为黄琴士所撰。黄氏为泾县人，曾主讲翠螺书院。 此联上联说李白生平既曾有侍奉玄宗于金銮殿的显赫，又有被远谪夜郎的酸辛，但他生性磊落豁达，何尝对个人得失耿耿于怀？什么“仙”呀、“狂”呀、“文章身价”呀，都难以概括真实的他。数千年间，只有他能集战国时屈原的忠愤、汉代东方朔的狂傲、晋代陶渊明的旷达于一身。下联则由回忆李白转入自己在太白楼所见的景致与感怀。登临绝壁临江、千古一秀的采石矶，俯视脚下浩荡东流的长江水，顿时觉得江天浩渺，天地空阔。在此处凭栏远眺，怎么能无诗，怎么能无酒，又怎么能无李太白那样的高谈阔论，一抒胸中怀抱？在此高楼上就该盘桓个四五日，不仅仅要饱览牛渚明月、白苎浮云、青山烟雨，更要缅怀李太白之绝世才情与坎坷身世。 全联之妙就在于有历史，有现实；有景物，有情感。情景交融，胸襟开阔；诗情画意，快人快语，通过排比夸张，将眼前景与胸中情结合起来，一气呵成，感人至深。 7、有句思谪仙，争看炉火照天地； 此山腾傲气，岂惮鼻息吹虹霓。 此联为太白楼二层“李白纪念堂”横匾两侧楹联，系赵朴初先生自撰自书。上下联中各嵌进李白诗一句。上联中“炉火照天地”出自《秋浦歌十七首》其八：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”下联中“鼻息吹虹霓”出自《古风其二十四》，原诗为讽刺斗鸡之徒不可一世的嚣张气焰：“路逢斗鸡者，冠盖何辉赫！鼻息干虹霓，行人皆怵惕。” 斗鸡者趾高气扬，吹出的气息都能冲上天，使路边的行人胆战心惊，可见其小人得志之态。这里赵朴老说，在此登临，心中不由想起李白描写冶炼工人劳动场面的诗句，仿佛看到被炉火映红的冶炼工人的脸庞，争看钢花飞溅的壮观；而翠螺山因为有太白楼在，也沾染了李白的傲气傲骨，又怎怕那些得意小人的不可一世。全联巧妙地嵌入李白诗句，表达自己对一代诗仙的崇敬、怀念与向往，堪称佳作。 8、击楫几登临，看白纻环来生成画稿； 推窗一凭眺，问青莲在否同放诗杯。 此联为清代彭玉麟所撰。彭氏字雪琴，湖南衡阳人。早年追随曾国藩创办湘军水师，官至兵部尚书，加太子太保，卒谥刚直。光绪三年（1877年），彭玉麟时任兵部右侍郎，捐俸重建太白楼。他十分喜爱采石山水，每年巡阅，必来此游览。 上联是楹联通常写法，即由景入手，说自己几度浮舟过此登临，只见白纻山等众山环绕长江矗立，远近高低各不相同，宛然一幅天生的水墨山水画卷；下联转景入情，写自己在此登楼推窗，凭栏远眺，不由问苍天：“李太白尚在否”？如能与他一起对酒当歌，畅抒怀抱，该是何等赏心乐事啊。只可惜斯楼依旧，江流亦千古，而斯人已难觅仙踪，想起他往日诗酒风流，怎不令人感怀惆怅。 9、胜迹画图中，莫辜负此日登临，倚山枕渚； 奇才诗酒老，忆记取当年犯放，动地惊天。 此联为蒋介石偕夫人宋美龄游览采石矶时所题。上联说自己置身于背倚翠螺山、头枕牛渚矶的太白楼上，见到山青水秀，胜迹如画，千万不要辜负了这大好河山；下联转入评论李白，说他一生奇才出众，又独好诗酒，曾写过多少惊天动地的诗歌文章，却生性狷狂，不谙政治斗争的残酷性，不幸晚年惨遭长流夜郎，这教训可值得记取啊。蒋氏是政治人物，深谙权谋之道，他除了以“奇才诗酒老”称誉李白外，更看到了李白在政治上的不成熟。这一点，也是和历来其他文人所见不同的。但太白楼既是东南名胜，李白又是这样一位飘然若仙的天才，触景生情，又怎不令人扼腕叹息呢。