为什么生女孩子叫茅台,为什么生男孩叫添丁

不是在中国古代,生男孩一直叫“添丁”,生女孩始终叫“添口”呢。诗中“丁口”连用,生男称“添丁”;生女,自然就有可能叫“添口”或“进口”了,唐中期,“初唐四杰”卢照邻的嫡子孙卢仝隐居嵩山,不愿做官,生一子,取名“添丁”,“去岁生儿名添丁,意令与国充酝籽。

1、古代历史上,为什么生男孩叫“添丁”,生女孩却叫“添口”?

1、古代历史上,为什么生男孩叫“添丁”,生女孩却叫“添口”?

是不是在中国古代,生男孩一直叫“添丁”,生女孩始终叫“添口”呢?未必。上述说法,应该从唐宋才开始,唐中期,“初唐四杰”卢照邻的嫡子孙卢仝隐居嵩山,不愿做官,生一子,取名“添丁”。韩愈作诗《寄卢仝》云:“去岁生儿名添丁,意令与国充酝籽,”唐制,男二十一服丁役。韩诗云,生一儿,实为国家添一丁役,宋陆游《卧病杂题》诗曰:“身叨乡祭酒,孙为国添丁。

”沿用韩诗之典,唐初的百姓,有两个沉重负担——一是赋税;二是徭役。赋税之后,仍然须定期为官府服不给钱的徭役,其时,服役并不分男女。《旧唐书.职官志》户部职云:“凡男女,始生为黄,四岁为小,十六为中,二十有一为丁,六十为老,”这是说,女子二十一岁也要无偿服役。唐中宗二次称帝后,重用韦庶人,大赦天下,女子名义上不再无偿服役,

生活于此时的张籍《西州》诗云:“郡县发丁役,丈夫各征行。”但杜甫作于795年的《石壕吏》曰:“老翁逾墙走,老妇出门看”,结果被抓了壮丁逮走了,能拿到役酬的可能性几乎没有,这一年,恰好卢仝出生。后来大唐愈颓,他不愿做官很可理解,韩愈此诗接着说:“国家丁口连四海,岂无农夫亲耒耕。先生抱才终大用,宰相未许终不仕,

”韩昌黎虽年长卢仝约30岁,但十分敬重其才能和耿直是肯定的。诗中“丁口”连用,生男称“添丁”;生女,自然就有可能叫“添口”或“进口”了,据说,“添丁”“添口”的说法,即由卢仝起名和韩愈诗而来。“丁口”一词,后来被沿用,《资治通鉴.后梁》贞明四年载:“吴有丁口钱,又计亩输钱,钱重物轻,民甚苦之。”这说的是公元918年,

“丁口钱”,即“人口税”,汉代称“口赋”,亦称“丁赋”“丁算”“丁银”“丁钱”。古时男女皆为“丁”,也是极早,《墨子.备城门》:“守法:五十步,丈夫十人,丁女二十人,老小十人。”《史记.主父偃传》:“丁男被甲,丁女转轮,苦不聊生,自经于道树,死者相望,”有人说到“丁丁”这个词,其实古时早就这样用,不过不是现在理解的这个意思。

《诗.小雅.伐木》曰:“伐木丁丁”,这是拟声,读为“铮铮”,现在大概会写成“叮叮”,古代还有“丁當”一词,亦即“叮当”或“叮噹”。古时“丁丁”的另一个含义,是“雄健之貌”,白居易《画雕赞》云:“鸷禽之英,黑雕丁丁。”(甲骨文“丁”字)问题在于,丁怎么就有了“人丁”之义,又怎么和“口”连用了呢?一般的解释,是《史记.律书》所云:“丁者,言万物之丁壮也,故曰丁,

”司马迁这是说,“午”时,阴阳相交。对应“天干”的“丙丁”,丙,是说阳道著明;丁,是说万物丁壮,《说文》用此说:“丁,夏时万物皆丁实,”“丁实”即“丁壮”。联系到前面所引《旧唐书.职官志》户部职云:“凡男女,始生为黄,四岁为小,十六为中,二十有一为丁,六十为老,”就可以理解,“丁”,指的是“成年”,壮实了,可以为官府干活了。

推荐阅读

热文