方丈pk孙尚香张开凤，为什么方丈都很胖

心宽体胖。。。。

少林寺不是戒酒戒色戒荤么，其实那都是留下来给方丈享用的~··~

ECC7.0..怎么贴图啊？我是想点display doc overview的那个界面里面，显示reason code

首先你没有到达无我境界，因为你太执着，一个到达无我境界的人是不会问这样的问题的。心如止水、四大皆空、看破红尘，说出来这样的话就已经说明你没有做到这句话了，你是在打妄语，因为你一旦做到了，就不会在意自己的境界了，你这样问还是没有放下、没有看破，最起码你还在意自己的境界。

请具体说说；看破了的是什么红尘？那四大空啦？过了这几天心还能如止水吗？

没有 。什么时候放下了再说。

没到，你只到了忘我。

MD5作战flash版，v 1.04扩大版ancylostomiasis HP:361 攻:67 防:38 速:68 技:86 运:89方丈梦遗 HP:241 攻:41 防:83 速:77 技:45 运:88[方丈梦遗]向[ancylostomiasis]发起攻击，但是被[ancylostomiasis]闪开了[ancylostomiasis]向[方丈梦遗]发起攻击，[方丈梦遗]受到30点伤害[方丈梦遗]向[ancylostomiasis]发起攻击，但是被[ancylostomiasis]闪开了[ancylostomiasis]向[方丈梦遗]发起攻击，[方丈梦遗]受到102点伤害[方丈梦遗]向[ancylostomiasis]发起攻击，[ancylostomiasis]受到61点伤害[ancylostomiasis]向[方丈梦遗]发起攻击，[方丈梦遗]受到9点伤害[方丈梦遗]向[ancylostomiasis]发起攻击，[ancylostomiasis]受到25点伤害[ancylostomiasis]向[方丈梦遗]发起攻击，[方丈梦遗]受到101点伤害[方丈梦遗]被击败了

【方丈】 一丈四方之室。又作方丈室、丈室。即禅寺中住持之居室或客殿，亦称函丈、正堂、堂头。印度之僧房多以方一丈为制，维摩禅室亦依此制，遂有方一丈之说；转而指住持之居室。今转申为禅林住持，或对师父之尊称。俗称“方丈”或“方丈和尚”。 【住持】 ‘住持’之语义为‘安住之、维持之’。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者，或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。日本佛教界称之为住职。由于住持之住处称为‘方丈’，故‘方丈’一词亦被引申为住持之意。 相传住持一职为唐代百丈山怀海所创。《敕修百丈清规》卷二〈住持章〉云（大正48·1119a）∶ ‘佛教入中国四百年而达磨至。又八传而至百丈。唯以道相授受，或岩居穴处，或寄律寺，未有住持之名。百丈以禅宗寖盛，上而君相王公，下而儒老百氏，皆向风问道，有徒实蕃，非崇其位，则师法不严。始奉其师为住持，而尊之曰长老。如天竺之称舍利弗、须菩提，以齿德俱尊也。’ 关于住持的意义，依《禅苑清规》所述，是各处一方续佛慧命；契嵩的《广原教》谓，藉人持其法，使法永住不泯灭，故云住持。此外，又有住持三宝或如《净土论》所谓‘法王善住持’等义。住持有三种职务，即说法、安众、修造等。《禅林宝训》卷四引用密庵禅师之语云（大正48·1037c）∶‘住持有三莫，事繁莫惧，无事莫寻，是非莫辨。住持人达此三事，则不被外物所惑矣。’ 又，禅宗由于住在寺内的徒众甚多，故各寺均设住持一人，其下另置若干职位。至后世，此住持之称也通用于其他诸宗。