1,何以解忧唯有杜康的来历
此句出自曹操的《短歌行》,该诗抒发了曹操壮怀激烈的心境。\“杜康 \”传说是酒的发明者,后作为美酒代称, \“靠什么排解解忧愤,只有美酒。\”
2,何以解忧唯有杜康
何以解忧唯有杜康出处:短歌行短歌行全文作者:曹操 (魏晋)对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
3,唯有杜康的前几句
短歌行作者:曹操对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
杜康是古代高粱酒的创始人,后世将杜康作为酒的代称。唯有杜康出自曹操《短歌行》原文如下:对酒当歌,人生几何? 譬如朝露,去日苦多。 慨当以慷,幽思难忘。 何以解忧,唯有杜康。 青青子衿,悠悠我心。 但为君故,沈吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。 明明如月,何时可掇? 忧从中来,不可断绝。 越陌度阡,枉用相存。 契阔谈*, 心念旧恩。 月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依? 山不厌高,海不厌深, 周公吐哺,天下归心。“何以解忧,唯有杜康”经常被人们引用,意思是只有酒才能解除我心头的忧虑,和李白“举杯浇愁”意思一样,但是会“愁更愁”
4,何以解忧唯有杜康是曹操写诗词的吗
对的
杜康 传说中酒的发明者。 后作为美酒代称 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行》《短歌行》是汉乐府旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。曹操《短歌行》共二首,其中第一首非常著名。此诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚,庄重典雅,感情充沛,为曹操的代表作之一。
出自曹操《短歌行》
你好!杜康 传说中酒的发明者。 后作为美酒代称 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。——曹操《短歌行》《短歌行》是汉乐府旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。曹操《短歌行》共二首,其中第一首非常著名。此诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。全诗内容深厚,庄重典雅,感情充沛,为曹操的代表作之一。如果对你有帮助,望采纳。
曹操的短歌行
曹操 短歌行
5,譬如朝露去日苦多慨当以慷忧思难去何去解忱唯有杜康
这是曹操在赤壁大战之前做的一首诗,这几句是在感叹人生短暂,忧患多多,认为只有美酒才能消除内心的愁绪。
人生的烦恼事太多,而人生又只有那么短短的数载,算了,就让酒来解愁吧,消除心中的苦闷。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝;我久蓄于怀的忧愤哟。 出自《短歌行 曹操》 对酒当歌,人生几何。我有嘉宾,鼓瑟吹笙,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故一边喝酒一边高歌。周公吐哺,天下归心。契阔谈讌,心念旧恩,失去的时日实在太多。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所。 越陌度阡,枉用相存,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝。绕树三匝,何枝可依。 呦呦鹿鸣,食野之苹。何以解忧?唯有杜康?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟。 【译文】 一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭?忧从中来,不可断绝。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱? 山不厌高,海不厌深!譬如朝露,去日苦多。 月明星稀,乌鹊南飞。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。 慨当以慷,忧思难忘。 明明如月,何时可掇,突然喷涌而出汇成长为河。 青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。我愿如周公一般礼贤下士
能有多久?(人生)就像早晨的露水一样短暂。(既然如此),怎样解愁呢,(为了实现这个目标),有无数的忧愁,人应该慷慨激昂(轰轰烈烈地过一生)饮酒时应当歌唱,人生于世
6,譬如朝露去日苦多 慨当以慷忧思难忘 何以解忧 惟有杜康
此诗出自曹操的《短歌行》,全诗为:对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈?,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。译文:一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。阳光下鹿群呦呦欢鸣,悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。赏析:建安十三年(公元208年), 曹操统率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘两家。这年冬天十一月十五日夜,皓月当空,江面风平浪静。曹操乘船查看水寨后,在帐内设酒席宴请诸将。