晋铎，天主教的神父是否要和新娘睡觉

没有这种说法。神父（Father），即神甫，司祭、司铎的尊称。介于主教与助祭之间，属七级神品。是罗马天主教和东正教的宗教职位。千百年来只有男修士才可担当此职位。天主教的神父终身不可结婚，而东正教的神父可以在晋铎前结婚，但主教只能在独身者中挑选。

应该不是吧。

天主教把从修士、修生、执事晋升到神父的这一个过程，叫做晋铎。 神父，在天主教内，也叫做司铎，所以晋铎的意思是：晋升司铎品级 与它相呼应的，还有一个词：晋牧 晋牧是指从神父晋升为主教的过程或仪式。 在天主教中，主教是一个教区的牧者，他有牧杖和权戒，代表着他为天主牧放羊群的职责。 所以，晋牧的意思是：晋升牧职（主教）

晋铎是天主教从修士、修生、执事晋升到神父的一个过程。神父，在天主教内，也叫做司铎，所以晋铎的意思是：晋升司铎品级 。它相呼应的，还有一个词：“晋牧”“晋牧”是指从神父晋升为主教的过程或仪式。在天主教中，主教是一个教区的牧者，他有牧杖和权戒，代表着他为天主牧放羊群的职责。所以，晋牧的意思是：晋升牧职（主教）天主教（公教，拉丁语：Catholicismus，希腊语：Καθολικισμ??，英语：Catholicism），全称天主教会（大公教会，拉丁语：EcclesiaCatholica，希腊语：Καθολικ?Εκκλησ?α，英语：CatholicChurch），语源为“天下为公”的公（希腊语：καθολικ），是基于至公派神学的基督徒三大教派分支之一，也是强调普世性的宗徒继承教会。 明朝末年该教由罗马教会传入中国，当时信仰的神根据中国古话“至高莫若天、至尊莫若主”译作“天主”；新教改译基督以后，成为其在中国因袭的会号。另作旧教。

就我所知：1、首先应完成教会规定的课业学习与训练才能领受圣执。2、在领受执事前已公开举行了“誓守度身礼”。3、准备晋铎前要向本教区主教或主管高级上司送呈亲手缮写并签字的申请书，以示自愿并自由接受此圣秩，并且永久服膺于教会的职务。以求获准。4、行将晋铎前，至少有五天时间的退省，（时间与地点由教会教长指定。）

晋 拼音： jìn , 笔划： 10 部首： 日 五笔： gogj 　 基本解释：晋 jìn 进：晋级。晋升。晋谒（进见）。 中国周代诸侯国名。 中国山西省的别称：晋剧。 中国朝代名：西晋。东晋。 笔画数：10； 部首：日； 铎 拼音： duó , 笔划： 10 部首： 钅 五笔： qcfh 　 基本解释：铎 （铎） duó 大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代：木铎。铃铎。铎舞。 笔画数：10； 部首：钅；

圣体可以每天领，但每天最多只能领1次。但有2种特殊情况，可以1天领2次。第一个情况，在圣诞夜和复活节前夕，领圣体后，白天可以再领第2次。第二个情况，领过圣体以后，在同1天又去参加修士晋铎，或修女发愿典礼的，可以再领第2次。

没有受洗的人是不能领圣体的。圣体圣事是主耶稣亲立的圣事。是最后的晚餐的再现。没有领洗的人，体内留有原始父母（亚当和厄娃）遗留给我们的原罪，只有通过圣洗圣事才能洗去我们的原罪，才有资格领圣体圣血。带罪领圣体，是冒犯领圣体罪，诲辱耶稣，是至重至大的罪。慕道者，只需把双臂交叉在胸前，得到神父或主教的祝福就可以了。

【种类】神父有两种：服务教区的和属于修会的。牧师(旧译会长)是基督新教的圣品人，与天主教中神父的不同在于牧师可以结婚，女性亦可以成为牧师。在三级圣品制里，牧师上一级是主教，低一级是会吏。【神父和牧师的主要区别】神父和牧师的区别问题，属于基督教（广义）教制问题。汉语在翻译源自西方的基督教时，由于传教路线和派系问题，也由于我们中国传统文化博大精深和包罗宽厚的原因，将基督教的不同宗派区别翻译。神父，为罗马公教或天主教的司铎的礼称，神甫，是等译东正教的司铎，牧师就是改教开始的基督教新教的圣职。神父是罗马天主教的宗教职位，千百年来只有男性才可担当此职位，而且他们终身皆不可结婚，近天主教改革派人物曾倡导容许由女性担任神父但被教会内的保守派拒绝。要注意的是修女不等同神父，亦不是罗马天主教的宗教职位之一。【成为神父的方法】要成为神父首先就要接受圣召分辨，然后再到神学院研习神学。研习完毕后亦得要在堂区实习一年方可成为神父。就任神父的仪式一般称为晋铎，一般而言，是由主教主持晋铎仪式的。晋铎(圣秩)亦是七大圣事之一。【主要工作】神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务。

1922年入杭州天主教修道院攻读拉丁文，接受宗教陶冶，并自修文史。1929年入宁波圣保罗神哲学院，研究哲学、神学，旁及圣经、教律、教史等，常有论著发表。1935年晋铎为神父。1935年开始，在嘉兴、金华、武义、永康、汤溪等县传教，并从事宋史研究。1938年到云南，佐于斌枢机复刊《益世报》。

