凤香门，请赏析这首词 吐露心声之作武陵春 心怨

嗯~你觉得柳树有那么高吗？若是用五柳先生的典故，用在这里也太什么了吧。虽然柳为留，留人还搬家？为什么需要用意象，为什么强调借景抒情，嗯~从某种角度来说，就是掩饰诗人的感情，这就跟我家很有钱但我过的很痛苦和我朋友家很有钱但是他过的很痛苦，这两种表达一样的，恰当的掩饰，多描写，少直抒胸臆，多少会好一些，可能这样一来读者比较能感受到吧。自己怨自己的，至少情感上也要有些转折吧，或者逐步加深也好。把‘又’改成‘尽’吧。不过对拨眼皮或眼珠实在提不起兴趣。

《武陵春 陌上》陌上花开门虚掩，香风到南苑。秋千随风风尘舞，芳菲厚满路。团扇轻摇眉黛疏，香帘重重暮。红酒深醉绿绮弦，相思了不能怨。by:姑苏城之月

人家在柳下，房门虚掩。思君在朝朝暮暮，却不见君归，不由得发出声声怨念。雁儿亦知愁，轻叹忆起流年。雨也多情，穿过琉璃瓦，透过青石板，思念满满却无处寄托。君走后，妾强作欢颜，怎奈眸底深深，寒意无处掩。妾曾凭栏，望穿了秋水，望断了远山，却触不到君的指尖。万般思绪化作弦，玉指轻抚，流淌出来的却是声声怨...... （ps：这首词写得很好，也不知道我的解析是否吻合你的心意......）

这个有点“悔教夫婿觅封侯”的意思，闺怨

夺宠心那惯， 寻思倚殿门。 不知移旧爱， 何处作新恩。夺宠心那习惯，想靠着殿门。不知道移过去爱，什么地方作新恩。

门前垂柳燕相伴，剪出青青涧。云霞轻掩归来燕，呢喃深深夜。雨拂碎瓦青石板，哪不是思念。心醉暖处轻弄弦，曲轻拨哪来怨？

西凤酒也是属于国家的名牌酒。要看度数。度数高的贵些。度数低的就便宜点，100元钱左右。

久闻妹妹一枝花 久闻妹妹一枝花，日织绫罗夜织纱，一日织得三丈帛，哪个不想与妹成家？ 　　情妹生得白纱纱，脸红好比胭脂搽，走路如同风摆柳，讲话如同雪中花。 　　去年同妹吃杯茶，香到今年八月八，不信妹到哥家看，床头放着茉莉花。 　　妹你好，妹你是个好娇娥，下塘洗手鱼生蛋，走到青山鸟唱歌。 　　妹娇娥，妹好怜得不用多，怜得一个当十个，半边月亮照山河。 　　见妹生得乖又乖，脸红好比牡丹开。见妹人品生得好，千里路上哥要来。 　　远远见妹飘过来，不高不矮好人才，走路好比蝴蝶舞，入座好比花儿开。 　　见妹生得实在乖，蓝袄汗衫红花鞋，两眼好比青铜镜，抬头照亮九条街。 　　金鸡飞过凤凰头，买马耕田难比牛。别人再好不比妹，冷水梳头不比油。 　　见妹生得白皎皎，银练围裙系在腰。妹你穿着街上过，十人见了九人瞧。 　　海宽装得万江水，天宽装得万里山。雷打一声千里应，娇娥心好远闻名。 　　海宽装得千江水，天宽装得万重山。妹你心好就可爱，不嫌妹门是孤寒。 　　得妹句话千年想，得妹枝花万年香。出门三天不带米，拿妹句话当干粮。 　　千里听得马蹄响，万里闻得桂花香。闻得妹园桂花好，一心来看好朝阳。 　　妹会妆，头发梳得亮堂堂。蚊子上面打个滚，惹得情哥心里慌。 　　白布包头糯米浆，妹你好像玉兰香，劝妹莫去风口站，十里吹来九里香。 　　好烟吸口嘴里香，好茶喝杯心里凉。好酒喝杯昏昏醉，好花一朵满城香。 　　月亮无灯他也亮，井水无风他也凉。看妹生得实在好，头上无花自然香。 　　天上星星难比月，海中鱼多难比蛇。鸟多难比天上凤，花多难比映山红。 　　好花红，三十六朵共一丛。三十六朵共一丛，向阳那朵红 这个是 安乡民间歌谣

