召南，读召南邶风汉儒解经之谬未有如诗笺之甚者矣该

正确的原文是「云从龙，风从虎，圣人作而万物覩」。这话出于《易经．干卦》中，解说「九五爻」爻辞的〈文言传〉里。全文是：「九五曰：飞龙在天，利见

召南读音是shào?nán。国风·召南，《诗经》十五国风之一，为先秦时代召南地方民歌，共十四篇，召南指召公统治的南方地域。国风·召南共有十四首诗：鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼襛矣、驺虞?。举例：《召南·采苹》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描述了女子采摘苹草、水藻，置办祭祀祖先等活动，真实记载了当时女子出嫁前的一种风俗。全诗三章，每章四句。其艺术魅力主要源于问答体的章法。首章两问两答，点出采苹、采藻的地点；次章两问两答，点出盛放、烹煮祭品的器皿；末章两问两答，点出祭地和主祭之人。诗歌叙事不假修饰，节奏迅捷奔放，气势雄伟，通篇不用一个形容词，而五个“于以”的具体含义又不完全雷同，显得连绵起伏，摇曳多姿。

因为这句话是站在旁观人角度写的，是属于自然叙述，虽然写的是极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。但“曷不肃雝”俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照，这里就不存在了威严骄矜。

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召南（shào nán）国风·召南，《诗经》十五国风之一，为先秦时代召南地方民歌，共十四篇，召南指召公统治的南方地域。

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你好：国风召南这样读：（普通话拼音读法）国(guó)风(fēng)召(zhào)南(nán)拼音：是汉字读音的一种注音方法，拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律把声母、介母、韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。

鸠占鹊巢 原指 贵族诸侯再娶新欢废弃原配。现在多拿这个缉尝光妒叱德癸泉含沪词比喻没有付出劳动，去侵占别人的劳动成果。 。就是这个。鹊指已婚男士 鸠值已婚男士新娶的妾侍

guo feng shao nan

① 麕（jūn）：同“麇（jūn）”，也可用“野有死麇”，獐子。比鹿小，无角。② 白茅：草名。属禾本科。在阴历三四月间开白花。包：古音读bǒu。③ 怀春：思春，男女情欲萌动。④ 吉士：男子的美称。⑤ 朴樕（sù）：小木，灌木。⑥纯束：捆扎，包裹。“纯”为“稇（kǔn）”的假借。⑦舒：舒缓。脱脱（duì）：动作文雅舒缓。⑧ 感（hàn）：通假字，通：撼 ，动摇。帨（shuì）：佩巾，围腰，围裙。⑨尨（máng）：多毛的狗。 翻译一一头死鹿在荒野，白茅缕缕将它包。有位少女春心荡，小伙追着来调笑。林中丛生小树木，荒野有只小死鹿。白茅捆扎献给谁？有位少女颜如玉。“慢慢来啊少慌张！不要动我围裙响！别惹狗儿叫汪汪 ！” 翻译二野地死了香獐子，白茅包裹才得体。少女怀春心不已，美男善诱情意起。林中朴樕无人理，野地死鹿还施礼。白茅包裹埋地里，少女如玉属意你。缓脱裙衣是何企，别碰腰带对不起。莫使狗儿叫不已，少女今生跟定你。

是的，争议比较多。　　关于“周南”、“召南”二部分诗产生的地区及“二南”的具体意义，历来有不同的说法，至今仍未得到一致的结论。我们从“二南”本身找内证，分析前人的一些不同的意见，认为“二南”绝大部分诗是来自江汉之间的一些小国，有少量诗篇也远及原来周公旦和召公奭(shì)分治的地区——今河南洛阳一带(注①)。因此“二南”诗的产地大致说来，包括今河南洛阳、南阳和湖北的郧阳，襄阳等地区(注②)。　　至于“南”的含义，根据甲骨文，证之以古代典籍，“南”原来是一种很古老的乐器名称，后来才演变为一种地方曲调的专名(注③)，古书称作“南音”。“南”这种曲调最初盛行于江汉流域，以后才逐步影响到附近北方的地区。“二南”中的诗就是用“南音”演唱的歌词，自汉以来，虽然“声”渐渐失传了，但是“南”这个名称仍然保留了下来。　　同时“南”又是方位之称，在周代习惯将江汉流域的一些小国统称之“南国”或“南土”、“南邦”(见《小雅·四月》、《大雅·嵩高》)等，所以诗的编辑者便将采自江汉流域许多小国的歌词，连同受“南音”影响的周、召一些地方采来的歌词，命名为“周南”、“召南”，以与其他十三国风在编排的形式上整齐划一。《左传·隐公三年》记君子的话说：“‘风’有《采蘩》、《采苹》”，此二诗均属“召南”。可见“二南”属于风诗，与其他国风一样是地方曲调(注④)。　　“二南”绝大部分诗是西周末东周初的作品，旧说以为是文王时期的诗，那是没有根据的。　　“周南”共有十一首诗。　　另外百度百科也有一些材料：http://baike.baidu.com/view/666158.htm