灵香出凤麟藏机诗，栽剪春月新倚阁长含锦灵香出凤麟夜寒知未寝

野生动物

藏机诗：一位开花不结果 二位鸭子听雷声 三位摇晃香槟酒 和值尾：晨 忌语：不见鬼子不拉线

一位开花不结果就是0, 二位鸭子听雷声就是22 三位摇晃香槟酒就是319

周天流转万物苏 翠柳青山光跃颖 翠色本是霞中璐 仙缘织就万意如 我比较懒，作一首得了，老婆藏头，女儿藏尾，行不？

周回秀绝自清机 翠竹龙香锦帕齐 翠香零落红衣老 祝融散仙在西溪 周雅博大基镐丰 翠袖清风品玉笙 翠尾盘泥金彩落 祝融峰直老人星 周游灵境散幽情 翠玉峰高鹭点明 翠凤白麟回异道 好语意得由天成 苏李笔墨妙自然 颖见龙津月在潭 璐人行歌居人乐 祝融之峰紫云衔 苏台实录世传新 颖国怜怀若有人 璐人要见行人喜 致君基业用功深 苏李广平三舍人 颖郎白雪少知音 璐衔花去彩云气 赠以双禽意有云 苏子飘然古胜流 颖落杯中过水鸥 璐花点点明秋叶 祝融峰色入晴楼

鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。金庸这首词《四张机》，录自宋朝一无名词人的《九张机》，见《乐府雅词》。金庸借用了其中的《四张机》来说明周伯通与瑛姑的孽缘，以绣有鸳鸯戏水图的锦帕，作为二人的定情信物。“可怜未老头先白”是用来形容书中瑛姑初出场时的面貌：“容色清丽，不过四十左右年纪，想是思虑过度，是以鬓边早见华发。”后几句，写二人相爱相恋之情景。现将《九张机》附录于此，供你参详：一张机。织梭光景去如飞。兰房夜永愁无寐。呕呕轧轧，织成春恨，留着待郎归。两张机。月明人静漏声稀。千丝万缕相萦系。织成一段，回纹锦字，将去寄呈伊。三张机。中心有朵耍花儿。娇红嫩绿春明媚。君须早折，一枝浓艳，莫待过芳菲。四张机。鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。五张机。芳心密与巧心期。合欢树上枝连理。双头花下，两同心处，一对化生儿。六张机。雕花铺锦半离披。兰房别有留春计。炉添小篆，日长一线，相对绣工迟。七张机。春蚕吐尽一生丝。莫教容易裁罗绮。无端翦破，仙鸾彩凤，分作两般衣。八张机。纤纤玉手住无时。蜀江濯尽春波媚。香遗囊麝，花房绣被，归去意迟迟。九张机。一心长在百花枝。百花共作红堆被。都将春色，藏头裹面，不怕睡多时。周伯通同瑛姑都反复念吟这首词。瑛姑念得声声带泪，望穿秋水，痴心不改，即使明知对方对她无情，仍然深居山中苦心钻研五行术数，为的就是去救被困桃花岛的周伯通。时间流逝，不过四十出头的瑛姑却早已两鬓斑白。女人的感情，为何如此绵长。金庸的小说里满布痴情的女子，从远走西域的华筝，到孤身抚孤的穆念慈，每一个，都坚守着心中的那份感情，不论对错。不知道她们这样是否值得。不过值得不值得，永远只能自己衡量，旁人皆无法体会。