西凤酒是我国“凤香型”白酒的典型代表。生产厂家为陕西省凤翔县西凤酒厂，该酒以当地特产高粱为原料，以大麦、豌豆做酒曲，贮存3三年后进行勾兑。该酒无色透亮，芳香醇厚，兼具清香、浓香之优点，被称为“酸甜苦辣香五位俱全而各不出头”。

　　元曲可以分散曲和套曲。其中散曲分小令，重头，带过曲和幺篇体。 　　单一的一个曲牌写成的叫小令，为元曲最基本之篇章，单片独曲，有一定的格律（包括平仄韵部），有基本字数和句数。如 　　《迎仙客》 　　雨乍晴，月笼明。秋香院落砧杵鸣。二三更，千万声，捣碎离情。不管愁人听。 　　——张可久（秋夜） 　　带过曲：所谓带过曲，即将音律能衔接之两、三支曲子联接而成，少不过两支，多不过三支。其名为“某某带过（带、过、兼）某某”， 若《骂玉郎带感皇恩采茶歌》者。每曲间以一空隔区分，皆为同宫调曲子组成。（异宫调相带者惟《雍熙乐府》载无名氏《叨叨令带折桂令》一首，[正宫]带[双调]，其注为元人作，是否，存疑 　　如 　　【十二月带过尧民歌 】 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 　　怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。 　　－－ 王实甫 　　重头者，重复前曲是也。其类“词”之联章，即以相同曲牌，围绕某一主题撰写数支曲子。通常为四支以上（或说两支以上），多至数十支、上百支，可每首一题，每首一韵，也可数支同韵，或总名之“某某百韵”、“四时乐兴”等，主题基本统一。 　　如 　　[仙吕?一半儿]《题情》关汉卿 　　云鬟雾鬓胜堆鸦，浅露金莲籁绛纱。不比等闲墙外花。骂你个俏冤家，一半儿难当一半儿耍。 　　碧纱窗外静无人，跪在床前忙要亲。骂了个负心回转身。虽是我话儿嗔，一半儿推辞一半儿肯。 　　银台灯灭篆烟残，独入罗帏淹泪眼。乍孤眠好教人情兴懒。薄设设被儿单，一半儿温和一半儿寒。 　　多情多绪小冤家，迤逗的人来憔悴煞；说来的话先瞒过咱，怎知他，一半儿真实一半儿假。 　　幺篇体：其若词之双调，即分上下两片，有换头、幺篇之分。曲中上下字句全同者称幺篇，上下首句不同者名幺篇换头。然通常皆以幺篇名之。小令之幺篇类甚少，惟[正宫?黑漆弩]等寥寥曲牌书时必带幺篇，余者多见于套曲。幺篇不类重头，重头为每首一题，而幺篇乃前篇之继，实一体也，且小令通常只带一幺篇，于下段之前书一“幺”或“幺篇”以别之，。“幺篇”之体寻常典籍多忽略，今另立篇节。此小令之“幺篇”，乃谓小令独用之曲牌者。 　　如 　　[正宫?鹦鹉曲] 《渔父》白贲 　　侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。 　　【幺】觉来时满眼青山，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。

