秦腔孙尚香曲谱窦凤琴唱的，秦腔俱乐部秦腔曲谱

李晓峰 周仁回府

答：不一样。景阳山和窦凤琴的秦腔折子戏有着不同的唱词。景阳山的秦腔折子戏唱词较为抒情，讲述的是一个关于爱情的故事，唱词中充满了深情和浪漫，表达了一种无尽的思念之情，令人感动。而窦凤琴的秦腔折子戏则更加热烈，唱词中融入了大量的文学元素，更深刻地表达出了人们对祖国的思念之情，更具有民族特色。总之，景阳山和窦凤琴的秦腔折子戏的唱词是不同的，但都能让人感受到深深的思念之情。

《中国秦腔俱乐部》（唱词曲谱）般块里有

不明白你要什么曲子的谱子，是笛子独奏曲还是秦腔的曲子用笛子演奏？秦川情是秦腔曲牌，这是笛子独奏曲。华音和古曲上都有，很容易找到的，曾永清先生的作品。

文/罗汉 感谢梅馨戏楼在跨年的夜晚，给我们呈上《回荆州》这部大戏，让我能和好朋友尚业、永辉两位资深戏迷坐在戏楼里，共同欣赏了这部精彩纷呈、寓意吉祥美好、在元旦新年前夜非常应景的好戏，共迎新年的到来。 秦腔传统戏《回荆州》又名《美人计》、《龙凤呈祥》、《锦绣图》、《甘露寺》，这是一出群戏，主角不突出，人人身上有戏，须生、正旦、武生、净角唱做武打并重，角色众多，行当齐全，结构紧凑，没有强大演员阵容、没有名角荟萃的剧团是万万演不好的。 剧情讲述的是：东吴欲讨荆州，都督周瑜与吴侯孙权商定美人计，以孙权之妹孙尚香为饵，诓刘备过江招亲。刘备惧，诸葛亮命赵云保驾，并赐锦囊妙计，遂行。刘备过江，依计先拜会乔国老，乔极力成全。国太怒责孙权、周瑜，甘露寺招刘备为婿。周瑜一见弄假成真，与孙权商议又以声色美食使刘备丧志。刘备招亲后，果然不思回荆州，赵云着急，依诸葛亮之计，闯府诈称曹操袭取荆州。刘备求得孙尚香同意，辞母共同逃归。周瑜遣将追截，被孙尚香斥退。周瑜亲自领兵赶来，刘备已被诸葛亮接走，又于芦花荡遭到伏击，受张飞羞辱，气愤病倒。 今晚，国家一级演员、第14届中国戏剧梅花奖得主，有"陇上金嗓子"、"秦腔界的金凤凰"之美称的窦凤琴饰演孙尚香，国家一级演员，著名文武须生，“西北红生"贺忠宏饰演刘备，两位甘肃秦腔界的正旦和须生头号人物组合，堪称黄金搭档，曾经在甘肃省秦联手留下许多经典之作，至今无人超越。自从窦凤琴老师退休以后，很难再看到两位同台联袂演出，秦腔舞台上也再难出一台强强联合的《回荆州》。今晚终于又一次让观众大饱眼福，孙尚香扮相俊俏，刘皇叔风雅倜傥，两位举手投足雍荣华贵，身手不凡。一个板眼、一个亮相就引得台下群众一片叫好。 ?更有省市优秀演员段亚军饰演吴国太，姜甲利出演孙仲谋，宋少峰出演周瑜，何启元饰演诸葛亮，王成林饰演赵云，杜栓科饰演张飞、呼延国沛饰演乔玄等等，这些实力演员的加盟，阵容强大，使这台戏呈现得精彩完美。 刘备到江东和孙夫人成亲实际上是孙权和周瑜的一个阴谋。孙周二人本想借机将刘备杀掉，却因丈母娘看女婿越看越喜欢，"大汉苗裔真罕见，相貌魁伟非等闲"，吴国太相中了刘备，力主招亲，方阻止了孙周阴谋得逞。剧中贺忠宏饰演的刘备，平缓中见奇妙，在暗藏杀机、危机四伏的外交招亲中，始终不慌不忙，举止得体，面带笑容，表演如行云流水、急而不乱、缓而不弛。由于他对人物性格和心理的准确把握，一个台步、一个眼神、一招一式都是有根有据，分寸和火候把握的不差分毫，精雕细刻般地再现了汉室天子的王者气魄，也展现了贺忠宏王帽须生沉稳安泰的特征。刘备在甘露寺拜见吴国太，表家乡，他的大段唱，被乔玄、孙权、吴国太岔来岔去，乔玄的念白、孙权的奸诈、国太的霸气、刘备的沉稳相映成趣，热闹非凡。贺忠宏的表演工架端庄、华美细腻、秀中藏柔，刚中见筋，气韵渊雅，神彩激荡，动作质朴简练。他的唱腔高亢激越、字正腔圆、苍劲有力、气势磅礴。演出了刘皇叔的神韵，尽现头牌须生的风彩。 