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2010年参加“寻找力士之星”选秀活动；2011年4月参加广西电视台“都市新主播”选秀节目；2011年7月参加由上海广播电视台、上海东方传媒集团主办，星尚传媒和东方之星承办的大型电视选秀节目《今天我主持第一季》（评委阵容：倪萍、吴宗宪、陈蓉），获得第三名。

不一样教别不一样一个基督教一个天主教

神父和牧师的区别问题，属于基督教（广义）教制问题。汉语在翻译源自西方的基督教时，由于传教路线和派系问题，也由于我们中国传统文化博大精深和包罗宽厚的原因，将基督教的不同宗派区别翻译。神父，为罗马公教或天主教的司铎的礼称，神甫，是等译东正教的司铎，牧师，就是改教开始的基督教新教的圣职。 神父是罗马天主教的宗教职位，千百年来只有男性才可担当此职位，而且他们终身皆不可结婚。 近年有天主教改革派人物曾倡导容许由女性担任神父但被教会内的保守派拒绝。 要注意的是修女不等同神父，亦不是罗马天主教的宗教职位之一。 神父的工作 神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务。 成为神父的方法 要成为神父首先就要接受圣召分辨，然后再到神学院研习神学。研习完毕后亦得要在堂区实习一年方可成为神父。 就任神父的仪式一般称为晋铎，一般而言，是由主教主持晋铎仪式的。晋铎 (圣秩)亦是七大圣事之一。 神父的种类 神父有两种：服务教区的和属于修会的。 牧师(旧译会长)是基督新教的圣品人，与天主教中神父的不同，在于牧师 可以结婚，女性亦可以成为牧师。在三级圣品制里，牧师上一级是主教,低一级是会吏

铎 目录·注音·释义·名词·动词注音 拼音：duó； 笔划：10画 ； 部首：钅释义 铎是一种大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代：木铎。铃铎。铎舞。古代铜制打击乐器。多用于军旅。其形制略近于甬钟，但比钟小。柄短而呈方形。体腔内有舌或无舌。有舌者可摇击发声。舌分铜制与木制两种。铜舌者为金铎，木舌者为木铎。《周礼·地官·鼓人》：“以金铎通鼓”。郑玄注： “铎，大铃也，振之以通鼓”。《左传·襄公十四年》：“故《夏书》曰：‘遒人以木铎徇于路’”。注：“遒人，行令之官也。木铎，木舌金铃”。名词 (形声。本义：大铃) 同本义〖bigbell〗 铎，大铃也。军法五人为伍，五伍为两，两司马执铎。——《说文》 徇以木铎。——《周礼·小宰》 告寡人以事者，击铎是也。——《淮南子·泛论》 又如：铎语(祭祀神灵时，用铎声节歌舞以祭)；铎头瘟(呆瘟神) 挂在牛马颈下或屋檐下的小铃〖smallbell〗 宝铎含风，响出天外。——《洛阳伽蓝记》

晋铎是晋升之意，意思是，进入更上一层的学位，主要指基督教天主教等，每年举行的一种集会庆典，主教诵念祝圣经文后，为新铎授予祭衣、傅油及授予圣爵。

天主教把从修士、修生、执事晋升到神父的这一个过程，叫做晋铎。神父，在天主教内，也叫做司铎，所以晋铎的意思是：晋升司铎品级。它相呼应的，还有一个词：“晋牧”。“晋牧”是指从神父晋升为主教的过程或仪式。在天主教中，主教是一个教区的牧者，他有牧杖和权戒，代表着他为天主牧放羊群的职责。所以，晋牧的意思是：晋升牧职（主教）。

天主教把从修士、修生、执事晋升到神父的这一个过程，叫做晋铎。 神父，在天主教内，也叫做司铎，所以晋铎的意思是：晋升司铎品级 与它相呼应的，还有一个词：晋牧 晋牧是指从神父晋升为主教的过程或仪式。 在天主教中，主教是一个教区的牧者，他有牧杖和权戒，代表着他为天主牧放羊群的职责。 所以，晋牧的意思是：晋升牧职（主教）

晋铎是天主教从修士、修生、执事晋升到神父的一个过程。神父，在天主教内，也叫做司铎，所以晋铎的意思是：晋升司铎品级 。它相呼应的，还有一个词：“晋牧”“晋牧”是指从神父晋升为主教的过程或仪式。在天主教中，主教是一个教区的牧者，他有牧杖和权戒，代表着他为天主牧放羊群的职责。所以，晋牧的意思是：晋升牧职（主教）　　天主教（公教，拉丁语：catholicismus，希腊语：καθολικισμ??，英语：catholicism），全称天主教会（大公教会，拉丁语：ecclesiacatholica，希腊语：καθολικ?εκκλησ?α，英语：catholicchurch），语源为“天下为公”的公（希腊语：καθολικ），是基于至公派神学的基督徒三大教派分支之一，也是强调普世性的宗徒继承教会。 明朝末年该教由罗马教会传入中国，当时信仰的神根据中国古话“至高莫若天、至尊莫若主”译作“天主”；新教改译基督以后，成为其在中国因袭的会号。另作旧教。