山东御酒酒业有限公司，水浒传哪一集李逵法场救宋江

您好，江州劫法场；央视版是第二十五集；新水浒是第四十集。

原著：第七十五回 活阎罗倒船偷御酒 黑旋风扯诏骂钦差1980山东版水浒：只拍到李逵负荆请罪，没有拍后面的故事1998版水浒传：第36集 偷酒扯诏2011版新水浒：第76集 五虎上将打童贯

是山东兰陵酒厂出的吧！这个酒不多见，很多时候都在周边，城市卖！不过口感不错，虽然售价每瓶在80-100元之间，但是绝对比五行金六福好喝！6瓶价格，500元左右吧！贵的地方能卖到600块！

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1宋江 宋江是整部《水浒传》中第一号人物，作为文学形象，也是最丰满、最立体、最复杂、最有艺术魅力的一个人。 在《水浒传》中，宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。 宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。

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智取生辰纲 杨志受梁世杰的派遣,押送生辰纲前往东京。五月中旬天气酷热难当,杨志却叫随从军士晚出早息,顶着烈日赶路,众人怨声载道。到了黄泥冈,众人不顾杨志的劝阻,放下车子休息。吴用等人化成贩枣商人也歇息在此。白胜装扮成卖酒汉子沿路叫卖。杨志担心酒里.

1、姓名：宋江 绰号：及时雨 性格特点：为人仗义、善于用人，但总想招安。 主要事迹：私放晁盖、怒杀阎婆惜 人物简介：宋江原为山东郓城县一刀笔小吏，字公明，绰号呼保义。面目黝黑，身材矮小，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发，宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖眼中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。日后，宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中，梁山好汉死伤甚众，宋江本人也被所赐御酒毒死。 林冲 绰号：豹子头 性格特点：武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩 主要事迹：误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 人物简介：东京人。生性耿直，爱交好汉。武艺高强，惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六，马军五虎将中第二员，初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙?调戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦，冒?风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士王伦不容。 杨志 绰号：青面兽 性格特点：精明能干、粗暴蛮横 主要事迹：杨志卖刀、智取生辰纲 人物简介：客籍关西,三代将门之后,五侯杨令公之孙,武举出身,官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲,投鲁智深二龙山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。 武松 绰号：行者 性格特点：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。主要事迹：景阳冈打虎 血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 人物简介：，江湖上都称他武二郎，山东清河县人。他的事迹最显著的，为景阳冈打虎、醉打蒋门神，威震天下，做了的阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇西门庆、潘金莲杀害。武松杀了奸夫、淫妇，报案自首，被发配孟州牢城。 吴用 绰号：智多星 性格特点：足智多谋、神机妙算 主要事迹：智取生辰纲 人物简介：平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。 不知这样能帮上楼主不，这是从百度知道搜关键词：水浒传人物形象分析得到的 希望对楼主有帮助

唐僧 特征：有气质、修养、风度，不会办实事。 唐僧基本符合封建时代上层的形象，他有良好的思想道德教育，重修养、轻劳 动、斯文、迂腐，但缺乏统治者狡诈的一面。 唐僧的艺术魅力主要在于理想化，合乎封建时代的理想人格。但作者对于其之笔墨及新颖性和独特性来看，比其他几位还差了些。 孙悟空 特征：有能力，会办事，也能出风头，但有时也会恃才傲物、桀敖不驯和冲动。 孙悟空无庸置疑是唐僧集团中的最有劳动能力的人，头脑灵敏，干主要工作， 他有着强烈的正义感,敢做敢当,敢于和恶势力挑战,但是有时由于做事不仔细思考,而显得冲动.孙悟空是作者花最多笔墨的人物，艺术魅力自不用说。 特征：好吃懒做、好色、愚蠢、爱贪小,但本性善良。 对应者：猪八戒 猪八戒形象的艺术旨趣是很高的，在语言和行为上都很有特色，既有真实性又有适当夸张.在师傅和孙悟空闹矛盾时,猪八戒总是在一旁煽风点火,挑拨离间.当大师兄被赶走后,他又想出尽风头,但他那实力能行吗?所以,到了关键时刻,他又去找回孙悟空,俩人齐心协力救师傅. 对应者：沙僧 特征:肯吃苦,憨厚老实,但又没有主见. 这是当代工人阶级的代表。沙僧的主要工作是挑担，是体力活，看似可有可无，决不象孙悟空那么出风头，总是那样默默无闻地工作着.但他的工作却是不可或缺的。可是有时他自己的想法和注意又太少了,只懂得听从.

唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，原型为唐代僧人玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎，就有了《西游记》。唐三藏在书中虽然是以取经为责任的师父，但是实际上他却是个性懦弱，伪善怕死，缺乏超越的理解的人。他虽然为人善良仁慈，却不能够明辨是非，反而屡屡听信猪八戒的挑拨，误会能识破妖魔诡计的孙悟空，并且总是在落入陷阱之后，才大喊：“悟空，救我！”唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔诚，他成天念叨着对一切“妖魔虫豸”讲仁慈，“行恕道，”是非不分，善恶不明，正邪不清，人妖颠倒，自己对恶势力一味的屈服，软弱，却对忠心耿耿保护他安全，肃清西行路上障碍而“除妖灭怪”的孙悟空不能容忍。其实唐僧的形象可以说与传说中的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。由西安钟馗文化研究所、国家级aa景区西安钟馗故里欢乐谷、陕西省第三批非物质文化遗产“终南山钟馗信仰民俗”传承人钟馗王，组织专家在秦岭终南山下收集 整理的，钟馗故里刘海故里财神之乡陕西户县流传千年《钟馗与唐玄奘的传说》是“终南山钟馗信仰民俗”非物质文化遗产的重要内容。神仙路钟馗与唐玄奘的历史考证：清康熙《户县志》：“天齐庙香火极盛，下为金峰寺，唐僧一行驻锡于此”。民国《重修户县志》：“神仙路，在县南秦岭山麓，并山东西一小径，名神仙路相传为唐玄奘法师取经所由之道”。传说唐太宗贞观十三年，唐太宗为取得大乘真经，遍求贤才，唐玄奘毛遂自荐在帝前施礼道：“贫僧不才，原效犬马之劳，与陛下求取真经，祈保我王江山永固。”唐王大喜，上前将御手扶起，道：“法师果能尽此忠贤，不怕程途遥远，跋涉山川，朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。唐王果是十分贤德，就去那寺里佛前，与玄奘拜了四拜，口称“御弟圣僧”。玄奘感谢不尽，道：“陛下，贫僧有何德何能，敢蒙天恩眷顾如此？我这一去，定要捐躯努力，直至西天。如不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱。”随在佛前拈香，以此为誓。张纪中版《新西游记》中的唐僧待玄奘回到洪福寺里，众徒弟异口同声地道：“师父，尝闻人言，西天路远，更多虎豹妖魔。只怕有去无回，难保身命。”玄奘道：“我已发了弘誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。终南福泉，钟馗有赐福驱魔之法，学之以用可也。”是夜，玄奘披星戴月，沿神仙路过白马河直奔终南福泉钟馗故里，拜见钟馗行过大礼，道：“徒为唐王江山永固，受旨天竺取经，路途多妖魔，拜求天师之赐福驱魔大法。”礼毕，钟馗也不吝赐，如此这般教化一番，用福泉水沐浴净手后，赠予护身符一个，福泉水一盏，钟馗菜三道，钟馗酒上桌后，钟馗也不相让直饮至酣然。当宿安顿玄奘驻锡于金峰寺。次早，唐王见了玄奘，先教收拾行囊马匹，通关文牒，浙版西游记唐僧剧照(19张)然后着官人执壶酌酒。太宗举爵，玄奘谢恩，接了御酒，道：“陛下，酒乃僧家头一戒，贫僧自为人，不会饮酒。”太宗道：“今日之行，比他事不同。此乃素酒，只饮此一杯，以尽朕奉饯之意。”玄奘不敢不受。接了酒，方待要饮，只见太宗低头，将御指拾一撮尘土，弹入酒中。玄奘不解其意。太宗笑道：“御弟呵，这一去，到西天，几时可回？”玄奘成竹在胸道：“只在三年，径回上国。”太宗道：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒：宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金”。玄奘方悟捻土之意，复谢恩饮尽，辞谢出关而去。