窦凤琴饰演的孙尚香一出场亮相便惊艳了全场，一张口"孙尚香坐画阁自思自叹”，悠扬清丽长长的转音，如天籁之音，一下子把观众带入剧情。她的演唱声情并茂、唱做俱佳、刚柔相济。她的音色清纯甜脆、唱腔清晰嘹亮、婉转圆润，低音深沉浑厚，中音宽广恢宏，高音甜脆悠扬，声音笃定，气息饱满，转换自然，力度得当。并能以声带情、以声传情，把孙尚香的情感和内心表现得真挚细腻、鲜明生动，唱出了意境，唱出了韵味。她扮相俏丽俊美、身段端庄飘逸，表演眉目传情、神彩飞扬。特别可贵的是，她不脱离角色单纯卖弄嗓音、炫耀技巧，而是将唱功和做功合理用在人物形象的塑造上，在人物个性上下功夫，摒弃表演程式中过于繁琐的东西，追求简洁的符合人物身份的生活化的表演风格。窦凤琴版的孙尚香，是我见到过的最符合人物身份特征、最形神兼备，最接地气的孙尚香。 孙周计谋未能得成，只好退而求其次，用温柔乡困住刘备。刘备戎马半生，从未享受过温柔乡的滋味。所以，当他在江东和孙夫人成亲之后，很容易就陷入了孙权周瑜设下的声色犬马的“玩乐陷阱”。眼看年关已近，赵云根据诸葛亮事先所留锦囊的指示，故意捏造了曹操率精兵五十万前来攻打荆州的假消息，以激发刘备的回家念头。而这一切孙夫人并不知情。由此，当刘备思筹脱身之计的时候就显得非常困难。 《闯新府》中，刘备和赵云暗暗商量逃走时，被孙尚香听见，孙斥责刘备无情，刘备跪下求情，赵云不忍，拔剑欲杀孙氏，被刘备挡下。这场戏是武生的行戏，三人配合得紧密，气氛紧张好看。刘备的家国情怀，孙尚香的重情重义表演得入木三分，武生赵云的演唱做打激情饱满，尽显英武之气。 赶驾一幕是最有趣的。孙夫人乘车，刘备赵云骑马，戏剧舞台上的车子，只是两面杏黄色的旗子，画车轮状，孙夫人“坐”在中间，两手扶旗，疾走如飞，与刘备赵云回还往复，在台上团团转，边跑边唱，是很美的场面。孙夫人所走的步子碎小而圆整，如行云流水，看不出半点仓慌奔逃的的情形，看去宛如人在车中行，足见窦风琴的台步功夫。 周瑜所派出的几员大将，个个凶猛无比，见了孙夫人便都伏伏贴贴，孙夫人更藉机痛斥周瑜小儿如何如何，很能烘托紧张的场面，孙夫人英武的一面以及平日为从将所服之状，窦凤琴演的活灵活现。 “诸葛坐帐”上的是张飞和黄忠，演员穿蟒扎靠，没有关羽。这也是甘肃秦腔不同于陕西的一个传统贯例。 诸葛撑船一折，诸葛亮有大段唱，算是二路须生的活。何启元表演自如、演贯了丑角的他念白嘴头更见功力，无论扮相、念白、表演都很出彩，尤其“撑船”上场亮相的那气定神闲的一笑，诸葛神机妙算跃然台上，极具神韵。 这个戏的周瑜是武生应工，扎靠佩剑抡枪，有许多繁难的扑跌表演，最后还有个挺僵尸的表演，宋少峰完成得可圈可点。 这以后即是“芦花荡”，很有看头，我一向是颇喜欢这戏的。不同于以往的勇猛粗犷，这部戏中看到的是张飞粗中有细的“娇憨”，也是旧戏中最为可爱的地方。而观众在紧张了很久以后，忽得解放，来了张三爷又正是那么妩媚，正与孙夫人的女性的刚强相衬映，真是这出喜剧最佳的结束。 结尾，张飞称赞赵子龙保驾有功，而赵子龙呢，却使了诸葛孔明的三个“锦囊妙计”，富有想象力的童话呀，中国的旧戏真有很多是“童话”，特别适合于天真朴质的中国农民大众的心灵。 这出戏有很多看点，刘备的相貌风度，孙夫人的重情重义，赵子龙英勇无敌，诸葛亮计谋无双，张飞娇憨情态给人影响很深。尤其刘备、诸葛亮、孙尚香的唱，乔国老的花脸念白，周瑜、赵云的武功，张飞、潘璋的架子等等，的确是一出生旦净丑行当齐全的检验一个剧团实力“亮箱底”的大戏。 孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”。后来用于泛指想占便宜，反而受到双重损失的情况，已成为妇乳皆知的文学典故。 周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为君子所不齿，也是周郎对自己的才华比不过诸葛亮的一种叹息。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教学习，而是选择了嫉妒和机关算尽的争斗甚至陷害，这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝，对后世无疑是一个警示。