任何人想起白居易写李白墓的诗句：“可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文”，都难免要为李白的绝世才情，多舛遭遇而同声一叹，蒋氏又何能例外？ 10、公昔去长沙，笛吹黄鹤楼中，梅花默然； 我今望秋月，帆挂翠螺上下，枫叶纷纷。 此联上下联均化用李白诗句，但意思十分贴切。上联出自《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》，原诗为：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”写的是李白在黄鹤楼中听笛时所触发的愁思。这里作者在联首用了一个“公”字，表示那是发生在李白身上的往事。下联出自《夜泊牛渚怀古》：“牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。”本来诗意是李白秋夜在牛渚江面上泊舟，想起东晋袁宏在此吟诵自己所作的咏史诗，恰巧被谢尚听到，十分赏识，从此声名日著的故事，不禁触景生情，感怀自己空有满腹才情，可惜却无人欣赏，致使平生抱负不能实现而生发的惆怅。这里作者加了一个“我”字，表示自己追寻诗仙足迹，浮舟翠螺山下，来到太白楼，登舟望秋月，重新见到了李白当年见到的枫叶纷纷景致。风景既然如故，想来情怀亦如太白当年。“梅花默然”与“枫叶纷纷”都无语，但它们所触发的人的情感却如丝如缕，胜过千言万语。上下联虽均出自李白诗意，但意境上一古一今，一诗仙一自己，既有对李白风采的怀想，又有自己和李白的心灵相通，用在太白楼，可谓意味深长。 11、诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代； 殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋。 此联上下联说的均是李白平生最为人拍手称道叫绝的地方，可谓说出了大家的心声。如果说唐诗是中国古代文化史上的高峰的话，那么，李白无疑就是站在这座高峰之顶的巨人。所以，用“诗中无敌”来赞誉李白，是毫不为过的。李白“斗酒诗百篇”，只要有美酒，他可以“天子呼来不上船。”人们只要想到酒，就自然会想起李白，“太白遗风”亦因之名布千古。所以，用“酒里称仙”来形容李白也是历来大家的共识。正因为李白一生诗酒风流，作者才有“才气公然笼一代”之评。下联说，李白当年得到唐玄宗赏识，待诏翰林院。一次乘醉在金銮殿上，曾让高力士为其脱靴。晚年又曾身披宫锦袍，自金陵往牛渚玩月，与崔宗之等人在舟中饮酒畅谈，旁若无人。此等风采，何等令人向往，故作者说他“狂名直欲占千秋”。值得一提的是，“力士脱靴”虽然只是传说，未必可靠，但历来文人心知肚明，却宁愿信其有，就是因为代表了不向权贵低头的铮铮铁骨，大快人心，酣畅淋漓。正因为这样，李白之“狂”，非狂妄之气，乃是不与权贵同流合污的傲骨，也是千秋万代人们所推崇的崇高品格。 12、万里大江来倚翠嶂高楼，月朗风清依旧； 六朝陈迹尽瞻锦袍遗像，天长地久犹新。 此联上联写出了太白楼“风月江天贮一楼”的气势与风光。江水回旋，波涛汹涌，拍打着岸边的石头；倚靠在太白楼上的栏杆处，依旧能见到皎洁的明月，沐浴到轻柔的微风。下联说，采石矶作为六朝京畿天然屏障，目睹了多少六朝的成败兴衰。瞻仰着太白楼中陈列的李白的锦袍遗像，仿佛又看到了风神潇洒的李太白在世。