天气暖和了，这个卤鸡爪可以有！在老家，老爸最喜欢隔三差五地卤一次肉，特别是爱卤鸡爪，因为那是他最好的下酒菜，几个鸡爪下来，一酒杯全下肚。鸡爪不光是下酒，其实孩子也最喜欢吃。鸡爪含有丰富的钙质及胶原蛋白，能软化血管和美容皮肤。我们川味的卤鸡爪，啃上一口，黏嘴的香糯，夹杂的香辣的卤香味，吃过的人上瘾！天气暖和了，一碗粥配卤鸡爪，或者三五好友在一起，斟一杯小酒，啃着鸡爪，畅聊着生活和工作中的事，好不惬意！卤鸡爪和卤牛肉不同，放的调料也会稍有差别，关键是还要去腥。天气暖和了，这个卤鸡爪可以有！卤鸡爪香辣黏嘴，怎么卤最香！下面把我昨天卤的鸡爪分享给大家，希望你们喜欢。1、调料：鸡爪较腥，所以调料我用了泡菜坛的野山椒和泡椒，备姜片、葱段、料酒、花椒、盐、生抽、白糖等，也可以加点大蒜。卤料包我用的我们重庆的自家卤，可卤家禽和猪蹄、猪耳朵或者猪肚等。但卤牛肉的话最好选专用卤肉的卤料，卤牛肉最好放干辣椒，不用放葱和大蒜。四川特产秘制卤料包自家卤炖牛肉卤肉卤茶叶蛋配方调料卤水卤味料￥16.8领券减5淘宝月销1949购买2、把鸡爪加白酒泡1小时左右，清洗干净，再在开水中焯水3分钟左右。捞出再清洗干净，这样能初次去腥。3、炒糖水：加入一小碗清水，放30~40克白糖，中小火炒至糖变为金黄色，再加入适量的水。4、锅中放入料酒、姜片、泡椒、葱段和花椒、把自家卤卤料倒入，放生抽和盐适量。5、然后大火熬煮卤水，直到熬出香味，卤水明显变浓。7、放入鸡爪，改中小火卤20分钟左右。卤鸡爪时间不要太长，太软烂的话，口感不是很好。卤好后，再泡1~2小时颜色更好。注意卤料盐味一定要足，盐味太淡了，不容易入味，卤出来的口感也不好。刚出锅的颜色有点鲜，放凉后颜色会自然变深。剩卤水，还可以重复使用，用来卤几个鸡蛋也是不错的。卤好后，泡一晚上，早上起来再加热，特别的入味

胤祥 恭读御制耕织图诗敬成二章 历历三时况，如陈七月篇。 秋云青甸里，春雨绿畴边。 圣政先无逸，皇心重有年。 孜孜宵吁意，总向画图传。 玉帛梯航远，山龙绣绘工。 岂知寒女事，犹入睿吟中。 勤俭昭谆俗，劳思爱古风。 垂裳开至治，衣被万民同。 题画 赤栏桥外柳毵毵，千树桃花一草庵。 正是春光三月里，依稀风景似江南。 片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。 白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。 瑶圃琼台玉作田，高人策蹇灞桥边。 诗成自为丰年喜，沽酒寻梅亦偶然。 试马 名骥来天厩，翩翩过苑门。 风吹朱鬣动，沙浅玉蹄翻。 纵有驰驱力，宁酬豢养恩。 长嘶频顾影，矢志交腾骞。 西郊 夹道千行苑柳斜，青青芳草衬晴沙。 春风十里西郊路，开遍墙头处处花。 西山 霁色来西爽，去端见远峰。 翠含新雨重，青爱晚烟浓。 逸兴登山屐，清音隔寺钟。 何时探胜迹，泉石纪游踪。 春昼 物候深春好，迟迟昼漏长。 柳塘新水绿，花雨小帘香。 波暧看鱼跃，泥融喜燕忙。 熙然俱自得，游泳赖轩皇。 銮回恭迎敬赋 紫塞回銮近，瞻依隔半年。 记从初夏候，又及小春前。 村落丰收好，郊原霁景妍。 圣躬多悦豫，喜共万方传。 恭祝兄雍亲王寿 朱邸宴开介寿时，九重恩眷集繁禧。 纯诚自是承欢本，仁厚端为受福基。 三岛露浓培玉树，小春风暖护琼芝。 年年愿傍青鸾队，拜献南山祝嘏词。 奉和兄雍亲王早起寄都中诸弟兄韵 凉风习习卷纱帏，花影刚随日影移。 纨扇罢挥知暑退，夹衣初试觉秋迟。 喜闻鱼鸟传芳讯，更捧珠玑慰远思。 屈指邮亭迓归骑，洗尘先奉酒盈卮。 春昼 物候深春好，迟迟景渐长。 柳塘新水绿，花雨小帘香。 波暧看鱼跃，泥融喜燕忙。 熙然俱自得，游泳赖轩皇。