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秦腔唱腔音乐系板式变化体曲式结构，其唱腔均在板式中进行。以其调性特征区分有“欢音”和“苦音”两类腔调。无论在旋律的进行以及表现情绪方面这两种腔调均有十分明显的色彩差异。特别是苦音，旋律深沉、浑厚、高亢、激昂、长于表现悲哀、痛伤、怀念、凄凉等感情。而欢音则为欢快、明朗、刚健有力、长于表现喜悦、欢快、跳荡和爽朗的感情。这两类腔调依据戏剧情节和人物感情需要可独立运用，又可相互转换交替运用。依其发声方法可分为“真嗓”和“假嗓”。依其演唱形式可分为“独唱”、“对唱”、“齐唱”等形式。依其节拍形态可分为“一板三眼”、“一板一眼”、“板板板板”、“无板无眼”、“散板”等类别。依其同一板式唱腔旋律的变化分有“生腔”、“旦腔”、“净腔”、“丑腔”。生腔包括幼生、小生、须生、老生、红生各腔。旦腔包括小旦、正旦、老旦各腔。净腔包括大净、二净各腔。唱腔是以一个上、下句旋律为基础，或在同一种板式中作各种变化反复，或作各种板式的转换，或连接形成唱腔板式结构的特点。板式则是不同节拍、节奏型以及和旋律的有机结合。根据剧情的发展、各种板式皆有不同速度的变化，其中[慢板]、[二六板]、[带板]还可以歇板（游弦），借以说白或表演。各类板式中的“彩腔”是唱腔中的特殊腔调，其有独特的个性特色，以慢板中居多。彩腔有慢板腔，二倒板腔，箭板腔，带板腔，大起板腔。其它各板式的彩腔皆是散板和散唱，唱句少，也不常用。秦腔板式有[二六板]、[慢板]、[带板]、[箭板]、[二倒板]、[滚板]六种。 二六板是秦腔唱腔中变化较多，表现力较强而又较为完整的一种基本板式。可单独在一出戏中应用。此板式亦分欢音和苦音两类。上下句唱腔各为六板，且两句即可成段。[二六板]有紧（快），慢之分；[快二六板]长于表现激情和亢进的情绪，是由[慢二六板]加快速度而来。[慢二六]长于叙述、对话和抒情之情绪。均属“一板一眼”节拍（即为2/4节拍）。一、叫板与挂号“叫板”和“挂号”是秦腔演唱时的一种独有的传统程式。“叫板”是指演员用一定规范的叫法向司鼓示意所唱的板式，随即按需起板式接唱或起动作铜器。叫板多用于[慢板]，[二六板]，[箭板]氵[滚板]等；动作铜器前的叫板如[豹子头]、匚倒八棰]等。“挂号”属叫板的另一形式。即演员在表演过程中用一定的手势或身段向司鼓暗示所需板式或动作铜器。如用大拇指示意起[浪头带板]；食指示意起[箭板]；单手下摇示意起[摇板]等。建国后这些挂号在舞台上均被逐渐淘汰。“叫板”除叫起板式的意义外，又有戏剧和音乐上的意义，从而用来达刭一定的戏剧效果。叫板的曲调皆为“散板”。有时只有语调而无曲调。一般可分“虚字叫法”和“有字叫法”，二者各有腔调和字调的不同。虚字叫法，多为语气词，并有感叹意义。有字叫法，多为呼唤人称或表态、命令及恳求之词。二、起板和起板过门因二六板式速度的变化及其与节奏的联系，起板铜器中许多是用带板之名。其起板类别名目甚多，其中用牙子起板的有[摇板]，[原板]；用小铜器（小三件）起板的有[二六小带板]，[三棰小带板]，[二六四小锣带板]，[二六七小锣带板]，[二六八小锣带板]，[二六十小锣带板]，[哭腔子小带板]，[二六喝场子小带板]等；用大铜器起板的有[二六大带板]、[二六蛮带板]、[二六拉棰子大带板]，[慢傲二六带板]、[长棰垛头二六带板]，[七棰二六带板]等。