中江县笋竹垭酒厂，鲁迅在回忆少年读了一本孝子的教科书后觉得其中自然有勉力效仿

如“子路负米”，“黄香扇枕”之类。“陆绩怀桔”也并不难，只要有阔人请我吃饭。“鲁迅先生作宾客而怀橘乎？”我便跪答云，“吾母性之所爱，欲归以遗母。”阔人大佩服，于是孝子就做稳了，也非常省事。“哭竹生笋”就可疑，怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来，还不过抛脸而已，到“卧冰求鲤”，可就有性命之虞了。我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量怎样小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。自然，必须不顾性命，这才孝感神明，会有出乎意料之外的奇迹，但那时我还小，实在不明白这些。 文章里有的嘛！

鲁迅将《二十四孝》的内容分为几类： 一类是可以仿效的。如《子路负米》、《黄香扇枕》、《陆绩怀橘》 等。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了

《子路负米》、《黄香扇枕》、《陆绩怀橘》

我不知道

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哭竹生笋，卧冰求鲤

子路负米，黄香扇枕，陆绩怀橘，哭竹生笋，卧冰求鲤

子路负米或黄香扇枕或陆绩怀橘。朝花夕拾作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中自然也有可以勉力仿效的故事， 如子路负米或黄香扇枕或陆绩怀橘。之内。而哭竹生笋的故事则有些可疑，还有卧冰求鲤的故事，如模仿则有姓名之忧了。扩展资料：子路家境贫困时，自己吃的是粗陋的饭菜，而从百里之外把米背给父母。后遂用“负米、负米百里”等表示奉养父母或为奉养父母在外谋求禄米。从「子路负米」这则故事，我们可以感受到，孝无分贵贱，上自天子下至贩夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，你都能曲承亲意，尽力去做到。子路为了让父母吃到较好的食物，都能不计劳苦，到千里、百里之外负米、背着米回来，奉养父母。古人孝顺父母之心，确实是我们没有办法体会的，感动之余，我们真的应该要向古人学习。

子路负米，黄香扇枕，陆绩怀橘

子路负米、黄香扇枕、陆绩怀橘。

子路负米，黄香扇枕，陆绩怀橘之类

老莱娱亲

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