夹道千行苑柳斜,青青芳草衬晴沙.春风十里西郊路,开遍墙头处处花.

恭祝兄雍亲王寿 　　朱邸宴开介寿时，九重恩眷集繁禧。 　　纯诚自是承欢本，仁厚端为受福基。 　　三岛露浓培玉树，小春风暖护琼芝。 　　年年愿傍青鸾队，拜献南山祝嘏词。 　　注释： 　　嘏：（书面语）福。 　　奉和兄雍亲王早起寄都中诸弟兄韵 　　凉风习习卷纱帏，花影刚随日影移。 　　纨扇罢挥知暑退，夹衣初试觉秋迟。 　　喜闻鱼鸟传芳讯，更捧珠玑慰远思。 　　屈指邮亭迓归骑，洗尘先奉酒盈卮。 　　注释： 　　迓：（书面语迎接）。卮：古代的酒具。 　　奉和兄雍亲王山居偶成元韵 　　莲漏无声鸟不哗，山居习静味偏赊。 　　闲寻别院新栽竹，坐数前溪未放花。 　　小瓴日高松影直，方塘风过水纹斜。 　　太平盛世身多暇，著屐携筇踏浅沙。 　　注释： 　　筇：古时竹子的一种，常用来做手仗。 　　奉和兄雍亲王春园读书元韵 　　紫燕穿帘西复东，一庭柳絮扬春风。 　　书开缃帙迎新绿，砚试端溪点落红。 　　雨霁霞光明户牖，日斜香篆出房栊。 　　分阴珍重攻文史，益信前贤蕴不穷。 　　注释： 　　缃帙：浅黄色的书画外面包着的布套。 　　奉和兄雍亲王暮春元韵 　　好景当三月，红云点绿苔。 　　莺啼垂柳外，鹤舞曲池隈。 　　丽藻毫端发，熏风纸上回。 　　尧阶多雨露，棠棣四时开。 　　恭读御制耕织图诗敬成二章① 　　历历三时况，如陈七月篇②。 　　秋云青甸里，春雨绿畴边③。 　　圣政先无逸，皇心重有年。 　　孜孜宵旰意，总向画图传。 　　玉帛梯航远，山龙绘绣工。 　　岂知寒女事，犹入睿吟中④。 　　勤俭昭淳俗，劳思爱古风。 　　垂裳开至治，衣被万方同。 　　注释： 　　①此为读康熙帝之《耕织图诗》而作。 　　②七月：《诗经·七月》 　　③畴：田地。 　　④睿吟：通达之诗，指帝王诗。 　　春昼 　　物候深春好，迟迟景渐长。 　　柳塘新水绿，花雨小帘香。 　　波暧看鱼跃，泥融喜燕忙。 　　熙然俱自得，游泳赖轩皇。 　　銮回恭迎敬赋 　　紫塞回銮近，瞻依隔半年。 　　记从初夏候，又及小春前。 　　村落丰收好，郊原霁景妍。 　　圣躬多悦豫，喜共万方传。 　　西山 　　霁色来西爽，云端见远峰。 　　翠含新雨重，青爱晚烟浓。 　　逸兴登山屐，清音隔寺钟。 　　何时探胜迹，泉石纪游踪。 　　试马 　　名骥来天厩，翩翩过苑门。 　　风吹朱鬣动，沙浅玉蹄翻。 　　