被所赐御酒毒死宋江是整部《水浒传》中第一号人物，为梁山起义军领袖。宋江在一百单八将中排名第一，为三十六天罡星之首的天魁星。在《水浒传》中，宋江，字公明，绰号呼保义，又号及时雨。身材矮小，面目黝黑。原为山东郓城县一刀笔小吏，平素为人仗义，挥金如土，好结交朋友，以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲贩卖枣子之事事发，宋江把官军何清追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料，此信落入其妾阎婆惜之手。无奈，宋江怒杀阎婆惜，发配江州，与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救，在刑场把宋江救上梁山，坐了副头领。后在攻打曾头市时，晁盖脸中毒箭而亡，遂坐上头把交椅。从此，梁山主题由聚义厅改为忠义堂，头目增长到了一百单八将，又相继打败童贯、高俅以及天下八方节度使并活捉高太尉，梁山也发展到了鼎盛。日后，宋江率众为朝廷招安, 并北上抗辽大获全胜并迫使辽主投降, 随后又讨伐了王庆、田虎不失一将（指108将）都取得了胜利，在唯独讨伐方腊起义军的过程中，梁山好汉死伤过半，虽最终生擒方腊， 但宋江本人却被所赐御酒毒死。当然不是醉死的，是毒死的，而且明明知道酒里有毒。也可以说是被他自己的忠君思想的毒药毒死的。

宋江是被高俅等人毒死的, (御赐毒酒) 他死前用同样的方法害死了黑旋风李逵,因为李逵就听宋江的,他怕自己死后李逵性子鲁莽为自己报仇坏自己一世清明,为了表示自己对皇帝封建制度的忠心,将李逵毒死了.

《水浒传*第一百二十回*宋公明神聚蓼儿洼 徽宗帝梦游梁山泊》：且说蔡京、童贯、高俅、杨戩四个贼臣，计较定了，......上皇无奈，终被奸臣谗佞所惑，片口张舌，花言巧语，缓里取事，无不纳受。遂降御酒二樽，差天使一人，赍往楚州，限目下便行。眼见得这使臣亦是高俅、杨戩二贼手下心腹之辈。天数只注宋公明合当命尽，不期被这奸臣们，将御酒内放了慢药在里面，却教天使赍擎了，迳往楚州来。......话休絮烦。自上经宋江到任以来，将及半截。时是宣和六年首夏初旬，忽听得朝廷降赐御酒到来。与众出郭迎接，入到公廨，开读圣旨已罢。天使捧过御酒，教宋安抚饮毕。宋江亦将御酒回劝天使。天使推称：“自来不会饮酒。”御酒宴罢，天使回京。宋江备礼馈送天使，天使不受而去。宋江自饮御酒之后，觉道肚腹疼痛，心中疑虑。想被下药在酒里。却自急令从人打听那来使时，于路馆驿，却又饮酒。宋江已知中了奸计。必是贼臣们下了药酒。乃叹曰：“我自幼学儒，长而通吏。不幸失身于罪人，并不曾行半点异心之事。今日天子信听谗佞，赐我药酒。得罪何辜！我死不争，只有李逵见在润州都统制，他若闻知朝廷行此奸弊，必然再去哨聚山林，把我等一世清名忠义之事坏了。只除是如此行方可。”有诗为证：奸邪误国太无情，火烈擎天白玉茎。他日三边如有警，更凭何将统雄兵。 连夜使人往润州唤取李逵，星夜到楚州，别有商议。且说黑旋风李逵，自到润州为都统制，只是心中闷倦，与众终日饮酒，只爱贪杯。听得楚州宋安抚差人到来有请，李逵道：“哥哥取我，必有话说。”便同干人下了船，直到楚州，迳入州治拜见。宋江道：“兄弟，自从分散之后，日夜只是想念众人。吴用军师，武胜军又远。花知寨在应天府，又不知消耗。只有兄弟在润州镇江较近，特请你来商量一件大事。”李逵道：“哥哥，什么大事？”宋江道：“你且饮酒。”宋江请进后厅，见成杯盘，随即管待李逵，吃了半响酒食。将至半酣，宋江便道：“贤弟不知，我听得朝廷差人赍药酒来，赐与我吃。如死，却是怎的好？”李逵大叫一声：“哥哥，反了罢！”宋江道：“兄弟，军马尽都没了，兄弟们又各分散，如何反得成？”李逵道：“我镇江有三千军马，哥哥这里楚州军马，尽点起来，并这百姓，都尽数起去，并气力招军买马，杀将去。只是再上梁山泊倒快活！强似在这奸臣们手下受气。”宋江道：“兄弟，且慢着，再有计较。”不想昨日那接风酒内，已下了慢药。当夜，李逵饮酒了。次日，具舟相送。李逵道：“哥哥，几时起义兵？我那里也起军来接应。”宋江道：“兄弟，你休怪我！前日朝廷差天使赐药酒与我服了，死在旦夕。我为人一世，只主张忠义二字，不肯半点欺心。今日朝廷赐死无辜。宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷！我死之后，恐怕你造反，坏了我梁山泊替天行道忠义之名。因此请将你来，相见一面。昨日酒中，已与了你慢药服了。回至润州必死。你死之后，可来此处楚州南门外，有个蓼儿洼，风景尽与梁山泊无异。和你阴魂相聚。我死之后，尸首定葬于此处。我已看定了也。”言讫，堕泪如雨。李逵见说，亦垂泪道：“罢，罢，罢！生时伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一个小鬼。”言讫，泪下。便觉道身体有些沉重。当时洒泪，拜别了宋江下舡。回到润州，果然药发身死。有诗为证：宋江饮毒已知情，恐坏忠良水浒名。便约李逵同一死，蓼儿洼内起佳城。 李逵临死之时，付嘱从人：“我死了，可千万将我灵柩，去楚州南门外蓼儿洼，和哥哥一处埋葬。”嘱罢而死。从人置备棺■盛贮，不负其言扶柩而往。原来楚州南让外蓼儿洼，果然风景异常，四面俱是水，中有此山。宋江自到任以来，便看在眼里，常时游玩乐情。虽然窄狭，山峰秀丽，与梁山泊无异。常言：“我死当葬于此处。”不期果应其言。宋江自与李逵别后，心中伤感，思念吴用、花荣，不得会面。是夜，药发。临危嘱付从人亲随之辈：“可依我言，将我灵柩，殡葬此间南门外蓼儿洼高原深处，必报你众人之德，乞依我嘱。”言讫而逝。 由上可知，宋江是被蔡京、童贯、高俅、杨戩四人用毒酒害死的。这是小说家言。正史中提到宋江起义只说他们被官军所破。至于最终下场，不得而知。