另外前半部分用大铜器，后半部分用小三件起板的有[两半截二六带板]。总之，根据人物和戏剧内容的需要各种起板均有各种用场。[二六板]的起板过门也称板头。它是由引子和基本过门构成的。根据不同的起板铜器可灵活运用引子。当剧情需紧凑时也可以在引子后接唱。三、起唱规律[二六板]唱腔少则一句，多至数十句。有十字句和七字句词格。唱腔上下句的起唱大体是眼起板落，即第一腔起于眼上、但板起板落也常见。四、二六板唱腔1、“碰板”即从板上（强拍）起唱，落音在板上。句间过门多是唱腔的曲调重复或变化重复。词格较为自由。如王天民演唱的《黛玉葬花》林黛玉唱腔的“－眉儿－眼儿－眼儿－眉儿、眉儿眼儿眼儿眉儿都围在了花前”均为碰板。2、[紧二六]也称[快二六]，其句式结构与慢二六相同，只是速度较之[慢二六]加快而已。记谱为昔拍子。如《赶坡》中王宝钏唱段“观见他眉来眼去眼去眉来总有假，五典坡还要盘军家”这段均系紧二六板。3、唱句夹白在[二六板]唱腔中，根据剧情需要，可在句子中间加进道白后继续接唱。如《三堂会审》中苏三唱段里加旁白后又继续接唱。4、伤寒调二六板伤寒调是演员在较低音区演唱的唱腔旋律、用来表现剧中人物病态或处在昏睡梦惊时的情绪。如《葫芦峪、祭灯》诸葛亮唱段。五、过门和落音二六板过门有板头过门（含引子）、基本过门和句间过门。句间过门是唱句后的过门，它包括上句过门和下句过门及垫句过门。垫句过门是上下句唱腔不拖腔、即连唱时中间的过门，其时值较短。二六板唱词除规整句词外，还有多字句。其句式灵活多变。特别是上句唱腔、曲调变化多样。上下句唱腔尾均可放音（即拖腔）。苦音腔的上句可落2，4，5，7，1，2等音；欢音可落1，2，3，6，3，2等音。无论“苦音”和“欢音”下句均落5音，有时苦音下句可落1音。六、转板[二六板]有转板的功能，它可依二六板起之，经过一句转人另一板式，可由[二六板]转[二倒板]倒入[慢板]；也可转[慢板]后经上板又转回[二六板]；将其速度加快则可转人[带板]；还可直接转[双棰带板]。七、落板[二六板]落板有“留板”，“歇板”，“齐板”“砸板”和“黄板”。其中后三种落法属完满结束法。1、“留板” 是以紧打慢唱形式结束唱段的一种落板法。有在尾句开始时转紧打慢唱；有在尾句第一腔后转紧打慢唱、即第一腔后接留板过门，第二腔转紧打慢唱。打击乐可用带牙子或用双键来伴奏留板。2、“歇板” 在[二六]唱腔进行中需道白和表演时，唱腔暂停而音乐过门继续进行的板式故称“歇板”。歇板可直接歇和留板后歇。歇板分为上句歇和下句歇。歇板过门音乐可无限反复，并为一板三眼，因4/4拍子具有平稳性，以便用来衬奏道白和表演。需接唱时可在歇板过门中随时起板接唱。歇板有各种落音和各种落音的歇板过门，但以落5音为多见。3、“齐板” 二六齐板是以完整板式即一板一眼板式来结束唱段的一种落板形式。其在唱段末句第一腔后接垫句过门，一般将速度稍减，句尾用齐板过门来完满结束。齐板有带腔齐板和不带腔齐板；不带腔齐板叫硬齐板。4、“砸板” 二六砸板是指在唱腔或音乐的某一句中立即停止演唱和演奏，即由击乐垫一棰将板截齐以便采用静场说白、即为砸板。5、“黄板” 二六黄板主要用于一出戏或一本戏最后唱腔的末尾。其句型比较固定、结束感强。结束法是在唱腔的最末上句中提前蓄势，并用击乐将正规板式节奏砸掉，唱腔下句转散，加击乐三压（三棰）来结束唱腔。八、彩腔 彩腔是唱腔中用高八度假声拖腔，有声无词或由某字带腔。其作用在于增加旋律的花彩来表现一种特定的情绪。因有独特的腔调特色故名彩腔或简称为“拉腔”。老艺人又称“二音子”或“窄音”。二六板彩腔通常在留板、齐板时常用一句或二句彩腔。 