凤九香道艺术，鬼医凤九修炼等级划分

鬼医凤九修炼等级划分，这个不知道他的那个修炼等级划分只是看过那个快手。

天医凤九的修炼等级排列

东华帝君当初封印缈落时，缈落留下两滴血泪，正巧凤九出生，其中一滴血泪就进入凤九体内，因此凤九头上有了凤尾花胎记。魔尊渺落需要白凤九额头上的这滴魔血，来为自己冲破封印。《三生三世枕上书》的凤九十分可爱，集宠爱于一生。最大的特点就是头上的凤尾花了，那么凤九额头的凤尾花怎么来的？有什么作用呢？先说说原著里凤九头上凤尾花的来历，这跟东华帝君颇有渊源，都知道东华出身于碧海苍灵，那里都是石头，只有一朵凤尾花长在石头缝里，后来凤九的娘亲在生她的时候难产，于是折颜就把凤尾花挖来当药引给凤九娘服下，所以凤九出生后，额间就自带了一朵凤尾花，父母个她取名为白凤九。上面是原著的说法，但是剧版对凤尾花历来进行了改编，还记得东华帝君当初封印缈落时，缈落留下两地血泪，正巧凤九出生，其中一地血泪就进入凤九体内，因此凤九头上有了凤尾花胎记，最新剧情里缈落和凤九打架时，凤九被打伤，她额间的凤尾花发光，缈落有些震惊，应该是凤九体内的魔尊血泪跟缈落有了感应，凤尾花才发亮。魔尊渺落需要白凤九额头上的这滴魔血，来为自己冲破封印。白凤九当时正着急复活叶青缇，不顾一切的闯进了蛇阵，而要想取得这枚频婆果，就要赢过守护蛇阵的比翼鸟。白凤九因为闯阵身受重伤，这给了魔尊渺落很好的一个机会。

一.何谓<品香> : 品香是一种理智与情感相结合的生活艺术。 它是以香的知识为基础,经用香工夫的学习。 涵养与修持后,而昇华为心灵的一种美感生活。 二.用香十益 一. 感通鬼神 二.修养性情 三. 祛虫除臭 四.提神醒脑 五. 消除寂寥 六.闹中取静 七. 观想暇意 八.赏玩 九. 连络情谊 十.营造氛围 三.品香道具： 一.炉 , 香 , 灰 , 炭 , 火 < 五事 > 具备,然后经营炉,香,灰,炭,火 五事,方可以与言品评之道. 四. 品香五要： 1.端正优雅；2.以炉就鼻 ；3.紧慢有致；4.沉着平顺 ；5.涵养境界。 五. 品香礼仪： 1.香室 < 香屋 > 品香时小香室比大香室要好 < 16平方米左右即可。 2.香席规矩 除香席主人<炉主>外,香客以二.三人为宜.主客在炉主之左方顺次入席.3.递香 品香炉之传递依顺时针方向,从炉主左方出,传递时,炉主左手持炉上端传出,主客伸出右手掌接炉. 4.品香 接炉后品评三次,一日初品,去除杂味.二日鼻观,观想香意.三日回味,肯定意念.三次毕,如前所示传炉. 六.品香的操作： 1. 先将香品,工具备妥,席面摆设完备. 2. 选定香炉. 3. 打散炉灰. 4. 在渣碟上点燃香炭,待其燃透后入炉.< 可避免有异味 >。 5. 放入燃好的香炭入炉灰心中. 6. 堆灰.起灰不宜堆的太高,以免传炉中灰倒下. 7. 下香.起灰后稍待一会,等热力上升后,并进入稳定状态时,即可下香. 8. 香事毕,应夹出香渣,置于香碟上.

