李白写酒，写的是自身的孤独寂寞，写的是被赐金放还而怀才不遇的幽愤，写的是持才傲物的狂放不羁，写的亦是天命风流与嗜酒如命。”这两首里的诗句写的都是李白才思敏捷，斗酒百篇的故事，杜甫的诗中很少有李白那种狂歌痛饮的酣畅，有的只是人情世态的冷暖，【关于白酒的诗我知】關山萬里入春天，于此聽風望狼煙。
1、关于白酒的诗有哪些，经典一点的？
【关于白酒的诗我知】關山萬里入春天，于此聽風望狼煙。白水溪邊依绿樹，酒天嶺外有紅顏，的為舊日樓頭盟，詩出今宵月下缘。我已無家尋弟妹，知寒一夜夢難還，一一关于白酒的诗【我知】注：我已无家寻弟妹。杜甫诗：兵戈不见老莱衣，叹息人间万事非，我已无家寻弟妹，君今何处访庭闱？黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀。此别应须各努力，故乡当是必同归，
2、寻找高手写饮酒的诗，古体或今体都可以？
顺口溜一酒酒酒歌悠悠，酒雅适量享受，酒狂不限难受，酒醉自残损寿。喝酒的不买酒，买酒的不喝酒，为了求人买酒，为了办事送酒。同学喝朋友喝，喝酒的千万个，知己的有几何，喝酒打架开车，目无国法乱作。少也喝老也喝，喝出病是谁过，出人命法院说，喜事庆贺酒喝，白事下葬也喝，人情来往多多，收入低咋生活。酒的功过评说，留给后人验核，
3、好酒酝酿好诗，李白、杜甫分别如何在诗中写酒呢？
台湾诗人洛夫曾说：“要是把唐诗拿去压榨，至少会淌出半斤酒来。”盛唐的风流，一半因诗，一半因酒，对诗人来说，酒能催化人的创作灵感和丰富的想象，也让心灵的束缚得到解脱。李白写酒，诗与酒，与他的人融为一体，带着潇洒恣意、带着豪逸、带着剑气与月光，他的才华与诗情，在酒的酝酿下，如同大江无风，波浪自涌；又如同白云从空，随风变灭。
这正是余光中所说的：酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐/就半个盛唐，”（《寻李白》）杜甫在《饮中八仙歌》说李白：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙，”又有《不见》诗云：“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”这两首里的诗句写的都是李白才思敏捷，斗酒百篇的故事，《旧唐书·李白传》载曰：“既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。
玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣，召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。”这些诗和记载，足见李白恃才狂放的傲岸形象，近人程千帆论此诗云：“一个醒的与八个醉的”，盖云八人皆醉而杜甫独醒也，此为杜甫之现实意识与盛唐诸公浪漫狂放情怀之别也。所以，李白与杜甫，诗中之酒，其内里是不同的，
李白写酒，写的是自身的孤独寂寞，写的是被赐金放还而怀才不遇的幽愤，写的是持才傲物的狂放不羁，写的亦是天命风流与嗜酒如命。而杜甫诗中的酒，是清、贫、苦、寒、思、愁的，充满了人生百味，又有着忧国忧民的家国大义，李白·《月下独酌四首·其一》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人，月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春，我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散，永结无情游，相期邈云汉。世人读此诗，往往看到的只是“举杯邀明月，对影成三人”时的洒脱，却没看到李白内心的孤寂，花、月、酒，这样的良辰美景之下，只有影子作陪，不孤独吗？所谓对影成三人不过是掩饰内心的落寞，李白·《将进酒》君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停，与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁，李白能饮、好饮，且也善饮，“酒仙”之名，当之而无愧！其饮酒诗虽姿态横生，其趣各异，然皆能见其放纵任真、狂放不羁之个性与精神。但顾随先生说“初学者喜此等句，实乃自欺欺人，原为保持自己尊严，久之乃成自欺，乃自己麻醉自己，追求心安，”李白·《把酒问月》青天有月来几时？我今停酒一问之。