秦腔基本板式，节奏严谨，感情细腻，旋律丰富，曲调迂回婉转，宜于表达人物内在感情。常用于戏剧中的自叙和抒情。各种人物皆用。它既是一种独立完整的板式，同时又可转入另外板式。慢板为一板三眼即4/4节拍。分：“苦音”和“欢音”两类腔调。这两类唱腔结构、时值。起句及落腔规律大都相同，只是调性色彩和旋律进行有所区别。慢板在速度上分慢速、中速和快速。一、叫板分“虚字叫板”和“有字叫板”。虚字叫板即用虚字并加重语气来拖腔以达到所需的板式。有字叫板即用一定规范的较强旋律演唱并加入词字，以达到所需的板式。二、起板慢板起板可分为[安板]和[塌板]两类：[安板]不用铜器，只下一棰，故称“一棰安”；而[塌板]用铜器起板。[安板]起的有[一棰安慢板]、[一棰安懒翻身]、[一棰安拦头]等。[塌板]起的有[大塌板]、[二反塌板]、[中塌板]、[快塌板]、[一棰拦头]、[三棰栏头]、[慢傲塌板]、[长棰拦头]、[垛头塌板][哭腔子大塌板]、[哭腔子小塌板]、[八鸽洗澡]等。三、板头过门和基本过门慢板板头过门的起法因板头铜器不一而有区别。传统板头有“三环”、“大开头”、“二开头”和“懒翻身”。这四种板头过门均有欢音和苦音。其中“三环”最为常用。“三环”是由三个乐句组合构成，除引子为散板节奏外，其正身有九板，因有不同的速度，不同的乐队及演奏者，特别是主奏乐器（板胡）演奏者不同，所以同是“三环”却有各种不同演奏风格（指花）的出现，其基本骨架及节拍，时值则相同。其中有简指花、繁指花和阴司调指花。“三环”既可以完整形式运用还可以分段形式运用：如[一棰安]起，属完整[三环]；[安板拦头]起，其过门则是从其正身第一小节起；[塌板]和[一棰拦头]则是从正身第二小节第二拍起，但近三十年来多从第二小节第三拍起；[二反塌板]、[苦腔子塌板]、[八鸽洗澡]等均从正身第三小节第三拍起。在传统旧程式慢板中，唱腔上下句末的过门后接用[三环]过门，所以“三环”既是慢板的板头过门同时也是唱腔句间过门。“苦音大开头”速度较慢，曲调稍长，正身旋律为一板三眼，其意境深沉并富有丰富的内在表现力。“欢音大开头”旋律潇洒大方、抒情流畅，正身为一板三眼。“二开头”旋律有浓烈地民族古典韵味，速度较慢，分“欢音”和“苦音”两类，多用于传统剧中正面角色回忆、思索、疑虑之情绪。它的结构严谨，旋律性强，正身曲调为一板三眼。“懒翻身”亦分“欢音”和“苦音”两类，曲调为两小节，即中眼起、头眼落，以便于节省时间很快接唱。四、慢板唱腔1、紧开口唱法它是一种特殊、典型的唱法，其紧开口是慢板唱腔的第一腔即前三字连续喷口演唱，而节奏、时值较为自由。此种唱法常用于一出戏的开始或重要唱段的第一腔，它具有激情和咏叹的特点。区别于紧开口的唱则为慢开口，其旋律结构较长，表情较为细致。2、拦头即快速的慢板。拦头或紧拦头是从板式的速度区分。一般只唱一句慢板便转人[紧二六]板。如唱两句或更多句慢板时其与一般慢板板式规律相同，只是曲调简单，速度较为急促，并有激情和强烈的气势。这种唱腔的板式节奏具有典型的戏剧性色彩。有时下句也可起唱拦头板。因起法不同，有[一棰拦头]，[慢傲拦头]，[长棰拦头]，[垛头拦头]等。3、撂板因在慢板中唱撂板故称其为“慢撂板”。（又称“闪板”）。撂板是指改变慢板的腔句基本规律，使某些腔节改变强弱关系、并省略过门，使之上下句形成连唱的一种变化形式。常插下于慢板句式之中而不能成为独立的唱段。撂板有时可连唱数句，又可转人[二六]板式。这种撂板在传统剧中生角唱腔尤为多见。如《放饭》朱春登唱“郭元帅拔壮丁我家门前”这一下句均为“撂板”。4、阴司板其唱腔结构、节拍、起句及落腔规律与慢板同。不同处则是旋律在低音区进行，情绪凄惨、无力。此种唱腔仅限于剧中人物临将死亡或死而复生时应用。阴司板只有苦音。