1，论语在今天 其精华部分依然是我们为人处世的至理名言
《论语》越来越被世界人们广泛深刻的理解，认同，接受，拓展。
2，歌词里有到现在你是否还记得我还有一句是让我为你唱XX的歌
到现在你是否记得我，爱情的故事分分合合，痛苦的人不止我一个。让我唱一首爱你的歌，轰轰烈烈的曾经相爱过。卿卿我我变成了传说，浪漫红尘中有你也有我。红尘情歌。是高安和黑鸭子唱的。
是沦落就沦落，爱闯祸就闯祸吧？？范逸臣的放生。
红尘情歌？
3，彼采葛ge兮一日不见如三月兮彼采萧兮一日不见如三秋兮
采葛 彼采葛兮。一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮。一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮。一日不见，如三岁兮！ 〖出 处〗 《诗经·王风·采葛》译 文 那个采葛的姑娘啊。 一日不见她， 好像三个整月长啊。 那个采蒿的姑娘啊。 一日不见她， 好像三个秋季长啊。 那个采艾的姑娘啊。 一日不见她， 好像三个周年长啊。 ①葛：一种蔓生植物，块根可食，茎可制纤维。 ②萧：植物名。蒿的一种，即青蒿。有香气，古时用于祭祀。 ③三秋：通常一秋为一年，后又有专指秋三月的用法。这里三秋长于三月，短于三年，义同三季，九个月。 ④艾：植物名，菊科植物，可制艾绒灸病。 【赏析】 本篇由于只是表现一种急切的相思情绪而没有具体内容，所以旧说随意性很大，如《毛诗序》以为是“惧谗”，所谓“一日不见于君，忧惧于谗矣”；朱熹《诗集传》则斥为“淫奔”之诗，说“采葛所以为絺綌，盖淫奔者托以行也。故因以指其人，而言思念之深，未久而似久也”；吴懋清《毛诗复古录》则以为采葛(萧、艾)比喻平时蓄养人才，“临时方获其用，若求之太急……一日则如三月之久”；牟庭《诗切》又说是“刺人娶妻……而徒溺其色，一日不见，则思之如三月之久”；姚际恒、方玉润、吴闿生却一致认为是怀友忆远之诗，方氏申述云：“夫良友情亲如夫妇，一朝远别，不胜相思，此正交情深厚处，故有三月、三秋、三岁之感也！”(《诗经原始》)近人则多主恋歌说。就诗论诗，视为怀念情人之作为妥。闻一多指出“采集皆女子事，此所怀者女，则怀之者男”(《风诗类钞》)。译文取闻说作男词。 热恋中情人无不希望朝夕厮守，耳鬓相磨，分离对他们是极大的痛苦，所谓“乐哉新相知，忧哉生别离”，即使是短暂的分别，在他或她的感觉中也似乎时光很漫长，以至于难以忍耐。本诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感，反覆吟诵，重叠中只换了几个字，就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了，仿佛能触摸到诗人激烈跳动的脉搏，听到他那发自心底的呼唤。全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语，更无具体的爱的内容叙述，只是直露地表白自己思念的情绪，然而却能拨动千古之下读者的心弦，并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语，审美价值永不消退，至今仍活在人们口头。其艺术感染力的奥妙在哪里？拙作《风诗含蓄美论析》曾剖析本诗“妙在语言悖理”，意思说：从科学时间概念衡量，三个月、三个季节、三个年头怎能与“一日”等同呢？当是悖理的，然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张，合理在热恋中情人对时间的心理体验，一日之别，逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁，这种对自然时间的心理错觉，真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情，所以看似痴语、疯话，却能妙达离人心曲，唤起不同时代读者的情感共鸣。 参考:http://wenwen.sogou.com/z/q655823953.htm
译 文 那个采葛的姑娘啊.一日不见她,好像三个整月长啊.那个采蒿的姑娘啊.一日不见她,好像三个秋季长啊.那个采艾的姑娘啊.一日不见她,好像三个周年长啊.
