1,张家口中华三祖在张家口什么位置
在张家口的涿鹿县
涿鹿。。再看看别人怎么说的。
张家口市涿鹿县矾山镇,(镇西不远)可走路线(涿黑线。也可以从康齐那面过来),那是我的家乡啊,那挺美的 没事多去玩玩 !~祝你旅途愉快
2,德班是哪个国家的啊
非洲南非
德班是南非的第二大城市。
位于南非(全称:南非共和国THE REPUBLIC OF SOUTH AFRICA)东部沿海德班湾的北侧岸,濒临印度洋的西南侧。又名纳塔尔(NATAL)港,是南非最大的集装箱港。它是全国第三大城市。
德班是南非夸祖卢-纳塔尔省的一个城市,也是南非第二大城市,祖鲁语称为eThekwini,意思是“在海港”。拥有300万人。
德班是南非的城市
南非
3,涿鹿县在哪里呀
涿鹿县在河北省西北部
涿鹿县位于中国河北省西北部,桑干河下游。汉族为主,有满、回、蒙古、壮等8个少数民族。面积2802平方千米。汉置涿鹿三县。北齐省涿鹿、广宁二县,改置怀戎县。唐末改置永兴县、矾山县。明属保安州。1913年改保安州为保安县。1916年改保安县为涿鹿县。1958年并入怀来县。1961年复置。矿产有煤、铁、锰、银、铜、磷、石灰石、花岗岩、大理石等。野生动物有狼、豹、貂、狐狸等。野生植物有山楂、酸枣、沙棘、柴胡、桔梗、麻黄、芦苇、车前子、苍耳等。土特产主要有龙眼葡萄、保安大米、王帽杏仁、中华沙棘汽酒
河北省
4,中国远古神话中鸿钧这个人是后人小说中虚构的还是出自远古神话
野史记载,鸿均是五帝的师傅,不紧是是三圣人的师傅,在远古时期有一个超越神的种族,叫天道一族,鸿均就是天道一族的族长,掌握天道平恒,鸿均最后一次出现人间是在大禹时期,大禹建立夏朝但掌握不到天下气运,便乞求他师父鸿均帮忙,鸿均下凡,用无上神通,炼成禹王九鼎镇厌天下气运,以保大夏千秋永恒,到了启的时候,由于启在出生时被当初鸿均逼出体外的邪念融入心智,昏庸无道,一念成魔,号魔战圣君,他用神通封印九鼎之首乾坤鼎,导致邪气生,重此华夏不在平静。
鸿钧道人也叫鸿钧老祖,在小说《封神演义》中称为鸿钧道人,为太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。在小说中,鸿钧道人为众仙之祖,也称“鸿元老祖”。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有“先有鸿钧后有天”之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古(另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古)。
先有鸿筠后有天,天道鸿筠为中国神话鼻祖之人。
不是的维
远古神话有这么个人,现代小说中的信息大都是虚构
高卧九重云,蒲团了道真,天地玄黄外,吾当掌教尊!鸿均,他其实是后人虚构的,他最早出自于小说《封神演义》中,书中说他是道祖,是天地间第一个圣人,收徒六圣(三清,准提道人,接引道人,女娲),后因天道不全,以身合道补天道,人称鸿均道祖!在封神最后出现下令:日后非天地大劫圣人不得出!现在的小说也都那么去写了!其实道家真正供的是三清(太清太上老君,玉清元始天尊,上清通天教主),在明朝之前从来就没听说过鸿均这一号人,毕竟是小说,就像现在人写小说一样,都会创造出一个新的主角,最后是无敌!难道这些人物都是真的???
不是,来自山海经
5,思美人诗句
这首诗是出自一篇陈鹏飞的文章:《灵均?花与梦》全文如下:青玉案,百花台,琴弦撩拨过往,蒲叶艾香,汨罗江岸,缕缕,皆生烟。菖蒲茫茫兮,郢水之滨。美人降临兮,芳馨自弥。我寄情兮,问艰;托明月兮,梦回。莫怜兮绝尘相逢,愿兰心兮常青。仰天长叹兮,苦楚自埋;但求来生兮,连理同在。以菖蒲为知己,才气入其仙骨,正于君子,即是佳人,亦是时者情怀,可谓知己,世人难觅也。《山鬼》亦有云,‘’既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。”屈原笔下的世界,是芳菲、馨香的世界,他以细腻的笔触塑造了一位美丽、率真、痴情的人物形象。全诗有着简单的情节,女主人公跟他的意中人,约定某天在一个地方相会,尽管道路艰难,她还是满怀期待和喜悦的赶到了。深山谷坳,腰束女罗,含情流盼,辛夷为车,桂花饰旗,披石兰,执鲜花,烟花绚烂。乍暖还寒时节,三两新芽抽穗,鹤眺湖边点点绿,三月春花渐次醒,柳絮纷飞,冉冉樱风雪。炎炎初始,香樟影于桥畔,斑驳陆离,自是缱绻,夜未央,明月一盏,琉璃瓦肆,伴参商之意,酾酒临江,扁舟一叶,彼时年少,泼墨挥毫,荷叶芳菲,字唯美,情不醉人人自醉,皆嫣然矣。蝶叶缠绵,坠美枝叶,盈盈一水间,蝶翼翩翩,花间画弧线,清风起舞,影翩跹。暮雪千山,自是影婆娑,寒鸦暗渡,笛音袅袅,风卷残帘,把酒话桑麻,执手相看泪眼,今夕是何年?落寞如斯矣,又念,玲珑山水间,十里长亭,桥边红药,又知,生向谁边?屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作者,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一,与《诗经》中的“国风”并称“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。纵观屈子的一生,是追寻探索的一生。他的诗文,亦是探索的见证,有对美好品质的赞赏,有对理想的追寻,更有有对国家的期待和担忧,他以忧国忧民的胸襟,文采斐然的笔墨在中华历史和文坛留下了璀璨的一笔,纵使千年已逝,其诗文依然流芳百世,闪烁古今。烟花虽易冷,然,梦长存……
《灵均?花与梦》,给个采纳谢谢
6,钻木取火是谁发明的