慢板中用阴司板来演唱的这种阴司慢板多用于生角和旦角。如《血泪仇》王东才妻死前的唱段。5、伤寒调亦属旋律低沉的慢板。大体和阴司板类同，唯用场有别。伤寒调主要为剧中人物病、伤、昏、怠以及感情极度衷伤、懊悔时所应用。如《葫芦峪·祭灯》诸葛亮唱段。五、句式结构和唱句落音唱腔结构的形成与板式变化体唱腔的产生形成有关。慢板唱腔的句式变化十分丰富，总的是由对称重叠的上下句构成唱腔的段落。句式结构类型的主要决定因素是词句的字位和旋律的型态，即是慢板前两句为总体慢板结构的核心，而慢板的第三、四句和其它句则是前两句的变化反复。慢板唱腔的唱词以十字和七字句为基础，每句有四腔。上句第一腔和第三腔的变化多样，腔尾的落音也各不相同（因行当有别）。苦音慢板上句末尾可落到5，↓7，1，2，4等音上；欢音慢板上句末尾可落到5，6，1，2，3音。有时还可落7音上。十宇句和七字句慢板四腔起唱的基本规律：上句是中、中、板、头，下句是中、板、中、头。六、慢板过门过门是唱腔中的重要组成部分。慢板中的所有过门，除节奏严格外，还起着前奏、导引、间奏、衔接、烘托、铺垫、间歇、缓冲以及起兴作势、承上启下等作用。慢板的过门包括有板头过门，腔间过门，句间过门，基本过门，板尾过门，转板过门，歇板过门，留板过门等。句间过门是唱腔上下句后的曲调。腔间过门是唱句分腔之后的过门。板尾过门仅限于慢板齐板用。转板过门即上板过门。总之所有过门的板眼规律很强。即使是同一过门，因各种原因亦有所变化。如剧情紧张时速度变快，过门一般是简而短；慢速而抒情的唱句，过门一般是繁而长。旋律高的唱腔用高旋律的过门承缀，低旋律唱腔一般用低旋律过门加味，但非绝对。例如快速的唱腔有时反需繁音急促的过门来加强其热烈和紧张之情绪；慢速的唱句有时反需音符稀简的过门来表现其舒展或凄楚。高唱用低过门产生跌宕曲折的情绪，低唱用高过门可使剧情亢进或冲高。慢唱腔用紧过门可把节奏推上去，增强气氛；快唱腔用撤慢速度的过门来开展层进的戏剧内容。一般规律是腔和唱句落什么音，过门就落什么音。一定位置的过门不能移用在其它地方。有些过门因剧情需要可以省略。有些过门，例如上下句末的句间过门后还可加用基本过门（三环），这在建国前艺人们所唱的传统戏慢板中为多。所有这些方面，包括彩腔中的过门等，均是戏剧化的音乐手段。七、转板慢板转板、即由慢板转为[二六板]，称其为“上板”。上板有上句转板和下句转板。上句转板一般在第一、三、五、七各句的第二腔开始，速度加快，到句末一字或第四腔最后两字开始转匚二六板]，并加上板过门。八、落板慢板的落板有“齐板”、“留板”、“歇板”和“黄板”。1、齐板又称慢齐。它又有截板、迄板、提板之称。所谓慢齐即慢板最后一句（下句）以一板三眼的板式结构并用改变基本行腔规律，即用中中板头的方法来完满结束唱段的一种落板方法。秦腔传统剧目中有四句慢齐，六句或八句慢齐等。均分欢音和苦音。2、留板简称慢留。它是慢板中经常运用的一种暂歇或落板形式。它必须留在一段完整的唱段末句。即将末句第一腔旋律变化，转入散唱把板留住，再接慢板“游弦”；但有时也可不变化第一腔，而直接转散唱把板留住，留后可转其它板式，也可接打击乐。慢留板亦分欢音和苦音。“游弦”曲又称“歇板过门”，它是“三环”的变奏，为一板三眼节拍，需接唱时随时可接三环然后接唱。慢板“游弦”即称“慢游板”，其正杆如下：（略）3、慢歇慢板的歇板称慢歇。同分欢音和苦音。它的用途与“慢留板”相同。其唱腔上下句均可歇，并保持4/4节拍的正常进行。上句歇时唱腔均落在5音上，并由四小节引子曲调转人“歇板过门”（即游弦）。下句歇时必须奏完下句过门的前半部分，再转入“歇板”过门。4、黄板借助打击乐使慢板唱腔完满终止叫“黄板”。九、彩腔慢板的彩腔在秦腔各个板式的彩腔中占主要地位。