纵有驰驱力，宁酬豢养恩。 　　长嘶频顾影，矢志交腾骞。 　　奉和兄雍亲王二首 　　山翁 　　山翁家在白云中，鹤发萧踈坐晚风。 　　门径扫时幽藓碧，杖藜扶处落花红。 　　渔翁 　　渔翁常占蓼花湾，俯仰心同白鹭间。 　　放艇有溪皆入画，得鱼无日不开颜。 　　奉怀兄雍亲王 随驾热河避暑四首 　　其一 　　清暑山庄近塞垣，年年扈跸羡承恩。 　　林亭水殿云霞里，日侍天颜笑语温。 　　其二 　　沙堤雨过净无埃，深柳阴中辇路开。 　　风动菖衣香满袖，行宫清晓问安回。 　　其三 　　墨池香雾涌波涛，落纸云烟格总高。 　　指授亲承应更进，彤轩长昼侍挥毫。 　　其四 　　磬峰高耸片云留，万木萧森白露秋。 　　屈指回鸾期已近，趋陪欣喜话前游。 　　泛舟呈兄雍亲王二首 　　其一 　　曲与平桥掩映重，兰舟荡漾意从容。 　　花香午送和风暖，草色朝含瑞露浓。 　　其二 　　轻轴容与碧溪浔，潋滟清波几许深。 　　尘年到来消已尽，始知山水有清音。 　　月夜 　　虚廊宴坐夜沉沉，偶得新诗喜独吟。 　　万籁无声风不动，一轮明月印波心。 　　西郊 　　夹道千行苑柳斜，青青芳草衬晴沙。 　　春风十里西郊路，开遍墙头处处花。 　　圆明园燕集呈兄雍亲王四首 　　其一 　　绿水名园倚绛宵，欢聊华萼应嘉招。 　　跻攀不尽登临兴，阆苑蓬壶路未遥。 　　其二 　　西山泉水入池新，池上松篁翠色匀。 　　瑶岛静含千顷绿，琼林长护一园春。 　　其三 　　芝榜高题御墨鲜，阳春烟景浩无边。 　　圆通妙谛谁能会，一片光明照大千。 　　其四 　　路入仙源迥不同，被襟面面受和风。 　　向荣花木欣欣意，同在尧天长养中。 　　题画六首 　　其一 　　参差远势望难分，笔底烟岚迥不群。 　　千涧泉水千涧雨，万重山色万重云。 　　其二 　　赤栏桥外柳毵毵①，千树桃花一草庵。 　　正是春光三月里，依稀风景似江南。 　　其三 　　片月衔山出远天，笛声悠扬晚风前。 　　白鸥浩荡春波阔，安稳轻舟浅水边。 　　其四 　　碧海三山入望赊，金银宫阙映丹霞。 　　生身只合蓬莱住，桃实千年又著花。 　　其五 　　前村后舍意相亲，社饮团栾集笑嗔。 　　此是升平真景色，收来画里更精神。 　　其六 　　瑶圃琼台玉作田，高人策蹇灞桥边②。 　　诗成自为丰年喜，沽酒寻梅亦偶然。 　　注释： 　　①毵毵：形容柳条细长的样子。 　　②蹇：指走不快的驴、马。