酒至兴处,忽闻鸦声南鸣而去,曹操对此形此景,感慨万十,他横槊翩翩,吟唱了这首千古名作《短歌行》。“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。”在第一节中忧叹人生苦短,要人们对酒当歌。诗的开场就劝说人们”对酒当歌”,诗人的理由是:”人生几何?譬如朝露,却苦多。“人生能有多久啊,它好比早晨的露水,一会儿就会干了,还苦于过去的日子太多。”去日” , 指逝去的岁月。这四句很像消极调子,劝人们及时行乐,其实不是。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就象“朝露”那样易于消失,岁月已经流逝,应该赶紧拿定主意来施展抱负。"慨当以慷” 是"慷慨”的间隔用法,“当以” ,没有实在意义,即指宴会上歌声慷慨激昂。"杜康” 相传是最早发明酿酒的人,这里作酒的代称。即使宴会上歌声慷慨激昂,而诗人的忧愁难以消除。用什么来解消愁闷呢?只有借助酒。世事混乱,诗人目睹百姓的颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,因而发出人生苦短的忧叹。奉劝人们真正懂得人的生命规律而及早成就事业,下面的诗意由此伸发开去。“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”第二节写了曹操求贤若渴的样子。"青青” ,原是《诗经郑风子衿》中的话,”青衿” ,周代读书人的服装,这里指代有学识的人。他说”青青子衿,悠悠我心”,是直接比喻对”贤才”的思渴;由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们。意思是说虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?"但为君故,沉吟至今。””君”, 在《诗经》中帜是指一个具体的人,而这里指曹操心目中的贤才。"沉吟” ,低声叨念,表示渴念。"呦呦鹿鸣, 食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。描写贵族盛宴热情款待尊贵客人的的诗歌,宾主欢宴的情景。意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。由此表示自已对贤才的热情。这八句情味深长,感情缠绵,但仍然没有明确点出“求才”二字,而是用典故作比。“明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。”第三节抒写诗人曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。”主客久别重逢,欢快畅谈,念念不忘往日的情谊。这里诗人把寻求贤才地比作"欲上青天揽明月”,借以表明求贤不得的苦闷和忧思;后四句描写贤才既得,喜不自欢乐无穷。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”第四节抒写曹操对犹豫不决贤才的关切,渴望天下贤才尽归己有。”月明星稀, 乌鹊南飞树三匝,何枝可依?””匝” ,周,圈。意思是,明月朗朗星星稀,乌鸦向南高高飞。绕树飞少圈,不知哪根树枝可栖息。生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。这既是准确而形象的写景笔墨,同时也作比喻的深化。那些贤才国鼎立的局面下无所适从,不知道投靠到谁的门下。诗人希望他们不再犹豫,赶紧到自己这边来。"山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。””周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。这是一首政治诗,是为曹操当时所实行的政治路线和政策策略而服务的,将自己的政治内容完全熔铸在浓郁的抒情意境中。全诗充分发挥了诗歌创作的特长,准确而巧妙地运用了比兴手法,言志与抒情相结合的方法,来达到寓理于情,以情感人的目的。抒发了曹操渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。曹操把这些复杂的感情,通过似断似续,低延沉郁的笔调表现了出来。《短歌行》这首诗虽然充满了深沉的忧叹,但是其中洋溢着一种积极进取的精神, 激荡着一股慷慨激昂的感情,给人以鼓舞和力量,千万不能理解为曹操劝人”及时人乐”云云。”对酒当歌,人生几何?”而是另一个层面上的意义。
《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹操以乐府古题创作的两首诗。第一首诗通过宴会的歌唱,以沉稳顿挫的笔调抒写诗人求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志;第二首诗借礼赞周文王、齐桓公、晋文公坚守臣节的史事,申明自己只有扶佐汉室之志,决无代汉自立之心。两诗珠联璧合,庄重典雅,内容深厚,感情充沛,其政治内容和意义完全熔铸于浓郁的抒情意境中,全面展现了曹操的人格、学养、抱负和理想,充分显示了其雄深雅健的诗品。
杜康不解忧
一头雾水,不知有何之求?
哈,不错嘛。颇有曹孟德之文笔呢。正乃是 :谈笑有鸿儒往来无白丁。更有:俞伯牙摔琴谢知音 的感慨!仿佛一似 :杜十娘怒沉百宝箱 的情怀。也恰似 :红楼梦里的晴雯撕扇。又想起 :陆游的钗头凤:红酥手黄藤酒,满园春色宫墙柳……更似那俏皮活泼的西厢记的红娘唱词 :叫张生你隐藏在棋盘之下,我步步行来你步步爬……曹孟德慷慨激昂,气势恢宏,颇带有苍凉之情绪,由于你的加入,反而有些对 刚刚分手了的异性的思念与怅惘及惆怅情怀……真令人思绪万千哪……
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。