其种类较多，并有它独立、完整典型地艺术特征。其形式主要是在慢板唱腔中插人彩腔旋律。彩腔的旋律是原有唱腔的发展或新材料的加入。同样有“欢音”和“苦音”。欢音彩腔有“麻鞋底”、“十三腔”、“欢音三环腔”（即“硬三点水”）；苦音彩腔有“苦中乐”、“苦音三环腔”（即“软三点水”，简称“软三腔”）、“哭腔”（又称“三拉腔”）。彩腔中的过门等均是戏剧化的音乐手段。慢板彩腔在传统戏中多用于生、旦行当。如“麻鞋底”用于《白玉钿》尚飞琼唱段、《蜜蜂计》唱段；“十三腔”用于《打金枝》唐君瑞唱段；“硬三点水”用于《吕蒙正赶斋》、《回荆州》孙尚香唱段；“苦中乐”用于《起解》苏三唱段、《断桥》白云仙唱段、《赶坡》王宝钏唱段、《二度梅·重台别》陈杏元唱段；“哭腔”用于《斩秦英》对唱、《火焰驹》李彦贵唱段；“软三点水”用于《打柴劝弟》陈勋唱段、《穷人计·扑池》唱段、《激友》唱段等。 属有板无眼，即板板板板，多用于表现紧张的戏剧冲突中人物心情激动的状态。带板有[慢带板]、[紧带板]、[慢双棰带板]、[紧七棰带板]等各种形式。分别有“欢音”和“苦音”。其板头和过门均具有严格的节拍。打击乐采用双棰击鼓来伴奏。带板的用途广泛，它既是独立板式，又可与其它板式相互联接。在一大段唱腔的尾部常运用这一板式，用来把情绪推向高潮。由于带板节奏和速度的较多变化，加之打击乐的点法不同，所以起法上有多种名称。—、起板和板头过门带板的起板有两种类型，一是在“浪头”中起板，包括各种[浪头带板]和各种[三棰带板]：如[浪头带板]、[慢七棰带板]、[双棰二反带板]、[七棰慢带板]、[慢七棰代把]、[慢三棰带板]、[紧三棰带板]、[三棰代把紧带板]、[马腿代把紧带板]等。二是七棰直接起板（即硬起）：如[紧七棰带板]、[紧七棰代把]等。带板的板头过门只有一句，均为七板，它是由[二六板]的基本过门变化而来的。二、带板唱腔有[慢带板]、[紧带板]、[双棰板]、[紧垛板]。1、慢带板属紧打慢唱形式。唱腔分上下句，并较为自由灵活，可不受固定节拍限制，均用散板记谱。2、紧带板俗称“三流子”，属紧打慢唱形式。它相当于1/8节拍，唱腔分上下句，且较为自由，但散唱有一定规律。可表现剧中人物激烈的情绪和气氛。3、双棰板又称[慢双棰]、[慢垛板]或[双棰带板]，简称[双棰]。为1/4节拍，其板式节奏规整并有一定格式的节奏型，而且演唱规律性很强。它的情绪和气氛与慢带板同。此板是独立板式。也可由[二六板]转入，又可转向其它板式。十字句唱腔每句为两腔，两腔起唱均在红梆上；而七字句唱腔上句两腔起红梆，下句第一腔起红梆，第二腔则起黑梆。4，紧垛板俗称[叮板]。板式节奏严谨，相当于1/8或1/16节拍。唱腔分上下句，其唱腔突出唱词，因而说唱性强，故唱腔旋律单调。这种板式通常在戏剧矛盾尖锐激烈、两人对唱或单人唱时运用。可充分表现出强烈和紧张的情绪和气氛。此板也可由[双棰带板]转入。5、喝场仅限于苦音，是带板的一种典型唱腔，也属“叫头”的一种。它是由带板引出的。常用于呼喊人称、天地，表现角色极度痛苦和激愤之情。喝场因剧情不同而有一喝、二喝和三喝之分，同时句间有击乐垫衬，三次喝唱均有所变化。三、过门和落音[慢带板]和[慢双棰带板]的基本过门是板头过门，同时又是句间过门。带板的基本过门是由二六板的基本过门压缩而来的。[紧带板]和[垛板]的基本过门则是[慢带板]和[慢双棰带板]基本过门的压缩，为1/8节拍。无论[慢带板]、[双棰带板]以及[紧带板]和[紧垛板]的唱腔，上句句间过门均为七板，只是节拍速度有别。唱腔落什么音，句间过门就落什么音。[苦音带板]上句一般落2音，有时落4音；匚欢音带板]上句一般同落2音，有时落3音，其花脸多用。句间连唱时落5音或落5音；而第三句落音有所变化，其欢音可落6或1音；苦音可落1或4音。