凤遣梅香入翠林，赏析枝摇鸟语惊甜梦风遣梅香入翠楼

风吹得树枝轻摇，鸟儿轻鸣，将人从睡梦中惊醒，醒来之后闻到闺房里满是窗外的梅香

风吹得树枝轻摇，鸟儿轻鸣，将人从睡梦中惊醒，醒来之后闻到闺房里满是窗外的梅香

风动花羞盼倾心再看看别人怎么说的。

上联：枝摇鸟语惊甜梦；下联：风遣梅香入翠楼。

屏嶂铺霞山积锦，龙潭印月水浮珠 天目三千丈、东南第一峰 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 八面峤峰四面画；半江绣水满江春。 户外春风催柳绿；园中花蕊吐诗红。 涧边杨柳枝枝坠；天上云霞朵朵飘。 高山既得赏枫叶；深谷无妨听瀑声。 春来百草闹芳意；冬去万溪弹妙琴。 流水轻牵堤上柳；落花香柒石边泉。 月缺月圆星眼底；花开花落树心间。 春风作彩柒千树；流水为弦弹万溪。 风吹云彩花齐放；水泻山崖雪乱飞。 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流。 斜阳柒树满山锦；绿水飞崖一幅帘。 牧笛一吹春柳韵；杜鹃齐放火山云。 清风暗抱东西岭；明月轻敲远近门。 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 高低岭逗春风闹；大小溪牵云彩飞。 岭上飘霞霞似岭；堤边佛柳柳如堤。 未发岭前鲜嫩草；哪流谷底透明泉。 浮游薄雾笼芳意；长短新枝着翠装。 一生情注山河景，四季联吟日月歌。

1：青山有墨千秋画，绿水无弦万古琴。 2：万树梅花一潭水，四时烟雨半山天。 请采纳

斜阳柒树满山锦；绿水飞崖一幅帘。

满山松青青四季，半江水秀秀两岸！景山山景美，水清清水秀！明月山间轻写意，春风谷里细吟情！

屏嶂铺霞山积锦，龙潭印月水浮珠 天目三千丈、东南第一峰 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 八面峤峰四面画；半江绣水满江春。 户外春风催柳绿；园中花蕊吐诗红。 涧边杨柳枝枝坠；天上云霞朵朵飘。 高山既得赏枫叶；深谷无妨听瀑声。 春来百草闹芳意；冬去万溪弹妙琴。 流水轻牵堤上柳；落花香柒石边泉。 月缺月圆星眼底；花开花落树心间。 春风作彩柒千树；流水为弦弹万溪。 风吹云彩花齐放；水泻山崖雪乱飞。 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流。 斜阳柒树满山锦；绿水飞崖一幅帘。 牧笛一吹春柳韵；杜鹃齐放火山云。 清风暗抱东西岭；明月轻敲远近门。 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 高低岭逗春风闹；大小溪牵云彩飞。 岭上飘霞霞似岭；堤边佛柳柳如堤。 未发岭前鲜嫩草；哪流谷底透明泉。 浮游薄雾笼芳意；长短新枝着翠装。 一生情注山河景，四季联吟日月歌。

1 山山水水处处明明秀秀秀秀明明处处水水山山 2 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 罪有应得 得寸进尺 尺短寸长 长驱直入 入木三分 分文不取