这种风采，历久弥新，可与日月争辉，能使山河增色。“翠嶂高楼”上的“月朗风清”，连接着的是李白的“锦袍遗像”所带来的“天长地久”。江山代谢，人世浮沉，庶民尘土，帝王亦尘土，惟有李白这样的诗仙才能不朽。此联之妙，全在于从李太白、太白楼，联想到了历史的沧桑兴替，令人读后不胜感慨。 13、莫上层峦，睹江水狂澜，洒不尽英雄涕泪； 聊倾蚁酒，听秋林落叶，感从来才子飘零。 上联说千万不要登上高山，因为登高望远，看到滚滚东逝的长江水，淘尽了多少千古风流人物，让英雄人物也禁不住要洒下涕泪。下联说，在太白楼上，百无聊赖，倾满蚁酒，听着秋风中飘落的树叶，不由感慨自古才子亦如这秋叶般飘零。英雄涕泪，才子飘零，从来都让人心动。更何况自古千里马常有，而伯乐不常有，又有多少英雄才子，怀才不遇，郁郁终生。在那种个人命运完全掌握在帝王等权贵人物手中的年代里，帝王的赏识，就是士子实现自我人生价值的唯一渠道。得则高歌，失即万事皆休。宇宙无穷，人生有限，个人是多么渺小。在太白楼上登高望远，有多少人借李白的酒杯，浇自己胸中的块垒。千古英雄千古泪，由来才子自飘零，明月楼高，江湖日远，对酒凭栏，同声一叹。身世如浮萍，飘忽不定，这就是那个年代有傲骨的读书人的命运。所以，无论是英雄，还是才子，需要的都是知己的赏识。而那种知遇之恩，却可遇而不可求，又岂是个人所能决定的？“零落成泥碾作尘”，也就难免。 14、去日苦难留，须臾六十四年，觉浮生仕真若梦，游真若梦； 高风洵寡偶，上下三千余载，问何人诗可称仙，酒可称仙？ 此联上联说时光飞逝，转眼间六十四年就过去了。回首往事，只觉得仕途真的如梦，交游亦如梦。总之是浮生若梦，恍如隔世。下联说李白高风亮节，难有匹敌。三千多年间，又有何人能象他那样，被人称为诗仙、酒仙？上联是慨叹，纵使多才如李白，亦只不过是漫漫历史长河中的闪光的一个石子，终究难以挽留住逝去的时光。所以才会有“仕真若梦，游真若梦”之感慨。但伟人终究是伟人，他的生命虽然难以再现，但诗仙、酒仙的风采却会长流人间，不会因为他肉体的消失而消失。所以，下联转而又说，从这一点讲，“诗可称仙，酒可称仙”的李白便可以没有什么遗憾。毕竟，古往今来，有几个人能象他那样千载留名呢？李白生前就已被人称为“天上谪仙人”，非寻常凡夫俗子可比。身后更是推崇者无数，能够集“诗仙”、“酒仙”称呼于一身，的确是几千年间难得一见的奇才。此联之妙，在于将李白短短一生放到历史的长河中去，虽不免有“生命如花，转眼凋零”的遗憾，但更有一份看破人生浮沉得失之后的旷达。 15、酒家何处？杨柳依垂，每当月白风清，胜地也应招子美； 潭水依然，桃花无恙，到此心旷神怡，前身或许是汪伦。 此联上联先以问句起头，因为李白生平最爱美酒，所以作者上来就问：“何处有酒家？”每当月白风清的夜晚，杨柳依依垂拂的时候，对着如此良辰美景，总不由想到，应当招来李白的好友杜甫，让诗仙、诗圣一起品酒、赏月、吟诗、畅谈，才不失为一桩赏心乐事。下联写道，桃花潭的潭水依旧象李白游览时那样清澈，桃花也依旧妩媚动人，自己到此只觉得心旷神怡，仿佛神游数百年，穿越了时空隧道，与李白在一起。或许自己的前身就是那个在桃花潭畔踏歌为李白送行的泾县汪伦吧。此联把美酒、良辰、风物、胜景，与人物联系在一起。无论是曾与李白“醉眠秋共被，携手日同行”的杜甫，还是李白笔下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的汪伦，都是李白的好友，都曾与李白一起留下一段让后人神往的佳话。