[苦音双棰带板]上句可落7音，下句均落5，但[苦音紧垛板]下句有时则可落7音。四、转板带板转板特别灵活方便，只须改变其板式的衔接节奏，即各种带板均可相互任意转板；同时又可接转其它各种板式，并可随收随起，比较自由。五、落板带板的落板也分齐板、留板、歇板、砸板和黄板。带板齐板和[二六板]齐板，句式相同。带板如用散唱落板，即与留板方法同，故一般不称留板。带板歇板其过门是[二六板]歇板过门的紧缩，即节奏快一倍。带板的砸板在唱腔上下句后均可运用，并接带板砸板铜器。带板黄板和[二六]黄板相同，唯速度较快。六、彩腔带板的彩腔即为“喝场腔”、用二音演唱。一般用于小生和须生。 箭板（亦有“尖板”，“垫板”之称）。它是从带板发展而来的，系无板无眼，属一种散唱形式。板头过门与打击乐有机配合并同时起奏，每句唱尾用击乐衬垫和分句。其伴奏和唱险虽有一定格式但无节茱，喁腔中梆子较自由并有规律的敲击。箭板有[紧箭板]，[慢箭板]，也有砍音和苦音以及各种不同的句式之分。常用于剧中各类人物激情和抒情的场含，依据剧情需要可尽情抒发而不受节拍和时值的局限，一句箭板用在大段成套板式之苜，常有一种起兴和开导的作用。箭板的唱腔灵活自由，其中有十字句，七字句和五字句词格，并且可连唱数句。箭板的板头过门在三十年代时期，旋律简略而且较为自由，随着秦腔音乐的不断发展，其板头旋律逐渐规范，指花也随之由简到繁，但基本框架不变。例：（略）—、慢箭板又称[大箭板]。速度较慢，击乐锣鼓点较长，用来表现激昂豪放的感情。二、紧箭板又称[快箭板]和[半截箭板]。其速度较快，击乐锣鼓点稍短、多用于表现紧张激烈之感情。三、箭板扎一句箭板（上句）唱完后用以特定锣鼓点结束唱段的一种方法，这种特定锣鼓点称为“空空撩子”。俗称“撩子”。四、箭板腔即在箭板某一唱腔拖腔处采用假声演唱。如1934年百代公司录制的秦腔唱片《走雪》，由老艺人王月华、雒秉华演唱，其中曹玉莲唱段中[苦音箭板]“主仆双双向外闯”的“闯”字用二音子（假声）拖腔。五、大起板属箭板彩腔。大起板的彩腔即“起板头”。它是箭板中一种特有的变化形式。只有苦音。此腔多用于大段唱腔的首句。起板过门与滚板相同，唱腔与箭板相似。自由节拍，每句唱完后用击乐垫衬，分三腔。“秦腔记闻”中谈“起板系无板无眼，节度有定，惊惧悲伤时，有帘内唱之，其定例也”。此腔在传统剧中旦角运用为多：如《女绑子》、《男绑子》、《姚绑子》、《滚龙床》、《抢板》、《审苏三》等皆用之。又有“起板头带尾”《醉写吓蛮》用之。 二倒板是一个单独上句，用作引子或板式间的过渡句，属秦腔中的附助板式。它由[二六板]变化而来。[二倒板]包括[慢二倒板]、[紧二倒板]、[二倒板带序]（彩腔）。其曲调唱腔有欢音和苦音。慢速的二倒板为2/4记谱；快速的二倒板为1/4记谱，均属有板无眼。起板鼓点和板头过门只有一种，共十二板。无论十字句或七字句均有两个腔，第一腔带拖腔，第二腔则导入其它板式。 滚板是一种无板无眼的特殊散板板式。只有苦音，唱腔富有强烈的吟、诵、念、唱等性质。它能够充分表现人物极度悲恸、痛苦、哭泣、哭诉等情绪。滚板分两种：即[滚板]和[滚白]。板头过门有一定的节拍型态，其速度由慢渐快并由“三棰”（击乐）起板。一、滚板唱词有较为整齐的上下句，每句为五字，四句或六句为一段，其唱腔旋律性强，并有紧慢之分。它可与其它板式相联接，常见的是滚板唱完后接叫板，然后转人其它板式，如不接其它板式时则用一棰击乐将唱腔结束。二、滚白是一种音乐化的哭泣性散板。演唱形式是以唱夹白，表现剧中人物处于绝境和百般无奈时之情感。其为散文句，唱句和句格较自由，唱词无固定字数。

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