出自《古乐府诗词》《九张机》，又名《醉留客》,是金大侠摘的其中一段,全诗如下:一张机，织梭光景去如飞。兰房夜永愁无寐。呕呕轧轧，织成春恨，留着待郎归。两张机，月明人静漏声稀。千丝万缕相萦系。织成一段，回纹锦字，将去寄呈伊。三张机，中心有朵耍花儿，娇红嫩绿春明媚。君需早折，一枝浓艳，莫待过芳菲。四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老先白头，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。五张机，芳心密与巧心期。合欢树上枝连理，双头花下，两同心处，一对化生儿。六张机，雕花铺锦未离披。兰房别有留春计，炉添小篆，日长一线，相对绣工迟。七张机，春蚕吐尽一生丝。莫教容易裁罗绮，无端剪破，仙鸾彩凤，分作两般衣。八张机，纤纤玉手住无时。蜀江濯尽春波媚。香遗囊麝，花房绣被，归去意迟迟。九张机，一心长在百花枝。百花共作红推被，都将春色，藏头裹面，不怕睡多时。春衣，素丝染就以堪悲。晨昏汗污无颜色。应同秋扇，从兹永弃，无复奉君时。轻丝。象床玉手出新奇。千花万草光凝碧，裁缝衣着，春天歌舞，飞蝶语黄鹂。

生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多！何如雪酒，日往烟梦；花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖黎行过，孰不有古，南山峨峨。　　这是晚唐司空图的司空图—《 二十四诗品》的二三。　　唐·司空图 简介　　司空图（837——908年）字表圣，河中虞乡（今山西省永济县）人，晚唐诗人、诗论家。　　做　官　　史称司空图少有文才，但不见称于乡里，后来以文章为绛州刺史王凝所赏识。王凝回朝任礼部侍郎，知贡举，司空图于唐懿宗咸通十年（公元 869年）应试，擢进士上第，时年三十三岁，受到王凝赞许，名声益振。不久，王凝因事被贬为商州刺史，司空图感于知遇之恩，主动表请随行。唐僖宗乾符四年（ 877年），王凝出任宣歙观察使，召请他为幕府。第二年，朝廷授司空图殿中侍御史，他因不忍离开王凝，拖延逾期，被左迁为光律寺主薄，分司东都洛阳。当时卢携罢相，正居于洛阳，对他的才华和为人很爱重，常相往来共游。有一次，卢携经过司空图的宅第，在壁上题了一首诗称赞他说：“姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用念屯奇。”后来，卢携回朝复相，召司空图为礼部员外郎，寻迁郎中。　　唐僖宗广明元年（ 880年），黄巢起义军攻入长安。司空图的弟弟有个奴仆叫段章，参加了黄巢起义，曾热情地向他宣传起义军的各种好处，劝他往迎起义军，他不肯，便回到故乡河中。后来他听说僖宗在凤翔，便入拜见，被封为知制诰、中书舍人。广明二年，僖宗逃到成都，他追随未及，又回到河中。从这时起直到他去世的二十多年时间，司空图基本上是过着一种消极的隐居生活，他的大部分诗歌和诗论也是在这一时期写成的。　　诗　论　　司空图留给后世的诗，大多抒发山水隐逸的闲情逸致，内容非常单薄。他还写诗表白：“诗中有虑犹须戒，莫向诗中着不平。”　　在文学史上，司空图主要是以诗论著名，他的《诗品》（还有《与李生论诗书》等几封书信）是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映，是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼炼等二十四种风格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。但他的诗论缺乏严密的系统性，特别是片面强调所谓“韵外之致”、“味外之旨”，宣扬了一种远离现实生活体验的超脱意境，忽视诗歌的思想内容和重大的社会作用。这些都为宋代严羽的《沧浪诗话》、清代王士祯的《渔洋诗话》等所继承和发挥，对后世的批评和创作产生了不少消极的影响。　　司空图——《 二十四诗品》　　一、雄浑　　大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。　　二、冲淡　　素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。　　三、纤穠　　采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。　　四、沉著　　绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。　　五、高古　　畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。　　六、典雅　　玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。　　七、洗炼　　如矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。　　八、.劲健　　行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。　　九、绮丽　　神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。　　十、自然　　俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。　　十一、含蓄　　不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如满绿酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。　　十二、豪放　　观花匪禁，吞吐大荒。由道反气，虚得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。　　十三、精神　　欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒深杯。生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁。　　十四、缜密　　是有真迹，如不可知。清露未晞。要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。　　十五、疏野　　惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。　　十六、清奇　　娟娟群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步BD寻幽。载瞻载止，空碧悠悠，神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。　　十七、委曲　　登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。　　十八、实境　　取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。　　十九、悲慨　　大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。　　二十、形容　　绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。　　二一、超诣　　匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。　　二二、飘逸　　落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无垠。如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。　　二三、旷达　　生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。　　二四、流动　　若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。