玩香的人越来越多，且不说它给人带来的精神愉悦，单从身体健康角度来讲，也值得你去涉足一下。让我们跟着专家学一些香道知识，一起丰富一下自己的生活，也是不错的选择。 浏览原图潘枫 出镜老师：潘枫 职业：著名香文化推动者，香文化学者，香道课讲师，木风香堂堂主 玩香经历：2008年开始 第一课：何为香道 香道不是香熏，香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化。所以只要是纯天然的香料，都是值得买来慢慢品味的。 不论是各种功能性的和香，还是可以入品的单方香，都会给人美的享受。檀香甜美飘逸，沉香端庄宁静有韵味。而且各种不同的沉香之间，又有很大的香味变化，如星洲的沉静、安汶的清新、寮国的异域风情、惠安的恬静甘醇、加里的变幻深远、福森的蜜香、芽庄的凉意飘逸、奇楠的瓜韵甜蜜等等，每一种沉香都有自己的香味变化。所以想真正感受到沉檀的魅力，明白什么是香道，就必须选择几款不同风味的香品，对比它们的香味变化，才能了解到其中的魅力所在。一款沉香或者单一的檀香是无法比对、无法品香的，只是说买一盒熏熏房子，礼佛祭拜罢了。 浏览原图香道是品尝各种天然香木发出的香味的变化 第二课：香道进阶提示 初级：大家可以从品味线香和盘香入手，一是操作程序简单、易学，携带也方便，二是一般线香是比较标准的气味，玩香开始就是训练自己的嗅觉，让自己能记住每款香的正确味道。这个阶段除品玩线香、盘香为主，还可以随身佩带香包、衣柜里放香包、车里使用电香炉。一般3个月到半年后就可以进入中级了。 中级：可以学习用香粉做篆香，煮香汤沐浴。 高级：可以用空熏、隔火熏香品味香饼、香丸和高级别的单品香材，组织品香雅集，与同好三五知己交流。 骨灰级：可以按照古方自制和香、做香饼、香丸、线香等等，都是很有乐趣的事，也是需要更多相关知识予以辅助的了。 境界级：玩到最后，就会把所有的东西有机地结合起来，随时随处可以信手拈来，不同方式相结合，让自己融入到香的美好境界中。 第三课：三种品香方式

所谓“花道”就是适当地截取树木花草的枝、叶、花朵插入花瓶等花器中的方法和技术，并能给人以艺术和美的享受。简而言之即插花艺术。有香雅道中介绍到《花道和茶道、香道同样是“三雅道”之一》一般家庭的客厅都置有一瓶精心设计的鲜花，给人以清新别致的美感，这就是日本特有的传统艺术———花道，亦称插花。花道起源于中国佛教的供花，宋元时代从中国传入日本，到东山时代(15世纪)发展成花道，并成为日本妇女品德、技艺修养的一项内容。在我国插花的历史源远流长，发展至今已为人们日常生活所不可缺少。一件成功的插花作品，并不是一定要选用名贵的花材、高价的花器。一般看来并不起眼的绿叶一个花蕾，甚至路边的野花野草常见的水果、蔬菜，都能插出一件令人赏心悦目的优秀作品来。使观赏者在心灵上产失共鸣的是创作者唯一的目的、如果不能产生共鸣那么这件作品也就失击了观赏价值。具体地说、即插花作品在视觉上首先要立即引起一种感观和情感上的自然反应，如果未能立刻产生反应，那么摆在眼前的这些花材将无法吸引观者的目光。在插花作品中引起观赏者情感产生反应的要素有三点：一是创意或称立意、指的是表达什么主题，应选什么花材；二是构思(或称构图)，指的是这些花材怎样巧妙配置造型，在作品中充分展现出各自的美：三是插器，指的是与创意相配合的插花器皿。三者有机配合，作品便会给人以美的享受。我国在近2000年前已有了原始的插花 意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花 欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛 时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发 展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。 东方式插花崇尚自然,讲究优美的线条和自然的姿态.其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅.按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式。任何一件艺术作品都要有一个与之相协调的环境，插花作品与环境的配合也十分重要。插花装饰需依环境及场合的性质而定，不同场合和对象要用不同的花材。如盛大集会商厦、酒楼开业，以及宴会厅等隆重场合的喜庆用花，花材色彩要鲜艳夺目，花形硕大，以展示热闹、有气派：反之，哀悼场面要用花宜淡雅、素净如白色、黄色花材，籍以寄托哀思。应用插花来烘托气氛、渲染环境，能起到画龙点睛的作用。插花艺术对中国人而言，插花作品被视为一个天人合一的宇宙生命之融合。以“花”做为主要素材，在瓶、盘、碗、缸、筒、篮、盆等七大花器内造化天地无穷奥妙的一种盆景类的花卉艺术，其表现方式颇为雅致，令人把玩，爱不释手。插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视发 展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。