灌县白果公社酒厂，白果镇的介绍

白果镇东与岭坡乡和湘潭县日华乡接壤，西与长青乡为邻，南与江东、贯塘乡交界，北与湘潭县龙口乡毗连。街道面积4.2平方公里。根据2005年人口普查结果，衡山县后山（南岳北山）各乡镇总面积418.2平方公里，白果镇 辖桥东居委会、桥西2个居委会；子务江、金龙、白玉、茶园、湿田、同心、桐梓、国光、和平、棠兴、五一、瓦子河、瓦铺、高山、先锋、建筑、新民、树枫、岳北、绍庄、涓水、联星、白果、湘铺、紫楼25个村委会。1950年白果属第七区。1953年属第三区。1956年撤区并乡为白果乡。1958年成立伟大人民公社，1959年改名为白果人民公社。1961年体制调整，白果公社分为棠兴、贯塘、松柏、望峰、白果5个公社。1984年2月白果公社改为白果乡。同年5月30日，经省人民政府湘政办函（1984）221号文批准，白果、棠兴二乡合并成立白果镇。镇机关驻地雅甫塘。全镇水田1361.20公顷，旱土61.80公顷，山林2262.6公顷，水面458.53公顷。辖一个社区，2个居民小组，25个建制村，246个村民小组。8521户，31570人。其中非农业户口2203人。均为汉族。

在绿色王国里，素有“活化石”之称的白果树，树姿优美，风采动人。白果营养丰富，香甜细软，滋味极佳，可以 食用。但因“性温有小毒，多食令人腹胀”，故民间限制小孩多吃。白果有润肺平喘、行血利尿等功效，是中医主治结 核、哮喘病、遗精、浊带、小便频数等病症的良药。 白果树，又名公孙树、鸭掌树。宋代白果曾被列为贡品，皇帝尝后备加赞赏，赐它芳名为银杏。从此，银杏这个名 字就流传于世。银杏树干端直，树型优雅，青叶嫩绿，秋季金黄，素以长寿著称。在许多风景胜地以及一些寻常百姓庭 院中散在的银杏中，树龄三五几百年的不算稀奇，只能算初步取得“寿星”资格，已发现有上千年的高寿古银杏，有的 已创3000岁以上的长寿纪录。 白果具有良好的保健功能。白果果仁含淀粉62%，粗蛋白11%，粗脂肪3%，蔗糖5%。此外，还含有银杏酸、银杏醇以 及钙、钾、磷等多种有益人体的微量元素、多种维生素等。明清以来都列为食疗佳品。糖水白果、白果甜粥能止喝生 津，消暑醒神；炖食白果可作强身健身的补品；白果炖老鸭，专治尿频与遗尿症；油浸3个月的白果果桨中含有抗菌成 分，对结核杆菌有一定的抑制作用。《本草纲目》载：“熟食温肺益气，定喘咳，缩小便，止白浊；生食降痰，消毒杀 虫”。“然吃多（白果）则收令太过，令人气壅胪胀昏顿。”所以白果又不可多吃，尤其不可生食过多。 白果具有很好医用价值，人们以常以它为原料料制作药膳进补或调理。白果与猪肉、牛、羊肉和禽蛋相配，采用 炒、蒸、煨、炖、焖、烩、烧、熘等多种方法，可制成各种色香味俱全的菜点。江苏，浙江民间将白果用盐水烹炒，滋 味香醇；用糖水煮熟，略加桂花糖渍，其味更为可口。山东民间用白果果仁、糯米蒸成八宝饭，品味纯正；还有被誉为 齐鲁珍馔的孔府菜中色、香、味、形俱佳的“诗礼银杏”。道教圣地——四川灌县青城山盛产白果，道人用白果仁配猪 肘炖鸡，汤纯色白如玉石，汁鲜味美，是旅游者最爱品尝的佳肴，与洞天乳酒、洞天贡茶、道家泡菜，同被称为“青城 四绝”。在广西桂林，酒席上有美味的白果羹、白果鸽鸡和白果水鱼。在著名的白果产地浙西天目山地区，人们将白果 炖好加糖和红枣做成的甜白果，成为每年新春待客的佳点。 还有如下三则药膳，也可独令风骚。 银杏全鸭：银杏200g，水盘鸭1只（约1000g），猪油500g，胡椒粉、料酒、鸡油、姜、葱、食盐、味精、花椒、清汤、 淀粉各适量。将银杏去壳放入锅内，用沸水煮熟，捞出去皮膜，切去两头，去心，再用开水焯去苦水，在猪油锅中炸药 一下，捞出待用。另将水盘鸭洗净，整净，用食盐、胡椒粉、料酒将鸭身内外拌匀后，放入盘内，加入姜、葱、花椒， 上笼蒸1小时取出。拣去姜、葱、花椒，用刀从背脊处切开，去净全身骨头，铺在碗内，齐碗口修圆，修下的鸭肉切成 银杏大小的丁颗，与银杏拌匀，放于鸭脯上。将原汁倒入，加汤上笼蒸30分钟，至鸭肉烂熟，即翻入盘中。最后在锅内 掺入清汤，加入余下的料酒、盐、味精、胡椒面，用水豆粉少许勾芡，放鸡油少许，浇于鸭上即成。功效：滋阴养胃， 利水消肿，定喘止咳。 白果莲肉粥：白果6g，莲肉15g，糯米50g，乌骨鸡1只（去内脏）。先将白果、莲肉研末，纳入鸡腹中，再入糯米与适 量水，慢火煮成稠粥。功效：补肝肾，止滞浊，主治下元虚惫，妇女赤白带下，小儿遗尿，老人尿频。 猪小肚炖白果：白果15~30g，猪小肚（膀胱）1只。将猪小肚整净后，将白果塞入猪小肚中，放入锅中，炖熟食之。也 可煨熟食之。功效：固肾气，止遗尿。主治小儿遗尿症