被毒死的 皇上赐的毒酒 也算是高裘害死的吧

喝毒酒

故事就不说了 你去看电影 更有体会性格说下出身有钱 想当官 想光宗耀祖结识强盗 想扩大势力 未果被抓 最后入寇牺牲所有“兄弟”只为自己升官发财为什么兄弟要打引号 既然是他不值一分钱毫无怜悯的拿去送死的东西 怎么能算的上他的兄弟？以上个人评价 梁山好汉尽断送他一人之手正所谓恶有恶报 最终落得惨淡收场

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫! 《水浒传》第三十九回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信 （宋江）独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉，猛然蓦上心来，思想道：“我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖好汉，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见？”不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词，便唤酒保索借笔砚来。起身观玩，见白粉壁上多有先人题咏，宋江寻思道：“何不就书于此?倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。”乘着酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上挥毫便写道： 自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口! 宋江写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后再写下四句诗，道是： 心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫! 宋江写罢诗，又去后面大书五字道：“郓城宋江作。”…… 宋江的这一诗一词都是发泄不爽并借以咏志之作。 《西江月》词“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。“说的 是自己从小就攻读经史，大了后又精通权谋之术，你们当官的会的我宋江也都会，我宋江的本事一点也不必那些当官的差。 “恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。”但是时运不济，混了半天不过一个小吏，好比虎落平阳，忍气吞声。 “不幸刺文双颊，那堪配在江州。”则是进一步的感叹自己目前的潦倒，想我宋江这么一个经世之才，竟然成了囚犯被发配到江州。老天实在是对我宋江不公啊。 “他年若得报冤仇，血染浔阳江口!”这两句的意思是，再这样下去，我就豁出去上梁山了，既然官府不给出路，老天又对我宋江不公，我宋江就自己来找回公道，定要叫这浔阳江血雨腥风一番。 从这首《西江月》来看，宋江一方面感叹心比天高命比纸薄，另一方面宋江的潜意识内一直是有反心，至少一直是把梁山当作自己的退路。当宋江在官场已经穷途末路的时候，本能就想起，自己还有江湖这条路，在江湖这个世界里，我宋江则是个大名鼎鼎的及时雨，真要把我惹火了，就上梁山了。 下一首七绝诗则更显露宋江在酒醉之后，内心思想的暴露： “心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。“ 说的是我人虽然在吴地（江州），但心却在山东（梁山），飘零江湖真是蹉跎岁月，早知如此不如就在梁山就落草了。 “他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”，要是我宋江上了梁山，哪天如果实现了我的凌云壮志，凭我宋江的驾驭能力，黄巢又算得了什么。黄巢是唐末农民起义军的领袖，从正统的角度来看当然是特大号的反贼了。这句也是仿写黄巢的诗句“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”（《题菊花》）。