山水楹联的文化内涵 “山”与“水”是最熟悉不过的，其一刚一柔，一阳一阴，变幻无穷，生机无限。从启于原始宗教崇拜，富有神学色彩的山水观念，到“仁者乐山，智者乐水”的豁达品性，中国山水文化几千年来一直生生不息、源远流长。 洪荒之时，“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神”（《礼记·祭法》），通过对山灵的崇拜，对水神的敬畏，人们在这种崇拜和敬畏之中经历了漫长的历史过程。山之高渺，水之深邃；山之广阔，水之浩瀚，蕴含了天体宇宙的无限奥秘，充满着虔诚的崇拜和敬畏，他们以神话或符号的形式传达了这种精神，启发了山水文化的形成。通过寄希望于山水，追求“天人合一”的表现，中国山水文化从自然崇拜中解脱出来，在具体内化过程中演化出五种主要形态，即：山水哲学、山水文学、山水艺术、山水园林和山水科学。这五种大致形态相互穿插，互相影响。就山水文学而言，诗词曲赋悉数涉及，山水楹联自然是其中一类。 大凡名山古刹，胜迹林泉，描写其雄伟幽深，瑰怪秀丽之佳作不在少数。这些楹联不仅佳构俪句，文辞华美，加之清逸隽永的内涵和与之相配衬的传神书法，题之于楹，赏之于心，自然构成山水文化中不可或缺的瑰宝。千百年来，这朵奇葩经久不衰，在发展变化之中形成独到的文化内涵，依托于中国山水文化，大放光华，异彩缤纷。而其中许多佳构对于“山”和“水”更是情有独钟。 这些以楹联方式展开的山水审美，是作者与大自然精神关系的反映，是崇尚山水，俯仰宇宙，涤滤心灵，悟天地之正气，激人生之理想，追求美好生活的崇高体现。北京大学谢凝高教授在其著作《山水审美》中，将表现“畅神”观念的山水审美内涵分括为三个方面：首先，是审美者具有性好山水，高情远志；其次是“应会感神”，“神思浩荡”。审美者深入山水，“栖丘饮谷”，通过亲身审美活动，经过“应目会心,应会感神”的心里活动，自然往复，使主客之间在生命本原上求得同化和融合，物我相视而相忘，陶治于自然之中，“神思浩荡”，产生丰富的审美想象；再次，是物我同化，神超理得。是指审美主体认识和把握客体自然美规律时，主体的审美意识和思想行为与自然美规律产生共鸣融化时的审美境界。审美者通过深入的审美活动，把握宇宙生命的脉博，领悟山水深层美，使山水审美境界提高到哲学境界。毫无疑问，这种解释也有助于我们进一步理解山水楹联的文化内涵。 深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡； 远树苍凉，云起鹤翔藏妙理，惟偕骚客搜奇。 ***** 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流 八面峤峰四面画；半江绣水满江春 高山既得赏枫叶；深谷无妨听瀑声 春风作彩柒千树；流水为弦弹万溪。 风吹云彩花齐放；水泻山崖雪乱飞。 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流。 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 八面峤峰四面画；半江绣水满江春。 户外春风催柳绿；园中花蕊吐诗红。 涧边杨柳枝枝坠；天上云霞朵朵飘。 高山既得赏枫叶；深谷无妨听瀑声。 春来百草闹芳意；冬去万溪弹妙琴。 流水轻牵堤上柳；落花香柒石边泉。 月缺月圆星眼底；花开花落树心间。 春风作彩柒千树；流水为弦弹万溪。 风吹云彩花齐放；水泻山崖雪乱飞。 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流。 斜阳柒树满山锦；绿水飞崖一幅帘。 牧笛一吹春柳韵；杜鹃齐放火山云。 清风暗抱东西岭；明月轻敲远近门。 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 高低岭逗春风闹；大小溪牵云彩飞。 岭上飘霞霞似岭；堤边佛柳柳如堤。 未发岭前鲜嫩草；哪流谷底透明泉。 浮游薄雾笼芳意；长短新枝着翠装。 一生情注山河景，四季联吟日月歌。

上:山中有水,好.下:水中有泥,靓.(山水水泥)

西湖清代行宫花园联： 水水山山，处处明明秀秀 晴晴雨雨，时时好好奇奇 云南黑龙潭联： 万树梅花一潭水 四时烟雨半山云 泉城联： 佛脚清泉，飘飘飘飘，飘下两条玉带 源头活水，冒冒冒冒，冒出一串珍珠 桂林叠彩山联： 爽借清风明借月 动观流水静观山 西湖孤山寺联： 不雨山常润 无云水自阴

山碧千峰竞秀；水清百鸟争鸣！

山路原无雨，空翠湿人衣 ——山雨亭联 风雨山下休，空山闻赤松 一山一石一世界，一草一木一乾坤。

凡心本无尘,何处染污秽?