元曲就是曲子，分散曲和戏曲两种。散曲又分套曲与小令两种。元曲与宋词不同，很多元曲可以根据需要加衬词，甚至加句子。所以没有谱子时拿着不同作者的同一名称的小令便会发现字数参差不齐，句子多少不一。不过有些衬字是极明显的，如王实甫的《[中吕]十二月过尧民歌》： 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞棉滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。 这里前面的小令《十二月》共六句，依谱通常都是四字句。而王实甫在每个四字句上全加了三个衬字，读起来比单纯的四字句活多了，何况唱的时候？周德清的《中原音韵》评此曲“对偶、音律、平仄、语句皆妙。”后面的《尧民歌》共七句，合在一起写的叫《带过曲》，当然何种可带何种不可带以及谁与谁带，自有严格的规定。 下面是我前次用过的两个曲谱（另一个《小桃红》没谱，是依前人画的“葫芦”。）《喜春来》和《乾荷叶》： 【喜春来】小令兼用。又名[喜春风]、[阳春曲]、[喜春儿]。亦入[正宫]。 ◎平◎仄平平厶，◎仄平平◎仄平，◎平◎仄仄平平。 △ △ △ 平去上（平），◎仄仄平平。 △ △ 元好问的《春宴》被认为是这首小令的正格，其曲词如下： 梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。东风和气满楼台。桃杏折，宜唱《喜春来》。 这首小令按律应通首押韵，但我填这首小令时找不到第四句一定要押上声韵的字，又为了不损全首的意气，故用了一个“鼓”字。“鼓”字现代音与通首的曲韵读起来差不多，但严格说算出律了——它不在这个韵部里。特此说明一下，免得变成“教输先生”。 【干荷叶】小令用。又名[翠盘秋]。亦入[中吕]、[双调]。此调[南吕]专作小令用，[中吕]、[双调]只作联套用。 ◎平◎，仄平平，仄仄平平去。 ▲ △ △ 仄平平，仄平平，◎平◎仄仄平平，◎仄平平去。 △ △ △ △ 这是一首来自民间小调的小令散曲曲牌，元时宋词渐渐凋零，伶人无曲可唱，所以向民间小调寻求突破。于是词作者为之填词，曲作者精细加工，遂成了“元曲”这枝咱古代文化艺术史上的奇葩。民间小调这个方向的突破，也可以说是“元曲”成其为“元曲”的一个根基式的过程。所以前人讲的“源于生活，高于生活”的话，实在太有道理了。 举一首元人刘秉忠的《乾荷叶》以为范例： 乾荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减了清香越添黄。都因昨夜一场雨，寂寞在秋千上。http://club.dayoo.com/read.dy?b=manuscript&t=588039&i=588039&p=1据今人李昌集考证，今存元曲曲牌来源有三： 1、唐宋大曲、宋词、诸宫调。其中直接源于唐曲者有5；直接源于唐宋词者有32，而此类多为唐之教坊曲，后沿为唐宋词牌；源于宋词者25，其中格律与词同或近似者十余只，余者或为宋词孤调，或与词之格律大异，由此亦可见曲子非源于词；源于诸宫调者26；与上诸文体皆渊源者25。 2、源于宋杂剧（此杂剧非元杂剧，乃杂技、相扑、小歌舞等杂艺之总谓。而元“杂剧”乃是对元朝兴起之戏剧专指。）教坊舞曲、宋杂曲、金院本。 3、北曲本生曲牌。此类曲牌约有60%，中有北胡俚曲若《阿纳忽》《六国朝》等，有北民俗曲若《山坡羊》《穷河西》等。另有源自军乐、酒曲、佛曲等。 自此观之，唐曲一分而三，一入宋词，一入教坊若宋大曲、宋杂剧、诸宫诸、金院本，一入民间若《敦煌词》等文风者，暗流于闾巷，绵延不衰，由宋而入金元。至元，一种杂唐宋大曲、宋词、宋杂剧、金院本、诸宫调、北胡俚曲、北民俗曲为一体之“俗乐”——元曲，横空出世。

