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特点不同：和田玉碧玉属于透闪石玉，是由蛇纹岩侵入基性火山岩等围岩后形成的软玉，不透明，颜色多呈暗红色、绿色或杂色。璧是古代的一种器物名，一般为玉制，也有用琉璃制的。璧的形状通常呈扁圆形，中心有一圆孔，但也有出廓璧，即在圆形轮廓外雕有龙形或其他形状的钮。碧玉的碧，是碧绿的意思，碧玉普遍呈现绿色。璧玉，指的是上等美玉。和氏璧的璧就是璧玉的璧，只有此等美玉才可以冠以璧玉一词。璧玉是指平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。因此也就作为美玉的通称。碧玉保养注意事项要避免玉石受到外界的损坏，在佩戴或是把玩的时候要注意避免玉石与其他坚硬物体的碰撞或是摩擦，最基础的是保证玉石的完整性，这些小的碰撞可能当时不会有很大的影响。可在后期如果再次受到碰撞的时候，这些瑕疵裂纹就会显现出来了，严重的会造成玉石的损坏或是价值的损坏，所以在佩戴的时候要小心，在做重活的时候最好将玉石摘下保存。

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桑雽回答说：“你没有听说过那假国人的逃亡吗？林回舍弃了价值千金的璧玉，背着婴儿就跑。有人议论：‘他是为了钱财吗？初生婴儿的价值太少太少了；他是为了怕拖累吗？初生婴儿的拖累太多太多了。舍弃价值千金的璧玉，背着婴儿就跑，为了什么呢？’林回说：‘价值千金的璧玉跟我是以利益相合，这个孩子跟我则是以天性相连。’以利益相合的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互抛弃；以天性相连的，遇上困厄、灾祸、忧患与伤害就会相互包容。相互收容与相互抛弃差别也就太远了。而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。”

楚康王，名昭，楚共王之子

鄂君子皙即楚共王之子公子黑肱楚共王有五个宠爱的儿子：公子昭、公子围、公子比、公子黑肱、公子弃疾，没有嫡长子可立。于是就祭祀群神，请神来决定派谁主掌国家。楚共王暗中和巴姬在祖庙内埋藏一块璧玉，然后召见五个公子斋戒入内，公子昭跨璧而过，公子围用手肘爬过，公子比、公子黑肱都远离璧玉，没有从上面经过。公子弃疾年幼，被抱进庙，一拜再拜都正好压在璧上。 所以公子昭以长子而即位，为楚康王，到了他的儿子楚郏敖失国，公子围为楚灵王，结果身遭弑杀。公子比做了十几天的王，公子黑肱没有即位，又都被杀。郏敖的儿子被楚灵王所杀，灵王的儿子又为弃疾所杀；四人都没有后代。唯独公子弃疾，后来即位为平王，终于延续楚国的世系。

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金潭玉液 姊妹花 玉妹有 30年窖藏的吗！有也是假酒。金潭玉液系四川省宜宾高洲酒业有限责任公司出品。1985年由宜宾高洲酒厂投资扩建而成。也就是说该公司始建于1985年，其长年不懈坚持多粮浓香型传统生产工艺流程，并结合高洲酒业成熟的工艺技术精心酿制，使企业规模实力得到不断提升。2001年全面推行产权制度改革，实行股份制改造，严格按照公司法的规定规范运行，实现了可持续发展，产业涉及食品、地产、农副产品加工等领域。二十年窖藏应该没问题。

宜宾高县高洲酒厂是1985年建的，但是它的前身好像是川南酒厂还是蜀南酒厂。30年窖藏已经有了，价格是1680元，今年看到有朋友喝30年窖藏，有点好奇，专门问过。该酒厂建立的时间虽然比较短，但是发展的非常快。酒的工艺和技术都非常成熟，酒的质量非常好，只是名气还没有五粮液那么大。也是很不错的酒。

楼上的乱说，金潭玉液，玉妹，30年窖藏才出的，市场价格应该是1600多，批发价都是1000多。再看看别人怎么说的。

匹夫无罪,怀璧其罪 百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致 祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害 此语出自《春秋左传·桓公十年》，原文是：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。又求其宝剑。叔曰：‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”意思是说：当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见，这句话的意思是，贪图财宝会招来祸患。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而被打败。我们可以看到，《左传》的意思是，自己不要贪图财宝，可以免祸，但是，绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”等等。我们也可以说，一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候，常常会招来祸患，财宝、才华、美貌本身都没有罪过，但是，以此来炫耀或者贪图这些的时候，就可能引来灾祸了。《周易·系辞上传》中说：“慢藏诲盗，冶容诲淫”也就是这个道理。张尔岐先生说：“如慢藏而不知防者，是教人使盗；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”我们应该好好想一想，这究竟是弊病呢，还是至理名言呢？如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患，那么，尽管去炫耀、贪图。

人没罪过 但是身上的带玉有罪 意思就是受迁连的一起有罪了.....