1,Monga主要讲的什么34句话概括清楚最好
衬蚊子转牌进这辛家三派流揽高职英的翅第筹一天,午渝餐栽饭坦盒蛹里他最爱的那耕只鸡腿趟就被腥狗仔画孩藕抢秸走了,蚊子嘱不知哪历来诵的勇惭气医,据抢回锹了蹈那憋根鸡贵腿,坑一载场从招校纽门口到河堤虏的刺追吝逐战就此展开椅。熄太治子毅帮度四人看到蚊子哉有如泥痒鳅般闪躲遁痒逃的身捕手,窃大乐逐,校决定脚收祥他入文帮。 汹隔天志循龙须领军找来袖蚊子购,捡在学允校顶束楼店,将追打痪他笼的颧狗牧仔学孩烹和孔体铁育班疏铁癸人们献祭给蚊子,让全他报仇筛个爽环。颈“团今疮天你不济弄貉死控他们,晴有戚一天虏你就会被他憎们皂弄帚死!”在尘和据尚檀那句坯坚轴定的话颤里,朴脸味上挂瞻彩葡肿东着载一只轮黑樟眼嫡的帐蚊子郑,朝掐着脖其酗中歼一絮名铁人奋力挥誉出生平第汁一枚展主动攻病击的侄拳。咆接薯着暖,尖他加入颓太子颁帮,扔踏峪入黑肚道。
几句话说不明白的哦
2,kasbao whisky 是哪里产的什么品牌的威士忌上边标着12years old
烂货...或者该说是山寨酒..也可以归类是假酒.从两个地方可以判断出来...理由如下: 1. 酒厂..这个涵义..在葡萄酒业..专有辞是WINERY.. 而在单一麦芽威士忌产业裏..专有辞是DISTILLERY 而如果是调和威士忌产业.. 则是直接有原文品牌公司名称然後.CO 或是LTD.......[还是一样.绝对不会加上WINERY这个单字.} 换句话说..威士忌产业绝对不可能自称为WINERY..因为威士忌的原料跟葡萄园没有关联.. 所以..制造出阁下所提问的的这瓶酒的提供者或是混装者..本身没有蒸馏设备..也没有使用真正的大麦原料..才会外行到..制造假酒..而酒标确使用WINERY 同时..制造这假威士忌的人..估计也同时制造假红酒.. 2.CASBAO 这个拼音..根本就不是英文..BAO根本就是汉语拼音中的 堡...
不明白啊 = =!
3,湘妃竹和那个爱情故事有关
得知舜帝死在苍梧,泪如滂沱,守着潇湘竹,“斑竹一枝千滴泪”。据说至今的洞庭... 我一直很喜欢娥皇女英湘妃竹的故事
古有娥皇女英二女,传说乃帝尧之女儿,舜之妃子。自古称为湘妃。二妃对帝舜之深情,自古传为佳话。历来咏哦二妃之词句,多不胜数。 湘境有岭名苍梧,苍梧盛产翠竹。据传,舜南征,崩于苍梧之野,英皇二女追之不及,南向而哭,泣泪成血,血溅竹上,凝而成斑,自此血斑永不消退,故而将竹名为“斑竹”,又名“湘妃竹”。 张华《博物志》卷八:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人。舜崩,二妃啼,以涕挥竹,竹尽斑。” 《水经·湘水注》:“大舜之陟方也,二妃从征,溺于湘水,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。” 民间有诗曰:“舜帝南巡去不还,二妃幽怨云水间。当时垂泪知多少,直到如今竹尚斑。” 而将二女称为湘妃,则与二女之殁有关。相传,二女随夫南征,舜崩于苍梧九疑山,而此山共有九峰,形相似,无法确定舜葬于何峰,二女悲伤过度,投江而殉。她们的神魂常游于湘水洞庭之间。故而在湘水一带建有不少湘妃神庙,以纪念娥皇女英二位妃子。据说二女投江后尸体浮出水面,后人将之葬于君山,至今君山东麓还有湘妃墓。
古有娥皇女英二女,传说乃帝尧之女儿,舜之妃子。自古称为湘妃。二妃对帝舜之深情,自古传为佳话。历来咏哦二妃之词句,多不胜数。 湘境有岭名苍梧,苍梧盛产翠竹。据传,舜南征,崩于苍梧之野,英皇二女追之不及,南向而哭,泣泪成血,血溅竹上,凝而成斑,自此血斑永不消退,故而将竹名为“斑竹”,又名“湘妃竹”。 而将二女称为湘妃,则与二女之殁有关。相传,二女随夫南征,舜崩于苍梧九疑山,而此山共有九峰,形相似,无法确定舜葬于何峰,二女悲伤过度,投江而殉。她们的神魂常游于湘水洞庭之间。故而在湘水一带建有不少湘妃神庙,以纪念娥皇女英二位妃子。据说二女投江后尸体浮出水面,后人将之葬于君山,至今君山东麓还有湘妃墓。
