《兰亭集序》是东晋穆迪永和王羲之九年大典，大典在浙江会稽殷珊兰亭举行。它被称为世界上第一个行书，28行，324个字，每一个字都是杰作。第二，因为圣教的序文是文字的集合体，文字之间的连贯性和呼应性不足，怀仁做得还不错，但感觉还是有点生硬。
圣教序和兰亭序哪个难？
圣教序开始时圣教序为唐太宗作，褚遂良书写，后来由弘福寺沙门怀仁，尽阅唐内府所藏王羲之书迹，尽访民间王字遗墨，呕心沥血二十余年，集字成文，刻勒成碑，号称大唐三藏圣教序，碑现存西安碑林。问题既然与兰亭序比较，那肯定不是褚遂良书写的，应该是怀仁集字圣教序。兰亭序是王羲之在东晋穆帝永和九年，于浙江会稽山阴的兰亭拔禊之礼，行雅士集会而书，号称天下第一行书，共二十八行，三百二十四个字，字字珠玑！美不胜收！现行版本诸多，有神龙本，定武本等，临摹本也比较多，如虞世南临摹本，褚遂良临摹本，也有人说定武本是欧阳询临摹的，现在通行的怀疑是冯承素临摹本。
这个问题说的是圣教序与兰亭序孰易孰难的事情，我以为，两帖临写均有难点，只是难点不同。圣教序是从集字刻碑上拓下来的，有三方面的难点，一是刀刻痕迹，金石味很浓，要把它从笔墨当中体现出来，有一定的难度不像兰亭序本来是墨迹，笔法容易入手。二是由于圣教序是集字而成，字与字之间的连贯与呼应不足，所以，虽然怀仁已经做的很好了，但还是略有僵硬的感觉！不像兰亭序那样前后左右上下遥相呼应，章法浑然天成。
三是由于是从碑上拓下来的，碑经风吹日晒的，就出现残损缺失，字迹就与原貌发生变化，对临写形成偏差，同时圣教序里许多字是从兰亭序里集来的，但与之又不同。兰亭序是王羲之在饮酒后微醺的状态下写的，所以难就难在情感的表达上，平时临摹时，情感心态没有在那个微妙的状况中，根本没办法写出那种形态的字，那种跳动的翩若惊鸿的字，确实很难临摹出神态来，能临出形似，就相当不错了！。
工作五年以上，在一线互联网公司的基层和二线互联网公司的经理哪个好？
不存在哪个好，只有哪个最合适。因为每个人的性格认知优势定位理想不同，选择也不尽相同，所以不存在好坏，只有是否合适。一选择不单看公司体量及现状。一线互联网公司如BAT，平台大资源广技术雄厚各种制度体系健全，对外有强大的背书能力及资源易办事，对内精细化流程化规范化，办事条理清晰，且工作细分程度高。
但是劣势也非常明显，技术大牛多难领先，技术层面高难突破，不突出势必导致晋升机会小，且长期在细分领域深入的专业深耕，意味着一个萝卜一个坑的情况，当跳出这个坑可能没有相匹配的岗位适合你。二线互联网公司相对BAT来说，资源弱盈利性单一等缺点，但是在互联网公司中也属于佼佼者，例如今日头条拼多多，他们的优势也非常突出。
目前各个二线互联网公司正是开疆扩土阶段做出成绩的机会也较多，则晋升相对容易，并且开拓之际对外战术打法多样灵活，战术变化意味着制度相对也较为灵活。一二线公司优劣不是特别明显，因为在互联网这个神奇的行业任何情况随时都会发生。乐视全线溃败百度的内忧外患拼多多3年的屌丝逆袭就是最好的示例。除去企业目前状态，企业文化团队氛围领导风格都是我们需要考虑的因素。
一个企业的文化是企业生存发展竞争的灵魂，主导员工从事工作的价值观念，例如近期华为15年的老员工准备离职去阿里，2天后却反悔，原因是居然是此时离开感觉像逃兵。这就是企业文化最好的体现，它能渗透到你骨子里，改变你的价值精神思想。直属领导是与你朝夕相处，一个好领导是给你正确方向的老师，站在你的角度为你考虑问题，不是单存将你当做棋子，而是与你共同下棋。
他能最大化的找到你的价值，让你在岗位上大放异彩。第二，基层人员和管理人员的区别在于层次不同。前者重在执行，后者管理执行者是为了得到结果，主要是定方向、管人员、抓绩效、求进步。需要的能力不一样，所以管理者不仅需要技术业务能力，还需要领导、管理、沟通、协调等能力。责任不同。前者负责做什么，做对就行，而管理层负责团队和整个项目，团队会做对。