1. 关于银杏的诗词 《辋川二十泳.文杏馆》 王 维 文杏栽为梁，香茅结为宇。 不知栋里云，当作人间雨。 瑞鹧鸪·双银杏 李清照 风韵雍容未甚都， 尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上， 玉骨冰肌未肯枯。 谁叫并蒂连枝摘， 醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意， 要吟风味两家新。 史朴 河北省遵化县掸林寺，是遵化县最古老的寺庙之一。寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏，其中一株树心已腐朽，又在洞腹中生出一株粗大的银杏，母子合一共擎苍天，给人以神秘莫测之感。寺庙碑文曾记载：“先有禅林后有边（边，指长城），银杏还在禅林前”。这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句： 五峰高峙瑞去深 秦寺云昌历宋金 代出名僧存梵塔 名殊常寺号禅林 岩称虎啸驯何迹 石出鸡鸣叩有音 古柏高枝银杏实 几千年物到而今 遐迩闻名的四川省灌县青城山天师洞轩辕旁的古银杏，据传为东汉道人张道陵手植，仰首目测，高达数十米；拉手合抱，足有五围。树姿雄奇，枝叶婆娑。树旁有一古碑，上面刻着： 状如虬怒 势如蠖曲 姿如凤舞 气如龙蟠 垂乳欲滴 状若玉笋 苍翠四荫 雅若图卷 《银杏王》 乾隆 古柯不计数人围 叶茂枝孙绿荫肥 世外沧桑阅如幻 开山大定记依稀 七言律诗 吴 宽 错落朱提数百枚 洞庭秋色满盘堆 霜余乱摘连柑子 雪里同煨有芋魁 不用盛囊书后写 料非钻核意无猜 却愁佳惠终难继 乞与山中几树栽 《咏银杏》 张无尽（北宋） 鸭脚半熟色犹青， 纱囊驰寄江陵城。 城中朱门韩林宅， 清风明月吹帘笙。 玉纤雪腕白相照， 烂银破壳玻璃明。 《答友人》 梅尧臣（宋） 北人见鸭脚，南人见胡桃； 识内不识外，疑若橡栗韬。 鸭脚类绿李，其名因叶高。 吾乡宣城郡，多此以为豪。 种树三十年，结籽防凶猱。 剥核手无肤，持置宫省曹。 今喜生都下，荐酒压葡萄。 初闻帝苑夸，又复王第褒。 累累谁采掇，玉碗上金鏊。 打 银 杏 骆崇泉 屋前有棵银杏树，屋后有棵翠竹林， 屋后采来一枝竹，屋前树上打银杏。 手中翠竹轻轻摇，银杏树下遍地金。 屋前有棵摇钱树，屋后有片聚宝林， 屋后编成大竹框，屋前树下装笑声。 手中竹筐沉甸甸，银杏树下喜盈盈。 2. 有关于银杏的诗句（10首） 诗句如下： 1、风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 出处：《瑞鹧鸪.双银杏》 作者：李清照 创作年代：宋 翻译：银杏典雅大方的风度韵致，银杏外表朴实，品质高雅，连果中佳品甘桔也逊色三分。银杏的坚贞高洁，虽流落江湖，但仍保持着玉骨冰肌的神韵。 2、等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。 出处：《晨兴书所见》 作者：葛绍体 创作年代：宋 翻译：等闲的日子随着大风东西摇曳，不管风霜多大多冷。等到满地都是金黄色的银杏叶，忽然惊天动地一般宣告自己的成功。 3、天师洞前有银杏，罗列青城百八景。玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。 出处：《银杏歌》 作者：李善济 创作年代：清 翻译：天师洞前有一株银杏树，被罗列为青城的一百八十景。玲珑的身姿高出了白云溪，苍翠的枝干好似横铺在孤鹤顶一般。 