出自：《二十四诗品》 唐·司空图 【旷达】 生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多。 何如尊酒，日往烟萝，花复茆檐，疏雨相过。 倒酒即尽，杖黎行歌①，孰不有古，南山峨峨。 ①一本作“行过”。 【雄浑】 大用外腓，真体内充，反虚入浑，积健为雄。 备具①万物，横绝太空，荒荒油云，寥寥长风。 超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。 ①他本皆作“具备”。 【冲澹】 素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。 犹之惠风，荏苒在衣，阅音修篁，美日载归。 遇之匪深，即之愈稀，脱有形似，握手已违。 【纤□】 采采流水，蓬蓬远春，窈窕幽谷①，时见美人。 碧桃满树，风日水滨，柳阴路曲，流莺比邻。 乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。 □〔禾农〕nong3。 ①他本皆作“深谷”。 【沉著】 绿林①野室，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。 鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。 海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。 ①他本多作“绿杉”。 【高古】 畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，□然空纵。 月出东?，好风相从，太华夜碧，人闻清钟。 虚伫神素，脱然畦封，黄唐在独，落落元宗。 □〔上穴下目〕yao3。 【典雅】 玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。 白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。 落花无言，人澹如菊，书之岁华，其曰可读。 【洗炼】 犹矿出金，如铅出银，超心炼冶，绝爱缁磷。 空潭泻春，古镜照神，体素储洁，乘月反真。 载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。 【劲健】 行神如空，行气如虹，巫峡千寻，走云连风。 饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。 天地与立，神化攸同，期之以实，?之以终。 【绮丽】 神存富贵，始轻黄金，浓尽必枯，淡者屡深。 雾余水畔①，红杏在林，月明华屋，画桥碧阴。 金樽酒满，伴客弹琴，取之自足，良殚美襟。 ①他本多作“露余山青”。 【自然】 俯拾即是，不取诸邻，与道俱①往，著手成春。 如逢花开，如瞻岁新，真与不夺，强得易贫。 幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。 ①他本皆作“具道适往”。 【含蓄】 不著一字，尽得风流。语不涉己①，若不②堪忧。 是有真宰，与之沉浮。如漉满酒，花时反秋。 悠悠空尘，忽忽海沤，浅深聚散，万取一收。 ①他本多作“涉难”。 ②他本多作“已不”。 【豪放】 观化匪禁，吞吐大荒；由道反气，处得易狂①。 天风浪浪，海风苍苍。真力弥满，万象在旁。 前招三辰，后引凤凰；晓策六鳌，濯足扶桑。 ①他本皆作“以狂”。 【精神】 欲反不尽，相期与来，明漪绝底，奇花初胎。 青春鹦鹉，杨柳楼①台，碧山人来，清酒满杯。 生气远出，不著死灰，妙造自然，伊谁与裁。 ①他本多作“池”。 【缜密】 是有真迹，如不可知，意象欲出①，造化已奇。 水流花开，清露未?，要路愈远，幽行为迟。 语不欲犯，思不欲痴，犹春于绿，明月雪时。 ①他本多作“欲生”。 【疏野】 惟性所宅，直取弗羁。控物①自富，与率为期。 ?室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。 倘然自适，岂必有为。若其天放，如是得之。 ①他本多作“拾物”。 【清奇】 涓涓群松，下有漪流。晴雪满竹①，隔溪鱼舟。 可人如玉，步□寻幽，载瞻②载止，空碧悠悠。 神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。 □〔“渫”去三点水换“尸”部首〕xie4。 ①他本多作“满汀”。 ②他本多作“载行”。 【委曲】 登彼太行，翠绕羊肠。杳霭深玉，悠悠花香。 力之于时，声之于羌。似往已?，如幽匪藏。 水理漩□，鹏风翱翔。道不自器，与之圜方。 □〔氵伏〕fu2。 【实境】 取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。 清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。 情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。 【悲慨】 大风卷水，林木为摧。适苦欲死①，招憩不来。 百岁如流，富贵冷灰。大道日丧②，若为雄才。 壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。 ①他本多作“意苦若死”。 ②他本多作“日往”。 【形容】 绝伫灵素，少?清真。如觅水影，如写阳春。 