四川江口呈龙鼎酒业有限公司，四川的白蜡在那

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2龄雄鱼、3龄雌鱼促成熟。雄鱼头后不隆起。生殖季节雄性个体吻端突出呈钩状，领齿变强变黑。在图们江，泅游型每年3—4月份成群聚于江口并开始上溯，4—5月份大批进入图们江；8、9月份洪水下泄时成熟个体上溯至支流产卵。产卵场水质清澈，砂砾底质，水深约0.5米，流速平均0．7米／秒，水温11—20℃。卵粒赤橙色，怀卵量约3500粒。产卵时，通常1尾雄鱼追逐数尾雌鱼进入产卵场，雌鱼摆动尾鳍利用水流向四周掘动砂砾，形成椭圆形产卵床。雌鱼分数次排卵，受精卵落入产卵床内后由雌鱼利用尾鳍掘动砂砾加以覆盖。产过卵的亲鱼守护在旁。经2—3日后亲鱼全部死亡。一般在淡水中生活1年后的幼鱼开始分离成泅游型和陆封型。

2009年中国国际钱江（海宁）观潮节时刻表 钱塘江是中国东南沿海地区主要河流之一，是浙江省的最大河流。由于河道在杭州附近曲折呈”之”形，故又名之江、曲江、浙江 雄伟壮观的钱江潮成因除月、日引力影响外，还跟钱塘江口状似喇叭形有关。钱塘 江南岸赭山以东近50万亩围垦大地像半岛似的挡住江口，使钱塘江赭山至外十二工段酷似肚大口小的瓶子，潮水易进难退，杭州湾外口宽达100公里，到外十二工段仅宽几公里，江口东段河床又突然上升，滩高水浅，当大量潮水从钱塘江口涌进来时，由于江面迅速缩小，使潮水来不及均匀上升，就只好后浪推前浪，前浪跑不快，后浪追上，层层相叠。其次还跟钱塘江水下多沉沙有关，这些沉沙对潮流起阻挡和摩擦作用，使潮水前坡变陡，速度减缓，从而形成后浪赶前浪，一浪叠一浪，一浪高一浪涌潮。 时间：10月1日：10：25 10月2日：10：55 10月3日：11：25 10月4日：11：55 10月5日：12：25 10月6日：12：55 10月7日：13：25 10月8日：13：55

请问钱塘江观潮的时间是农历8.15

田市涵江区江口镇一位老尼圆寂，法体火化后得舍利子、舍利花共60多颗。昨日上午，当地上千村民举行隆重仪式，将舍利迎请安放到老尼生前出家的觉路堂。 昨日上午，记者在江口镇石东村的觉路堂看到，舍利放在一个黄缎铺底的木盘中，呈白色，其中舍利子12颗，呈较规则的圆形，大的犹如黄豆，小的也有绿豆大小。舍利花形状不规则，大多状如珊瑚，有50多颗。 据60岁的村民刘文明介绍，老尼叫黄真兴，今年88岁，生性好静，待人和蔼，16岁到觉路堂出家。上个月27日，老尼圆寂后法体被送往江口鼓峰寺火化，第二天开炉的和尚意外发现，法体火化后留下60多颗舍利。

有。所谓舍利子为个人修行成就之结晶,原来舍利 子称为舍利,后来才称为舍利子.舍利原是印度 语译为舍利罗....等各种不一之名称,其意义为遗留 物或灵骨.舍利子不完全经由火化而得。 舍利子的形成和做善事没有关系，主要是和生活习 惯有关系,但是你做善事会长寿,这很重要.长期使用 某一种食物，其中的某些元素在体内出现沉积，火 化的时候受热就形成了各种各样的结晶。 舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫 灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所 留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完 全不同的。它的形状千变万化，有圆形、椭圆形， 有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有白、 黑、绿、红的，也有各种颜色；舍利子有的像珍 珠、有的像玛瑙、水晶；有的透明，有的光明照 人，就像钻石一般。 白色的舍利子是骨骼的，黑色舍利子是属于头发 的，红色的舍利子是肌肉的，也有绿色或五色班斓 的舍利子。 经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、 加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝 贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗 之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各 得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的国家， 且兴建宝塔，以让百姓瞻仰、礼拜。另外，修行 有成就的高僧及在家信徒，往生后也都能得到舍 利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太 虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利. 舍利的种类，一般分有全身舍利、碎身舍利。全身舍利 是不需经过火葬，而全身不会腐烂，这种就叫做全身舍 利，也叫肉身菩萨；碎身舍利，则是火葬后的遗骨。但 也有一些舍利不是由人体变成的，如从天上、地下跑出 来，或由油灯里生出，或由花朵生出的，还有一种是诚 心供奉礼拜求得，舍利之中再生出舍利子的。而在《浴 佛功德经》将舍利分为：一、生身舍利，又称身骨舍 利，是佛的遗骨；二、是法身舍利，又称法颂舍利，是 指佛所遗的教法、戒律。