扩展资料： 银杏有以下几种象征意义： 1、银杏是调和的象征 银杏代表着中国民族源远流长的文化，是真善美的代言，就它的叶型来说，一柄二叶的叶型特征代表着调和，象征着阴和阳、生和死、春和秋、对和错等事物的对立和谐面。所以，银杏代表着对立矛盾的调和。 2、爱情的象征 银杏的叶子是心的形状，一柄两叶代表着两颗相爱的心连着一起。银杏树又叫公孙树，千年才能开花结果，虽然说法夸张，但是道出了只有经过漫长的守候，才能守的开花结果，象征着守护爱情的漫长岁月和最终的合二为一。 3、坚韧与沉着 银杏冬季光秃无叶，春节便开始发芽长叶，从年头长到年底，叶子由绿色慢慢变成黄色，最终在冬季随风飘去。它凄美的一生就是在希望中酝酿着肃杀的秋，它这种坚韧的精神代表了永恒的沉着的爱。 4、代表长寿 银杏是和恐龙同时代的植物，被称为活化石，适应能力强，生长期漫长，寿命可达千年。因此，银杏是长寿的代表和象征。人们在房前屋后种植银杏，希望自己和家人健康长寿。 参考资料来源：百度百科-银杏 3. 有关银杏的诗句有哪些 描写银杏的诗句： 宋 葛绍体 《晨兴书所见》 等闲日月任西东， 不管霜风著鬓蓬。 满地翻黄银杏叶， 忽惊天地告成功。 瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。 《夜宿七盘岭》 初唐 沈佺期 独游千里外，高卧七盘西。 晓月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。 宫守陈全国在银杏树下立碑志铭 大树龙盘会鲁侯，烟去如盖笼浮丘。 形分瓣瓣莲花座，质此层层螺髻头。 史载皇王已廿代，人经仙释几分流。 看来今古皆成幻，独子长生伴客游。 清人李善济曾作《银杏歌》赞颂： 天师洞前有银杏，罗列青城百八景。 玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。 我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。 石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。 故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。 状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。 姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。 盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。 银杏： 银杏（Ginkgo biloba L.），为银杏科、银杏属落叶乔木，别名白果，公孙树，鸭脚树，蒲扇。银杏树又名白果树，生长较慢，寿命极长，自然条件下从栽种到结银杏果要二十多年，四十年后才能大量结果。是树中的老寿星。银杏树具有欣赏，经济，药用价值。 4. 关于银杏叶的诗句 关于银杏叶的古诗词可谓无数，现摘录数首如下： 初唐 《夜宿七盘岭》 沈佺期 独游千里外，高卧七盘西。 晓月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。 （注释：平仲就是银杏） 《辋川二十泳.文杏馆》 王 维 文杏栽为梁，香茅结为宇。 不知栋里云，当作人间雨。 宋 宋 欧阳修 《鸭脚》 鸭脚生江南，名实未相浮。 绛囊因入贡，银杏贵中州。 （注释：鸭脚就是银杏，因其形状而得名） 《晨兴书所见》 葛绍体 等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。 满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。 《瑞鹧鸪·双银杏》 李清照 风韵雍容未甚都，尊前甘桔可为奴。 谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 谁叫并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。 《咏银杏》 张无尽 鸭脚半熟色犹青，纱囊驰寄江陵城。 城中朱门韩林宅，清风明月吹帘笙。 玉纤雪腕白相照，烂银破壳玻璃明。 《答友人》 梅尧臣 北人见鸭脚，南人见胡桃； 识内不识外，疑若橡栗韬。 鸭脚类绿李，其名因叶高。 吾乡宣城郡，多此以为豪。 种树三十年，结籽防凶猱。 剥核手无肤，持置宫省曹。 今喜生都下，荐酒压葡萄。 初闻帝苑夸，又复王第褒。 累累谁采掇，玉碗上金鏊。 《晨兴书所见》 葛绍体 等闲日月任西东，不管霜风著鬓蓬。 满地翻黄银杏叶，忽惊天地告成功。 清 《银杏歌》 李善济 天师洞前有银杏，罗列青城百八景。 玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。 我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。 石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。 故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。 状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。 姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。 盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。 5. 关于银杏的古诗句 《夜宿七盘岭》 沈佺期 独游千里外，高卧七盘西。 晓月临窗近，天河入户低。 芳春平仲绿，清夜子规啼。 浮客空留听，褒城闻曙鸡。欧阳修《鸭脚》诗，写道：“鸭脚生江南，名实未相浮。 绛囊因入贡，银杏贵中州。”在《答梅宛陵圣俞见赠》一诗中有句：“鹅毛赠千里，所重以其人。 鸭脚虽百个，得之诚可珍。”梅尧臣收到欧阳修的诗，则依其韵作《酬永叔谢予银杏》诗：“去年我何有，鸭脚远赠人。 人将比鹅毛，贵多不贵珍。” 南宋著名女词人李清照的词作《瑞鹧鸪"双银杏》，是中国古典银杏诗词中的精品。 词曰：“风韵雍容未甚都，尊前柑橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。 谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。” 清人李善济曾作《银杏歌》赞颂： 天师洞前有银杏，罗列青城百八景。 玲珑高出白云溪，苍翠横铺孤鹤顶。 我来树下久盘桓，四面荫浓夏亦寒。 石碣仙踪今已渺，班荆聊当古人看。 故国从来艳乔木，况甘隐沦绝尘俗。 状如虬怒远飞扬，势如蠖曲时起伏。 姿如凤舞云千霄，气如龙蟠栖岩谷。 盘根错节几经秋，欲考年轮空踯躅。 6. 关于银杏古诗词 《瑞鹧鸪·双银杏》李清照风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。 谁bai怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。 居士擘开真有意，要吟风味两家新。《咏银杏》张无尽鸭脚半熟色犹青， 纱囊驰寄江陵城。 城中朱du门韩林宅， 清风明月吹帘笙。 玉纤雪腕白相照， 烂银破壳zhi玻璃明。 《辋川集·文杏馆》王维文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。 《七言律诗》 吴 宽错落朱提数百枚，洞庭秋色满盘堆。 霜余乱摘连柑子，雪里同煨有芋魁。 不用盛囊书后写dao，料非钻核意无猜。 却愁佳惠终难继，乞与山中几树栽。 《打银杏》 骆崇泉屋前有专棵银杏树，屋后有棵翠竹林属。 屋后采来一枝竹，屋前树上打银杏。 手中翠竹轻轻摇，银杏树下遍地金。 屋前有棵摇钱树，屋后有片聚宝林， 屋后编成大竹框，屋前树下装笑声。 手中竹筐沉甸甸，银杏树下喜盈盈。