风云变态，花草精神；海之波澜，山之嶙峋； 俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。 【超诣】 匪神之灵，匪机之微，如将白云，清风与归。 远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。 乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。 【飘逸】 落落欲往，矫矫不群，缑山之鹤，华顶之云。 高人惠中①，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无根。 如不可执，如将有闻。识者期之②，欲得③愈分。 ①他本多作“画中”。 ②他本多作“已领”。 ③他本多作“期之”。 【流动】 若纳水□，如转丸珠，夫其可道，假体如愚①。 荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载闻②其符。 超超明神，反反冥无。来往千载，是之谓乎! □〔车官〕guan3。 ①他本多作“遗愚”。 ②他本多作“载同”。 唐·司空图《诗品》终 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 祥子据〔清〕孙联奎《诗品臆说》输入 《司空图〈诗品〉解说二种》（孙昌熙、杨廷芝校点） 齐鲁书社,1980 回答者：春意盎然tm - 初入江湖 二级 4-8 13:19 唐朝 司空图 回答者：泪诗男丁 - 助理 二级 4-10 17:29 二十四诗品 唐·司空图 1.雄浑 大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。 荒荒油云，寥寥长风。美景油然广袤荒漠之意，不知寥寥数句，为诗可以至此。 超以象外，得其环中。其中哲学的奥妙和还妙，令人叹为观止。 2.冲淡 素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。 犹之惠风，荏苒在衣。一种不能碰触的美，绝妙的展现在眼前，欲触不能，令人眼不忍移，再叹寥寥数句，美文可以至斯。古人，是怎样的灵巧玄妙，悟道于中又是能拥有怎样简洁美妙的表达方式啊。 3.纤穠 采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。 采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。一种美景，渐读入佳境乐。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。只能说：“美。” 4.沉著 绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。 绿杉野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。通篇俱美。也许沉着不是最好的，但唯独沉着的这个，写得这么吸引人。绿杉野屋，落日气清。行文至此，天下可以无文。脱巾独步，时闻鸟声。道尽一种闲适。鸿雁不来，之子远行。又是思念的季节，比兴如此之短的运用，境界如此博大地美好。所思不远，若为平生。诗味极为浓厚，所思不长，只在一生……一生长不长呵……人只有一生那么长……一句话中，不经意间诗味绝断，道尽了永远。海风碧云，夜渚月明。广阔美丽优美的景色，为景至于斯，云淡、风清、月明。可以心旷神怡的享受一份广阔而绝艳的美丽了。如有佳语，大河前横。大河声声似友人对诉，何其美景，且不寂寞了。得此君子，不枉一生。 5.高古 畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。 畸人乘真，手把芙蓉。一句可见高古之色。 6.典雅 玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。 落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。落花无言，人淡如菊。美极。原来，冲淡的事物也可以这样没，这样美到极致，令人观止。书之岁华，其曰可读。一种感情久长了在岁月里就会显得从容……说岁华是不错的，岁月本身的从容和淡泊雕刻是一种很华丽的性格和感觉。当然也就书，能在岁月的缓慢发展从容里书写一种从容的感情疼痛和感情经历，当写上已变得很从容不迫的感觉，欣赏起来是一种享受，所以可以说——“其曰可读 ” 啊。 7.洗炼 如矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。 [前面俱好。而流水今日，明月前身一句，又更上一层楼啊。是谁前日的影子，是谁今日的明月，都变成了过去的影子………谁的今日如流水，而象今日的明月，也象过去的明月。 是谁是过去的明月，已成今日的流水，可知今日的流水，也是过去的明月，可知今日的流水，也是一种今日的明月？？？ 流水的今日，依旧平淡，默默无闻的流淌着，可知曾有过多么辉煌美好纯洁的过去啊。 而今日如流水一样的明月前身今身，又将变成明日的明月，明日的流水一样又将默默无闻平淡而又忧伤的流去…………流水今日，明月前身………… 流水今日，明月前身，………………一种忧伤………… 8.劲健 行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。 9.绮丽 神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。 