2楼的故事说的很好，很有深度，佩服！这里我就不多说了，关于宋江性格问题，我一直认为梁山好汉最后走到那个地步，有其深刻的历史背景！宋江积极接受招安，正是由于其高瞻远瞩，认识到落草为寇绝对不是善终，因此招安从长远来看，肯定是正确的！只是在那种背景下，农民阶级也无法登上历史舞台，可能也有点“贼性不改”吧！呵呵

本人认为宋江写的不能算反诗我们先分析一下这首词和诗什么意思―― “自幼曾攻经史，长成亦有权谋。”意思是说自己从小就学习文化知识，长大了又精通权谋之术。言外之意自己是个人才。 “恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙受。”但是自己这样的人才竟得不到重用，如虎落平阳、龙遇浅滩一样，忍气吞声。 “不幸刺文双颊，那堪配在江州！”不得重用也就罢了，还让我吃了官司发配江州。言外之意世道对自己不公平。 “他年若得报冤仇，血染浔阳江口！”有朝一日我宋江成了气候，定要教这浔阳江血雨腥风不可。 四句诗前两句“心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。”是说我宋江人虽在吴地（江州）但心却在山东（郓城老家？梁山？），沦落江湖的日子真是令人感慨万千。 “他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！”哪天我宋江实现了人生理想，黄巢又算得了什么！注：黄巢是唐朝末期农民起义领袖，他写的两首###诗非常有名，也是非常有名的两首反诗，其中一句是这么写的“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”青帝即暗指皇帝。 从宋江写的这首《西江月》及这首古体诗来看，宋江在感叹自己心比天高命比纸薄的不公命运，你们当官的会的我宋江也会，为什么偏偏我的命运这么悲惨。感叹归感叹，宋江作的到底是不是反诗呢？绝大多数读者认为是，但笔者认为未必是。 我们先分析这首《西江月》，前三句都是宋江在发牢骚，算不上反动，这一点连始作俑者黄文炳也没有疑义。问题主要出在最后一句“他年若得报冤仇，血染浔阳江口！”如果按笔者前面的解释，那它是反诗无疑，但这句词还有没有别的什么解释呢？“他年若得报冤仇”跟谁有冤仇？跟谁报冤仇？我们说宋江发配到江州以后，蔡九知府没找他的麻烦，黄文炳不认识他，也不可能跟他过不去，戴宗、李逵天天陪着逛街喝酒，宋江过的完全不像一个犯人的日子，他平白无故不会跟什么人结下冤仇吧。所以说宋江在江州这地方没有什么冤仇，既然没有冤仇存在，就谈不上抱冤报仇了。再有“血染浔阳江口”这句，谁的血要染浔阳江？别人的，还是宋江自己的？宋江此时在江州还没有仇人，他无缘无故拿别人的血染浔阳江作甚？ 有人会说宋江在江州没有冤仇，在郓城老家总会有吧，我们知道山东距离江州（重庆）万水千山，山东的冤仇总不该报在江州吧。再者宋江在词中提到的“冤仇“究竟指得是什么？这是个关键，因为冤仇决定着宋江的报复对象。笔者以为应该是指朝廷对他的不重用。这首词前面几句已经写得很清楚了：我宋江从小到大都是个人才（自幼曾攻经史，长成亦有权谋），只可惜朝廷不重用，直落得虎落平阳忍气吞声（恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙受）。这样的境遇本来已经够惨了，后来又被发配到江州，你说冤不冤（不幸刺文双颊，那堪配在江州）。词中已经写的很明白了，宋江所谓的“冤仇”其实是指自己命运不济和朝廷对自己不重用。联系前面几句，“他年若得报冤仇，血染浔阳江口”是不是可以这么解释：有朝一日时来运转，朝廷重用我了，那么我宋江血染浔阳江口也甘心。报冤仇的“报”字在这里是扭转的意思，“冤仇”则指的是心比天高命比纸薄的命运。这么解释的话，宋江这首《西江月》还反动吗？ 这时又有人会说了，即便这首词不算反动，那么那首古体诗总该是反动的吧，“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”黄巢是著名的农民起义领袖，宋江比黄巢，反动的证据确凿啊。