元曲就是曲子，分散曲和戏曲两种。散曲又分套曲与小令两种。元曲与宋词不同，很多元曲可以根据需要加衬词，甚至加句子。所以没有谱子时拿着不同作者的同一名称的小令便会发现字数参差不齐，句子多少不一。不过有些衬字是极明显的，如王实甫的《[中吕]十二月过尧民歌》：自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞棉滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。这里前面的小令《十二月》共六句，依谱通常都是四字句。而王实甫在每个四字句上全加了三个衬字，读起来比单纯的四字句活多了，何况唱的时候？周德清的《中原音韵》评此曲“对偶、音律、平仄、语句皆妙。”后面的《尧民歌》共七句，合在一起写的叫《带过曲》，当然何种可带何种不可带以及谁与谁带，自有严格的规定。

元曲就是曲子，分散曲和戏曲两种。散曲又分套曲与小令两种。不是所有戏曲里的曲子都可以用来作小令的，这好象是前人的约定俗成。以前很喜欢古诗词，后来也喜欢涉猎些曲子，但苦于无谱，只好拿一些前人的作品集中在一起分析，找出些规律性的东西依样画葫芦。后来在网上老网易社区的“古典文学”版里有[皇霸天下]网友收集上传了一些谱子，我便偷了下载在自己的硬盘里。 元曲与宋词不同，很多元曲可以根据需要加衬词，甚至加句子。所以没有谱子时拿着不同作者的同一名称的小令便会发现字数参差不齐，句子多少不一。不过有些衬字是极明显的，如王实甫的《[中吕]十二月过尧民歌》： 自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞棉滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。 怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂？新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，搂带宽三寸。 这里前面的小令《十二月》共六句，依谱通常都是四字句。而王实甫在每个四字句上全加了三个衬字，读起来比单纯的四字句活多了，何况唱的时候？周德清的《中原音韵》评此曲“对偶、音律、平仄、语句皆妙。”后面的《尧民歌》共七句，合在一起写的叫《带过曲》，当然何种可带何种不可带以及谁与谁带，自有严格的规定。 下面是我前次用过的两个曲谱（另一个《小桃红》没谱，是依前人画的“葫芦”。）《喜春来》和《乾荷叶》： 【喜春来】小令兼用。又名[喜春风]、[阳春曲]、[喜春儿]。亦入[正宫]。 ◎平◎仄平平厶，◎仄平平◎仄平，◎平◎仄仄平平。 △ △ △ 平去上（平），◎仄仄平平。 △ △ 元好问的《春宴》被认为是这首小令的正格，其曲词如下： 梅残玉靥香犹在，柳破金梢眼未开。东风和气满楼台。桃杏折，宜唱《喜春来》。 这首小令按律应通首押韵，但我填这首小令时找不到第四句一定要押上声韵的字，又为了不损全首的意气，故用了一个“鼓”字。“鼓”字现代音与通首的曲韵读起来差不多，但严格说算出律了——它不在这个韵部里。特此说明一下，免得变成“教输先生”。 【干荷叶】小令用。又名[翠盘秋]。亦入[中吕]、[双调]。此调[南吕]专作小令用，[中吕]、[双调]只作联套用。 ◎平◎，仄平平，仄仄平平去。 ▲ △ △ 仄平平，仄平平，◎平◎仄仄平平，◎仄平平去。 △ △ △ △ 这是一首来自民间小调的小令散曲曲牌，元时宋词渐渐凋零，伶人无曲可唱，所以向民间小调寻求突破。于是词作者为之填词，曲作者精细加工，遂成了“元曲”这枝咱古代文化艺术史上的奇葩。民间小调这个方向的突破，也可以说是“元曲”成其为“元曲”的一个根基式的过程。所以前人讲的“源于生活，高于生活”的话，实在太有道理了。 举一首元人刘秉忠的《乾荷叶》以为范例： 乾荷叶，色苍苍，老柄风摇荡。减了清香越添黄。都因昨夜一场雨，寂寞在秋千上。

