如题，秦国是靠法治夺取天下的，那为什么不能靠法治保住天下呢？秦律在秦始皇统一天下后不再公平，在世界范围内进行了一系列改革。然后，他用严酷的法律对待天下所有的人，繁重的劳动让百姓苦不堪言。许多次的义务兵让全世界刚刚经历过战争的人们失去了恢复生产力的时间。
秦靠法治夺取天下，为什么不能靠法治守天下？
引言秦国自秦孝公启用商鞅变法开始，历经六代百年最终统一天下。建立了中国历史上第一个统一的封建王朝——秦朝。秦朝之所以能够在六国纷争中脱颖而出，除了因为其百年来未出昏王，和千古一帝秦始皇的横空出世，更重要的来自于其发展的根源——法治。何为法治，用最简单的一个词来解答，那就是规则，一切皆在法的规则内执行。
并非以仁义教化而使人知礼守义，而是以规则和标准来告诉人们，什么可以为什么不可以为。有功则赏，有过则法，一切皆有规矩，无人可以违背。这就是最朴素的法，也是秦国得以发展的根基。题目中所说的，秦国靠法治夺取天下，为什么不能靠法治守天下？这个题目本身就值得推敲，后世很多人都在论述秦灭亡之原因，其中一条就是说秦法严苛。
在我看来，秦法严苛固然是真，但这绝非是秦国灭亡之根本。秦之所以亡，恰恰是因为秦的管理本身就是在乱法。从统治中央，到地方都在乱法。分析商鞅变法何以成功提及秦国之统一必然要提及商鞅之变法。商鞅已经成为后世变法者追逐的目标。只不过商鞅变法涉及的面过于广，我们无法一一列举，那我们就掐重要的来说一说。1商鞅变法前的准备工作立木为信这是大家都熟知的一个小故事。
商鞅与秦孝公交流后，得到了秦孝公的支持，开始为变法做筹备工作。这个筹备工作除了要说服群臣还有一个更重要的事，那就是让百姓信法。为了让百姓们可以信法，商鞅做了这样的一件事令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰能徙者予五十金。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
卒下令，令行于民。这个故事虽然短小，但道出了商鞅以及后世所有变法者成功的首要准绳令行禁止。想要变法就必然要有法令，无论再好的法令，执行才是王道。这是变法成功之根本。2商鞅变法之核心思想法是针对所有人而设定的儒家思想中的礼让人从一出生就有了阶级的划分，而商鞅变法中的法，让人的阶级之分可以通过努力而去改变。
淡化贵族观念，让贵族不再有之前的福利，这是最为朴素的公平的思想。在垦草令中，有过这样的一条法令均出余子之使令，以世使之，又高其解舍，令有甬，官食概，不可以辟役。3商鞅变法能够被百姓所接受的原因重农耕重军功，功是赏罚晋升的标准商鞅变法在秦国有着广泛的群众基础，百姓们因为商鞅变法而得到了实际的好处。
春秋战国是属于贵族的时代，平明百姓的出头之路很少。虽然秦国这个现象不严重，但到了秦孝公时期，秦国也形成了自己固定的贵族团体。统一六国发展秦国不可能依靠这些人。只有打破这一固化的阶层，才能让更多的人为国家效力。为此，商鞅推出了建立在军功与农功之上的赏罚机制秦国规定宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。
有功者显荣，无功者虽富无所芬华。这只是有关军功的一个法令，但可以说明的是，军功成为了底层人晋升的一个途径，所以百姓们会支持他。商鞅之法是否为苛法对于商鞅之法，自古以来就褒贬不一。希望变法图强者，商君书就是圣经，商鞅就是超越了孔子的存在。而反对的人，觉得商鞅之法过于苛刻，违背了人性。但事实真的是如此么？咱们拿商鞅变法中几条受人指责的法令来看一下1后世人最为抨击商鞅变法内容的就是其中的连坐法。
我觉得这种坐失人性，为什么一个人犯错就牵连那么多人。说实话，这个法律确实苛刻，不人道。但是商鞅这么做的目的是什么呢？他不是为了惩罚，而是为了防止人们以这种方式违反法律。通过提高违法成本来阻止人们违法是苛刻的，但也是那个社会背景下能想到的最简单的方法。