相传尧舜时代,湖南九嶷山上有九条恶龙,住在九座岩洞里,经常到湘江来戏水玩乐,以致洪水暴涨,庄稼被冲毁,房屋被冲塌,老百姓叫苦不迭,怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦,他得知恶龙祸害百姓的消息,饭吃不好,觉睡不安,一心想要到南方去帮助百姓除害解难,惩治恶龙。 舜帝有两个妃子——娥皇和女英,是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家,又身为帝妃,但她们深受尧舜的影响和教诲,并不贪图享乐,而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门,也是依依不舍。但是,想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦,她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。 舜帝走了,娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯,日夜为他祈祷,早日胜利归来。可是,一年又一年过去了,燕子来去了几回,花开花落了几度,舜帝依然杳无音信,她们担心了。娥皇说:“莫非他被恶龙所伤,还是病倒他乡?”女英说:“莫非他途中遇险,还是山路遥远迷失方向?”她们二人思前想后,与其呆在家里久久盼不到音讯,见不到归人,还不如前去寻找。于是,娥皇和女英迎着风霜,跋山涉水,到南方湘江去寻找丈夫。 斑竹翻了一山又一山,涉了一水又一水,她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶,又沿着小紫荆河下来,找遍了九嶷山的每个山村,踏遍了九嶷山的每条小径。这一天,她们来到了一个名叫三峰石的地方,这儿,耸立着三块大石头,翠竹围绕,有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异,便问附近的乡亲:“是谁的坟墓如此壮观美丽?三块大石为何险峻地耸立?”乡亲们含着眼泪告诉她们:“这便是舜帝的坟墓,他老人家从遥远的北方来到这里,帮助我们斩除了九条恶龙,人民过上了安乐的生活,可是他却鞠躬尽瘁,流尽了汗水,淌干了心血,受苦受累病死在这里了。”原来,舜帝病逝之后,湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩,特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了,它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠,撒在舜帝的坟墓上,便成了这座珍珠坟墓。三块巨石,是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后,难过极了,二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分,一直哭了九天九夜,她们把眼睛哭肿了,嗓子哭哑了,眼泪流干了。最后,哭出血泪来,也死在了舜帝的旁边。 娥皇和女英的眼泪,洒在了九嶷山的竹子山,竹竿上便呈现出点点泪斑,有紫色的,有雪白的,还有血红血红的,这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹,传说是二妃在竹子抹眼泪印上的;有的竹子上鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。 陈鼎《竹谱》称“潇湘竹”“泪痕竹”。竿部生黑色斑点,颇为美丽。是我国竹家具的优质用材。《阵物志》:“尧之二女,舜之二妃,曰‘湘夫人’,舜崩,二妃啼,以涕汨挥,竹尽斑。”《群芳谱》:“斑竹即吴地称‘湘妃竹’者”。