金尊酒满，伴客弹琴，是为富贵极致。雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。前面俱好。雾余水畔，红杏在林。绝艳美好。月明划屋，画桥碧阴。藏娇之地，温柔乡中，可曾记得什么叫伤痕……？那是一种伤痕。温柔和富贵，还有温柔的富贵是一种伤痕，让人忘记苦恼、痛苦已太长………而那过去的苦恼和痛苦，忘记了过去的故事，却忘不掉过去留在的痕迹，在今日的富贵温柔中，刻下一道深深的伤痕……………… 10.自然 俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。 11.含蓄 不著一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沉浮。如满绿酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。 不著一字，尽得风流。从古至今有几人可以作得到啊，是神仙似一样的人物，才可如此空灵风流而尽得佳意风流啊……风流到绝品风流处，方是不著一字，尽得风流……不着一言，尽得风流………不行一物，尽得风流…………风流意，只在惊鸿一瞥中，只在惊鸿乍现中，只在你飘飘离去的衣袂中……只在你离去后空气中的香味中………………好一个“不著一字，尽得风流”………！！！~~~ 语不涉己，若不堪忧。是江山载不动这许多愁，是昆仑担不起这若许多恨。并不是不懂愁，并不是不知愁。而是太懂愁了，太知愁了。只一滴湖水盈满外溢。只一滴，满满的湖水，只差你刚刚好滴入的那一滴，就超出容量决堤外溢了的……。语不涉己，若不堪忧。不是没有话说，不是没有忧伤，而是这话太多，这话太满，这话太忧伤，怕说一句，就倾泻了我的秘密……………………这叫含蓄……………………~~~~~ 12.豪放 观花匪禁，吞吐大荒。由道反气，虚得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。 13.精神 欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒深杯。生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁。 碧山人来，清酒满杯。又一种绿色的潇洒极致的美好与良朋对饮的美好……生气远出，不著死灰，说得好，这才是生命发展的理所当然的形式和奥秘………… “妙造自然，伊谁与裁。”………………这才叫真正的自然！！！………………~~~~ 14.缜密 是有真迹，如不可知。清露未晞。要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。 犹春于绿，纯属于自然的恩赐。明月雪时，纯属于自然的赐予。而明月雪时，是多么美好的一种美景呵……………………踏明月而踏白雪，雪光映月光晶莹，是一种无限的伤心的迷蒙…………无限的广阔的迷蒙…………无限的迷蒙………… 15.疏野 惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。 16.清奇 娟娟群松，下有漪流。晴雪满竹，隔溪渔舟。可人如玉，步BD寻幽。载瞻载止，空碧悠悠，神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。 17.委曲 登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。 18.实境 取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。 19.悲慨 大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。 20.形容 绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。 21.超诣 匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。 22.飘逸 落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。高人画中，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无垠。如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。 23.旷达 生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。 生者百岁，相去几何。一种旷达。欢乐苦短，忧愁实多。一种旷达的心境才有如此毫不忌讳的慨叹。何如尊酒，日往烟萝。渐行渐远，行乐须及春。 24.流动 若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。

好诗

生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。 花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。 是司空图《二十四诗品》中的旷达，这诗的意思就是 旷达~

书名:二十四诗品 作者:司空图这几句是第23首 http://baike.baidu.com/view/333343.htm