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2,城市绿化中大量栽培什么可以会大大提高绿地的附加功能过滤空气

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3,二仙洞酒瓶上的诗是那首

高人弃轩冕,学道此山中, 矫矫云中鹤,飘飘松下风, 碧波涧 绕苍烟,清泉出石户, 清泉不在山,岁旱借为雨。
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4,请问大家的喜糖都在哪买的啊

大润发对面有家花田禧世婚庆公司旁边有个专卖喜糖的 价格很便宜
现在的喜糖你要漂亮的话基本都是自己选包装 以前我在南京的婚庆店工作过 张家港的喜糖价格普遍偏贵 你可以上网买 款式多 价格还划算

5,上海高一学生游学营去澳洲游学的有哪些机构可以办理

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6,10766319w dmd编号几开头有区别么

机器里面原配的是1076-6319W或者1076-6318W,现在最新款的是1076-6329W或者1076-6328W.南京禧益欧科技有限公司为你解答,希望采纳
这些投影机就靠卖配件赚钱,,你一个配件用十几年他们靠什么发财???投影仪便宜配件贵,入手投影深似海。。敬而远之吧啊。。。没这东西会有更好的商品替代它的。。。

7,佛顶真骨为什么会在中国

在史料记载中,唐长庆四年(公元824年),润州刺史李德裕打开长干寺阿育王塔地宫,发现佛祖舍利21颗。请出11颗迁往润州(镇江市),在北固山甘露寺建塔供奉,只剩下10颗。这也与本次考古中石函记录的“感应舍利10颗”正好对应。由此专家推测,这10颗“感应舍利”原本有21颗,现在的10颗正是李德裕剩下的。 那么,既然陈朝灭亡时仅存石塔,长干寺又怎么会在宋朝时重新矗立在南京呢?叶南客表示,在公元988年,也就是端拱元年,长干寺住持演化大师可政和尚从终南山紫阁寺将玄奘大师顶骨舍利亲负至金陵长干寺,后在寺东山岗建塔安奉。北宋真宗时,可政和尚奏报长干寺附近有佛舍利显灵,朝廷调查属实,于是重修了。 “佛顶真骨”是北宋时施护带到南京对于万众瞩目的“佛顶真骨”来历之谜。叶南客表示,此次发掘的佛祖顶骨舍利为北宋高僧施护所献,并供奉于宋天禧寺(古长干寺)阿育王塔。 叶南客查阅出土的石函碑文时发现,上面有施护等人献佛舍利的明确记载。碑文记载,造塔及“舍舍利”时间为“大中祥符四年”。而《景定建康志》“天禧寺”条引李之仪云:“天禧寺者即长干道场,藏释迦真身舍利,祥符中建塔,赐号“圣感舍利宝塔”。两者所记建塔时间吻合。

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