笔者以为这句话换成另一种解释的话，这句诗便不会反动了……我们再分析这四句诗是否反动―― “心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。”这两句可以肯定，是完全没有反动意思的，这一点黄文炳也承认。有人以为“心在山东身在吴”中的山东可能是指梁山，怎么能说本句不反动呢？笔者认为诗中的“山东”不可能指梁山，因为宋江当时对梁山还持疏远态度，他如果想上梁山早就上了，而他偏偏自愿发配江州，并且要绕开梁山赶路。宋江此时想的还是早日刑满回家，不到万不得已，他是不会走梁山这条路的。此时说宋江心里想着梁山，不大可能。 “他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”问题全出在这一句上，因为宋江在诗里引用了黄巢。这个黄巢是唐朝后期著名的农民起义领袖，据说黄巢与宋江一样也是文人出身。黄巢的两首诗大约是中国古代最著名、最具文学的两首反诗，时至今日，仍为后人所称道，一句“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”、“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”。不仅“反动”意味强烈，文学欣赏价值也较高。事实上黄巢也曾一度占领长安。宋江笑黄巢不丈夫，是反诗无疑了。笔者以为判断这句诗是不是反动，首先还要搞清一个问题，“他时若遂凌云志”一句中，“凌云志”指的是什么？从宋江后来的所做所为看，他一门心思一心一意想的就是招安，招安成了宋江主持梁山工作后最主要的目标，成了宋江工作的中心。招安的根本目的是什么，说白了就是做官。酒后吐真言，从宋江那首《西江月》可看出宋江想做官快想疯了，因此可断定宋江所谓的“凌云志”就是做官，并非如人们想当然认为的那样指宋江要造反。于是“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”一句可以做如下解释：有朝一日我宋江做了大官，立了大功名，那时还要嘲笑黄巢当年的做为是多么不明智。不丈夫即指不是大丈夫所为。 如此解释的话，宋江所作的一词一诗还反动吗？以笔者看顶多算宋江酒后发牢骚而已，至于说他反朝廷，谈不上。 结合《水浒》全书看，宋江根本不具备写反诗的条件。第一宋江发配江州是自愿的，并且他在江州的小日子混得还不错，有戴宗陪着李逵护着，不缺银子花，三天两头吃酒逛街，不用蹲大狱，想干嘛干嘛，这哪像犯人该过的日子，更像是在旅游度假，这种生活条件下，宋江根本没有写反诗的氛围；第二宋江在浔阳楼喝酒，喝得是“蓝桥风月美酒”，用的是“朱红盘碟”，看的是“老家没有的景致”……此情此景，宋江何来写反诗的情绪；第三宋江自小深受儒家教育，忠君思想根深蒂固（始终坚持招安），写反诗这样的反逆大罪是无论如何不会做的，即便喝了酒吹牛皮，也不至于玩得那般过火。 宋江终其一生，内心对大宋朝都是忠心的，尽管他也跟黑社会组织打得火热，也在江湖上混得名声响亮，也做过私放晁盖的违法乱纪之事，但这仅算一些小花絮，宋江的主流思想还是忠于朝廷的。我们看宋江对辽作战的一件事，辽国国王为拉拢宋江，许给宋江一人之下万人之上的官位（镇国大将军、兵马大元帅），吴用此时都有些动心了，反观宋朝皇帝仅给了一个有名无职，没有品级的先锋职位。宋、辽皇帝对宋江待遇上的巨大反差，辽国金钱、高官的多番引诱，终究没有改变宋江对宋朝的忠心。“纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝。”、“吾辈当尽忠报国，死而后已！”宋江发自肺腑的这两句话，将其对宋朝的忠心尽展无遗。如此忠心的人会写反诗？ 高俅、蔡京等陷害宋江，将御酒换成毒酒，宋江明知必死，此时想得最多的不是报仇，不是自哀，而是要把自己的铁哥们李逵给稳住，以免他为自己报仇，给朝廷添乱。宋江对宋朝忠心到死，忠心得近乎有些愚，也可说是愚忠吧。愚忠也就是不分理由、不可理喻的忠心不二。像宋江这种人，会写反诗吗？