燧人氏燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”,位列三皇之一,尊称“燧皇”。《韩非子?五蠹》中说:「上古之世,民食果窳蚌蛤,腥臊恶臭,而伤肠胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民悦之,使王天下,号之燧人氏」。燧人氏,(前?----前4354年)风姓,燧明国(今河南商丘)人。他在今河南商丘一带钻木取火,成为华夏人工取火的发明者,教人熟食,结束了远古人类茹毛饮血的历史,开创了华夏文明,被后世奉为“火祖”,位列三皇之一,尊称“燧皇”。商丘因此被誉为华夏文明的发祥地,被中国文联授予“中国火文化之乡”称号。燧人氏死后葬于商丘古城西南3里处的燧皇陵。华夏文明有文字记载的历史始于燧人氏,燧人氏是中华民族可以考证的第一位祖先。在远古时,商丘一带是一片山林。在山林中居住的燧人氏,经常捕食野兽,当击打野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。燧人氏从这裏受到启发,就以石击石,用产生的火花引燃火绒,生出火来。这种取火法在三十年前的商丘农村还有人在使用。当时,有一位圣人从鸟啄燧木出现火花而受到启示,就折下燧木枝,钻木取火。他把这种方法教给了人们,人类从此学会了人工取火,用火烤制食物、照明、取暖、冶炼等,人类的生活进人了一个新的阶段。人们称这位圣人为燧人氏,奉他为「三皇之首」。 燧人氏是中华民族的创立者,他为后世子孙留下了十项重大发明,这十项发明是:●距今约五万年时发明了“钻木取火”,继而又发明“燧石取火”。●距今约四万年时始作大山扶木纪历,在昆仑山顶观察天象以明天道,始为山川百物命名。燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天,发现了“天道”。因天道而受到启发,燧人氏始为山川百物命名,而有“地道”。天地之德孕育万物,而人为万物之尊。燧人氏以风姓为人类命名,对人的婚姻交配有了血缘上的限制,使人与兽有了严格的区分。这是人类早期的伦理道德,也就是“人道”。由天道生地道,由天地之道而生人道,这便是“一生二,二生三,三生万物”的天道观。天、地、人始于无名,成于有名。有名则天地开明,人乃文明。● 距今约三万年时燧人氏以右枢天乙(天龙座a星)为北极星。●距今约二万年时燧人氏创立“氏族图腾徽铭制”,始立姓为风,氏为昊。距今约二万六千年时,燧人氏以太乙织女星(天琴座a星)为北极星。●距今约一万五千年时,燧人氏发明大山榑木太阳历。●距今约一万四千八百年时,燧人氏发明《河图》、《洛书》(柯约耶劳创《河图》,柯诺耶劳创《洛书》)、星象历,创造人类早期的符号文字。(注:有些是后世托古之作品河图洛书也不都是他发明的,有的是后人为了尊崇他。)●距今约一万二千年时,燧人氏发明“陶文”,创造“十天干”。●距今约一万一千年时,燧人氏创立八索准绳圭表纪历。●距今约一万年时,燧人氏发现天纲、天纪、太极印与太极涡旋宇宙生化模式。●约公元前7800年,燧人氏总结天道大发现,建立远古文明。
7,传说中的上古大神都有谁
上古巫族:有十二祖巫,外界也称十二魔神,天生肉身强横无匹,吞噬天地,操纵风水雷电,天山移海、改天换地。
帝江
《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实惟帝江也。 空间速度之祖巫.
句芒
《山海经·海外东经》:“东方句芒,鸟身人面,乘两龙。” 东方木之祖巫.
蓐收
《山海经-海外西经》道:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”西方金之祖巫.
共工
《路史·发挥一》罗苹注引《尹子·盘古》:“共工触不周山,折天柱,绝地维,女娲补天,射十日。” 北方水之祖巫.
祝融
《山海经》云:“南方祝融,兽身人面,乘两龙。南方火之祖巫.
烛九阴
《山海经-大荒北经》中记载,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。 时间之祖巫.
强良
《山海经-大荒北经》:嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘。 雷之祖巫
奢比尸
《山海经 大荒东经 卷十四》奢比有神,人面、犬耳、兽身,珥两青蛇,名曰奢比尸。 天气之祖巫.
天吴
《山海经·海外东经》云:“朝阳之谷,神曰天吴,是为水伯”。 风之祖巫.
龠兹
不是山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。电之祖巫.
玄冥
《淮南子·时则训》云:“颛顼、玄冥之所司万二千里。”玄冥,颛顼的佐神,名禺强,又作禺京,字为玄冥,是雨师也,实为海神兼风神。雨之祖巫.
后土
《山海经 海内经》: 共工生后土。中央土之祖巫.
武器是这些啦。
共工:断玉钩
祝融:天离火神鞭
刑天:干戚神斧
帝江:咫尺杖
后羿:震天神弓,射日神箭
夸父:桃木神杖
雷神:雷神槌
蓐收:天磬
句芒:地芒
玄冥:玄冥骨箭
后土:九天息壤
风伯雨师:顺风旗,乾坤袋
上古妖皇一个小说里一个名,不太清楚。
女娲盘古
盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊
上古四方天帝与辅神:
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬,
还有一个小女儿,其名不可考
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧 妻:女喜。
尧 又名:放勋, 妻女皇;
舜 姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻‘女娇‘,又名涂山氏,系九尾白狐精