这里，作者也禁不住神思遐想，自己也是李白的异代知音，或许前身还就是李白的同时代人，也曾追随李白左右，也曾与李白把酒畅话，醉歌抒怀呢。 16、谗起七言，千古才人千古恨； 快登百尺，一楼风景一楼诗。 此联上联说李白遭谗，起因是《清平调三章》中“借问汉宫何得似，可怜飞燕倚新妆”句中以赵飞燕比杨玉环。本来李白此诗是赞美杨妃美貌如花，娇俏动人，只有汉宫中的赵飞燕可比。传说高力士却故意在杨玉环面前挑拨说：“以飞燕比妃子，是贱之甚矣。”杨妃于是十分生气，遂在唐玄宗面前说李白的坏话。玄宗想以官职授李白，也为宫中所悍而止。后来李白在朝廷就呆不下去，玄宗终于“赐金放还”，李白就结束了不到两年的待诏翰林生活，他的第一次从政也就此宣告失败。所以上联说，李白怀有千古之才，但也正是因为他有才，谗言遂因之而起，致使李白这位“千古才人”怀抱着“千古遗恨”。下联转说自己登上百尺高的太白楼，眼前所见是一楼风景，一楼诗词。如果除去上下联前面四个字，“千古才人千古恨，一楼风景一楼诗”同样是一幅妙对。 17、把酒问青天，放眼已无高力士； 登舟望秋月，旷怀犹忆谢将军。 此联上联“把酒问青天”出自宋苏轼词《西江月》：“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”意为把酒问苍天，世间已无觅高力士这样的谗毁小人的踪影，而人们对李太白的怀念并没有随着时间的流逝而消失。可见清者自清，浊者自浊，是非自有公道。下联“登舟望秋月”出自李白《夜泊牛渚怀古》：“登舟望秋月，空忆谢将军。”意为象谢尚那样能够识别人才的高风亮节，长期以来一直为人们所赞赏。大家每当读到李白的《夜泊牛渚怀古》一诗，都要想起这位谢将军的旷怀。正象一位诗人写的那样：“有的人死了，可是他却活着；有的人活着，可是他却死了。”象谢尚那样的人，纵然肉体已化作尘土，人们却依然时时记着他；而象高力士这样的人，死后又有谁会追念他呢？“爱屋及乌”，人们因为喜爱李白，所以连带着对他所推崇的谢尚也加以怀念，而对以谗言中伤他的高力士却十分厌恶。这一正一反的强烈对比，反映了人们对李白的热爱之情与追思之深，可谓道出许多人的心声。 18、大江淘尽英雄，山经百战楼仍在； 诗卷长留天地，人往千秋酒不空。 此联上联上来就说，千百年来，被这滚滚东去的长江水带去的英雄有多少啊，正应了罗贯中所说的“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”！“采石之险甲江南”，作为自古兵家必争之地，翠螺山见证了多少险恶的战争，至今依然矗立在江畔；太白楼饱览了多少朝代兴衰的往事，依旧在蒙蒙的江南烟雨中勾起人们那份绵绵不尽的怀思。下联说，斯楼虽在，斯人已往，而他的诗卷却长留天地间。千载后重来，楼中依旧可见后人拜祭时奉上的美酒。因为大家知道，李白一生就爱好诗酒，所以来拜祭他，别的可以没有，却不可无诗，不可无酒。表面上是说酒不空，实际上是说，人民对李白的怀念经历了千秋万载，也不会消除磨灭。此联只有短短的26字，却以“山”对“人”，以“酒”对“楼”，以“英雄”对“天地”，处处可见对仗之工。江山千古，江流千古，楼亦千古，诗亦千古，人亦千古。

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