厐一行撰联： 山东省潍坊市满山野先生名联 茫茫绿野，逍遥看鹤度； 郁郁青山，寂寞听鹃啼。 山东省潍坊市杜秋霞女士名联 清秋疏烟鸟飞去，浩野惊云起； 晚霞落日舟归来，静港挽月留。 山东省即墨市柳云先生名联 柳拂花暖青牛卧，一鸣数百里； 云飞山空溪水流，九曲十八湾。 山东省即墨市封静远先生名联 梧雨凤羽润，静中梳理无客到； 松风鹤韵高，远处呼应有人敲。 山东省即墨市关春秋先生名联： 秋风拂芦花，群雁闲步红蓼岸， 春雨醉碧桃，双鸿频戏绿柳桥。

山水楹联的文化内涵 “山”与“水”是最熟悉不过的，其一刚一柔，一阳一阴，变幻无穷，生机无限。从启于原始宗教崇拜，富有神学色彩的山水观念，到“仁者乐山，智者乐水”的豁达品性，中国山水文化几千年来一直生生不息、源远流长。 洪荒之时，“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神”（《礼记·祭法》），通过对山灵的崇拜，对水神的敬畏，人们在这种崇拜和敬畏之中经历了漫长的历史过程。山之高渺，水之深邃；山之广阔，水之浩瀚，蕴含了天体宇宙的无限奥秘，充满着虔诚的崇拜和敬畏，他们以神话或符号的形式传达了这种精神，启发了山水文化的形成。通过寄希望于山水，追求“天人合一”的表现，中国山水文化从自然崇拜中解脱出来，在具体内化过程中演化出五种主要形态，即：山水哲学、山水文学、山水艺术、山水园林和山水科学。这五种大致形态相互穿插，互相影响。就山水文学而言，诗词曲赋悉数涉及，山水楹联自然是其中一类。 大凡名山古刹，胜迹林泉，描写其雄伟幽深，瑰怪秀丽之佳作不在少数。这些楹联不仅佳构俪句，文辞华美，加之清逸隽永的内涵和与之相配衬的传神书法，题之于楹，赏之于心，自然构成山水文化中不可或缺的瑰宝。千百年来，这朵奇葩经久不衰，在发展变化之中形成独到的文化内涵，依托于中国山水文化，大放光华，异彩缤纷。而其中许多佳构对于“山”和“水”更是情有独钟。 这些以楹联方式展开的山水审美，是作者与大自然精神关系的反映，是崇尚山水，俯仰宇宙，涤滤心灵，悟天地之正气，激人生之理想，追求美好生活的崇高体现。北京大学谢凝高教授在其著作《山水审美》中，将表现“畅神”观念的山水审美内涵分括为三个方面：首先，是审美者具有性好山水，高情远志；其次是“应会感神”，“神思浩荡”。审美者深入山水，“栖丘饮谷”，通过亲身审美活动，经过“应目会心,应会感神”的心里活动，自然往复，使主客之间在生命本原上求得同化和融合，物我相视而相忘，陶治于自然之中，“神思浩荡”，产生丰富的审美想象；再次，是物我同化，神超理得。是指审美主体认识和把握客体自然美规律时，主体的审美意识和思想行为与自然美规律产生共鸣融化时的审美境界。审美者通过深入的审美活动，把握宇宙生命的脉博，领悟山水深层美，使山水审美境界提高到哲学境界。毫无疑问，这种解释也有助于我们进一步理解山水楹联的文化内涵。 深山窈窕，水流花发泄天机，未许野人问渡； 远树苍凉，云起鹤翔藏妙理，惟偕骚客搜奇。 ***** 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流 八面峤峰四面画；半江绣水满江春 高山既得赏枫叶；深谷无妨听瀑声 春风作彩柒千树；流水为弦弹万溪。 风吹云彩花齐放；水泻山崖雪乱飞。 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流。 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 八面峤峰四面画；半江绣水满江春。 户外春风催柳绿；园中花蕊吐诗红。 涧边杨柳枝枝坠；天上云霞朵朵飘。 高山既得赏枫叶；深谷无妨听瀑声。 春来百草闹芳意；冬去万溪弹妙琴。 流水轻牵堤上柳；落花香柒石边泉。 月缺月圆星眼底；花开花落树心间。 春风作彩柒千树；流水为弦弹万溪。 风吹云彩花齐放；水泻山崖雪乱飞。 四岭八峰摇路转；三溪百瀑抱云流。 斜阳柒树满山锦；绿水飞崖一幅帘。 牧笛一吹春柳韵；杜鹃齐放火山云。 清风暗抱东西岭；明月轻敲远近门。 枝摇鸟语惊甜梦；风遣梅香入翠楼。 高低岭逗春风闹；大小溪牵云彩飞。 岭上飘霞霞似岭；堤边佛柳柳如堤。 未发岭前鲜嫩草；哪流谷底透明泉。 浮游薄雾笼芳意；长短新枝着翠装。 一生情注山河景，四季联吟日月歌。