关汉卿曲《沉醉东风》赏析 咫尺的天南地北①，霎时间月缺花飞②。 手执着饯行杯，眼阁着别离泪③。 刚道得声“保重将息”④，痛煞煞教人舍不得⑤。 “好去者⑥。望前程万里！”［注释］ ①咫（zhǐ）尺：形容距离近，此处借指情人的亲近。 ②月缺花飞，比喻情人的分离。 ③阁：同“搁”，放置，这里指含着。 ④将息：调养身体。 ⑤痛煞煞：非常悲痛。 ⑥好去者：好好地去吧。起首两句从时空的角度极写离别瞬间的悲哀，空灵洒脱，以虚带实，奠定全曲的情感基调。三、四句以对句的形式具体写女主人公的送别，充实一、二句的内涵。最后三句，在引出女主人公告别之语的同时，突出其复杂的心理变化，极其本色地表达出不能自持的痛苦情态。整个曲子在真切中恰如其分地把握了送别女子时而含蓄时而坦率的情感，刻画出一个声泪俱下，依依不舍的痴情女子形象。 品评 此曲写送别，语言明白如话，感情真挚动人。它入手即总摄离别时的感受，首两句对偶句，很能表现离别者内心的痛苦，情绪的凝重。跟着写送行的场面，饯行的女子，手上端着酒杯，眼里盈盈珠泪。“搁着”两字，刻画出强忍眼泪的神态。后几句着重写临别赠言的场面：她刚刚对离人说了声保重将息，便心如刀割，再也说不下去了。毕竟，她控制住自已的情绪，也不愿意让所爱的人在离别的时刻增加痛苦，于是，她显得很爽朗，很自然，用一句美好的祝愿代替千言万语。而写她强颜欢笑，很能深一步揭示她内心的痛苦。 天香引.西湖感旧 汤式 问西湖昔日如何？朝也笙歌，暮也笙歌。问西湖今日如何？朝也干戈，暮也干戈。昔日也二十里沽酒楼香风绮罗，今日个两三个打鱼船落日沧波。光景嗟跎，人物消磨。昔日西湖，今日南柯。元顺帝至正十六年（1356），张士诚部袭杀元朝守将，占领杭州，和朱元璋所领导的反元军形成对立之局。至正二十五年，张士诚失败，朱元璋胜利。杭州陷于战乱之中达十年之久。这首小令的题目虽为《西湖感旧》，实际上是感叹整个杭州的盛衰，曲折地反映了作者要求和平；实现个人抱负的愿望。 注解 天香引：即蟾宫曲。 朝也笙歌，暮也笙歌：化用林开《题临安邸》诗意“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。” 译文 问西湖过去是怎么样？那时候早晨一片笙歌，晚上也是一片笙歌。问西湖现在是什么样？现在早晨一片干戈，晚上也是一片干戈。过去呀，二十里长堤酒楼相连，春风里身着锦绣的游人络绎不绝。如今呀，偌大湖面只见两三只打鱼船，在沧波落照间隐没。好时光已一去不返，多少风流人物消磨殆尽。过去的西湖呀，已是今日的梦里南柯。四块玉-天台路采药童，乘鸾客。怨感刘郎下天台，春风再到人何在？桃花又不见开。命薄的穷秀才，谁都你回去来？［作者简介］马致远（1250？－1324前），字千里，号东篱，大都人。早年在大都生活二十余年，郁郁不得志。元灭南宋后南下，曾出任江浙省务官，与卢挚、张可久有唱和。晚年隐居田园，过着“酒中仙，尘外客，林中友”的“幽栖”生活。他是元曲四大家之一，极负盛名。散曲有瞿钧编注《乐篱乐府全集》，共收套数二十二套，小令一百一十七首。［写作背景］传说东汉末年，剡县人刘晨、阮肇入天台山（在今浙江省东部）采药，遇二仙女，结为夫妇，共居半年，及至电乡，子孙已历七世。此事出知南朝宋刘义庆所撰《幽明录》，原书已佚，今见《太平御览》卷四十一和《太平广记》卷六十一引《神仙传》。魏晋南北朝“篡”，“乱”频仍，人们处于水深火热之中，厌恶这种社会现实，向往安定幸福的生活，于是出现了一些描写无君无臣、和平美满的桃花源境界的作品，以寄托理想和愿望，刘晨、阮肇的故事便是其中具有代表性的作品之一。［注解］怨感：感伤。刘郎：即刘晨。［译文］本来是采药童子的刘晨，在天台山遇见了仙人，便成了乘驾鸾鸟的仙客。可惜的是他又因思想凡世下了天台山，到如今春风再次吹来时，当年遇到的仙人却不知在哪里？桃花也不见再次开放了。唉，这个命薄的穷秀才，谁让你又回去了？