凤香和文王什么关系，文王的妻子是谁

太姒

周文王正妻：太姒 其余妻妾不详

太姒（生卒时间不可考），姒姓，周文王的正妃，周武王之母。太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为“文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。武则天时期太姒被上谥号文定皇后，陵曰德陵。

周文王正妃太姒

王熙凤是古代文学名著（红楼梦）里的一个主要人物。这部名著的作者是（曹雪芹），书中以（贾宝玉）和（林黛玉）的爱情故事为主线，展现了封建大家族由胜到衰的历史。2、严监生是我国古典讽刺小说（儒林外史）中的一个人物。他临死前伸出两个指头来的意思是（他看到灯盏里点着两茎灯草，怕费油，叫人不要点灯草，要点最多只能点一茎灯草）

红楼梦 曹雪芹 贾宝玉 林黛玉 ，第二题不知道╮（╯＿╰）╭，百度去吧

凤香型白酒有着悠久的历史，独特的工艺，鲜明的个性，是陕西白酒的精华，有国家名酒西凤酒，国家优质酒太白酒等一大批凤香型白酒企业。

凤香型是指西凤酒的独特香型，其风格为：“清而不淡，浓而不艳，酸、甜、苦、辣、香五味协调俱全，且均不出头。”在西凤酒系列产品标签中有凤香型、凤香型（特制）、凤香型（珍品）；分别代表 纯凤香型、 凤兼浓（二合一）香型、 凤浓酱（三合一）香型。

凤香型大曲白酒，酒色透明，香气浓郁、醇厚圆润，诸味谐调，尾净爽口，回味悠长，别具一格。其生产工艺和成品酒风格均不同于其他酒，而其代表西凤酒更有“凤型之宗”的说法。

加了鸡精的意思

以离南坎北，震东兑西，后天八卦是讲流行。“对待者数”指先天八卦而言。“流行者气”指后天八卦而言。 后天八卦问世后，人们进行了预测，按后天的卦数预测则不准确。然而，用先天的卦数则准确。对此有人认为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面。 文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？ 从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。来知德曰：“火在下，动之象；火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在下是死水，那么，一个死火，一个死水，还怎么流行呢？ 艮方位，是阴转阳的节，亦为培养英气、力气、体力的场所。艮就是“上”，从易经上来看就知道，是停止放置事物的场所。 兑在西 五行属金

我只知道后天八卦

关于八卦小问题。因为八卦都是假的。

文王的应该是先天。诸葛孔明的应该是后天八卦，也叫实用八卦。所以后人推算都是用后天八卦。

出自老子的《道德经》第八章。《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。在《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初汉景帝尊为《道德经》 ，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章，现代通行版本共81章，前37章是《道篇》，后44章为《德篇》。《道德经》这部神奇宝典被誉为万经之王，是中国历史上最伟大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。原文：大爱无言,爱善渡物万而不鸣；上善若水 ,水善利万物而不争。最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。上善的人,就应该象水一样.水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。他认为上善的人,就应该象水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强,柔可克刚。

《做自己想做的人》读后感 ------论行动成功学 成功学这类书籍我看了不少,但是像李践老师写的这本行动成功学,把成功的知识和方法融入日常生活之中，既可用于个人实践，让你天天都能体验成功，又可用于企业经营管理而形成独树一帜的”成功学管理模式”，所以凡是想成功者，此书不可不读。 人人都有欲成功之愿望,虽然有成功梦想的人,不一定人人都能成功,但是成功也有方法,成功也有此必然性,那如何才能成功呢? 第一,认识成功。 成功有三个必要条件：首先，要下决心做一个成功的人，一个人能否成功，首先取决于自己的决心，虽说人天生有成功的欲望，但随着现实社会中家人、老师、社会人士的无情打击，人们对成功越来越麻木，如何将潜意识的成功上升到显意识，要将“想成功”转化为“一定要成功”，就得为成功找一个充分的理由。当然有了成功的决心，其次，还必须有坚持不懈的信心和毅力，世上没有做不成的事，只有做不成的人，一个人能至死不渝的坚持下去，吃常人不能吃之苦，必能做常人不能做之事。最后，学习成功的方法，能在最短的时间最直接的学习成功人士证明有效的方法，与成功人士为伍，拥有成功人士的世界观及思维方法，根据自己个人的实际情况，不断地发展自己的特长，整合自己的资源以求得成功。

大爱无言不是老子写的，是后人加的？上善若水语出《道德经》。

大爱无言，爱善渡万物而不鸣；上善若水，水善利万物而不争出自于老子的《道德经》 第八章

大爱无言，爱善渡万物而不鸣；上善若水，水善利万物而不争出自于老子的《道德经》 第八章