泸州禧事达酒业与金糟醉，李白的月下的独酌指的是哪首诗

就是《月下独酌》。 共有四首，通常人们说的是第一首。 这四首是这样的： 　　【其一】 　　花间一壶酒，独酌无相亲。 　　举杯邀明月，对影成三人。 　　月既不解饮，影徒随我身。 　　暂伴月将影，行乐须及春。 　　我歌月徘徊，我舞影零乱。 　　醒时同交欢，醉后各分散。 　　永结无情游，相期邈云汉。 　　【其二】 　　天若不爱酒，酒星不在天。 　　地若不爱酒，地应无酒泉。 　　天地既爱酒，爱酒不愧天。 　　已闻清比圣，复道浊如贤。 　　贤圣既已饮，何必求神仙。 　　三杯通大道，一斗合自然。 　　但得酒中趣，勿为醒者传。 　　【其三】 　　三月咸阳城，千花昼如锦。 　　谁能春独愁，对此径须饮。 　　穷通与修短，造化夙所禀。 　　一樽齐死生，万事固难审。 　　醉後失天地，兀然就孤枕。 　　不知有吾身，此乐最为甚。 　　【其四】 　　穷愁千万端，美酒三百杯。 　　愁多酒虽少，酒倾愁不来。 　　所以知酒圣，酒酣心自开。 　　辞粟卧首阳，屡空饥颜回。 　　当代不乐饮，虚名安用哉。 　　蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。 　　且须饮美酒，乘月醉高台。

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

唐 李白 静夜思

唐 李白 《静夜思》 《望天门山》 《行路难》

唐朝诗人李白 其一 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉後各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 其二 天若不爱酒，酒星不在天。 地若不爱酒，地应无酒泉。 天地既爱酒，爱酒不愧天。 已闻清比圣，复道浊如贤。 贤圣既已饮，何必求神仙。 三杯通大道，一斗合自然。 但得酒中趣，勿为醒者传。 其三 三月咸阳城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。 一樽齐死生，万事固难审。 醉後失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 其四 穷愁千万端，美酒三百杯。 愁多酒虽少，酒倾愁不来。 所以知酒圣，酒酣心自开。 辞粟卧首阳，屡空饥颜回。 当代不乐饮，虚名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。 且须饮美酒，乘月醉高台。

月下独酌是我国_唐__朝诗人_李白__写的, 李白(唐，701—762年) 他的诗还有《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等

唐朝诗人李白，主要作品望庐山瀑布 早发白帝城

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月下独酌其四 内容： 穷愁千万端。 美酒三百杯。 愁多酒虽少。 酒倾愁不来。 所以知酒圣。 酒酣心自开。 辞粟卧首阳。 屡空饥颜回。 当代不乐饮。 虚名安用哉。 蟹螯即金液。 糟丘是蓬莱。 且须饮美酒。 乘月醉高台。 月下独酌其二 内容： 天若不爱酒， 酒星不在天。 地若不爱酒， 地应无酒泉。 天地既爱酒， 爱酒不愧天。 已闻清比圣， 复道浊如贤。 贤圣既已饮， 何必求神仙。 三杯通大道， 一斗合自然。 但得酒中趣， 勿为醒者传。 月下独酌其一 内容： 花间一壶酒。 独酌无相亲。 举杯邀明月。 对影成三人。 月既不解饮。 影徒随我身。 暂伴月将影。 行乐须及春。 我歌月徘徊。 我舞影零乱。 醒时同交欢。 醉后各分散。 永结无情游。 相期邈云汉。 将进酒 内容： 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 把酒问月 内容： 青天有月来几时？我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。

月下独酌四首其二 李白 天若不爱酒。 酒星不在天。 地若不爱酒。 地应无酒泉。 天地既爱酒。 爱酒不愧天。 已闻清比圣。 复道浊如贤。 贤圣既已饮。 何必求神仙。 三杯通大道。 一斗合自然。 但得酒中趣。 勿为醒者传。

将进酒

李白的诗涉及到酒要么写情谊，要么写心胸。你可以分成三类。李白的一生不得志，但是为人有豪气冲天，慷慨奔放，所以两种感情交替在心，写出来的诗歌必然不同。尽管李白称为诗仙，但是好酒，多少是消愁，多少是寻找缪斯，多少是个人爱好，在诗中也能找到痕迹。诗歌以诗的传神为中心。我不是文学专业的，从文学和美学的角度区分李白的诗，不是很清楚。例如体裁：乐府，五言。使用了什么修辞，例如诗经中的赋比兴，在表达上是否达到了作者的用意等等。 补充：咏物，咏史，惜别，（田园）一共十首，在此基础上自己总结应该是很好的路程。

蟹是我国诸多美食佳馔中的珍品.古往今来,不少文人墨客啖蟹、品蟹、咏蟹、画蟹,留下了许多轶闻雅事,为人们品味蟹馔平添几分韵味.战国时期的荀子,在《劝学》中说:“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无所寄托者,用心躁也.”螃蟹实际上是有“八跪”（八条腿）,但是荀老夫子不知为何少数了一对,也许也是因为一时疏忽,“用心躁也”了.我国古人还一直认为螃蟹是一种没有肠子的动物,如晋代葛洪(抱朴子)就说:“称无肠公子者,蟹也.唐代李白对蟹情有独钟,尤其喜欢啖蟹佐酒,"蟹螯即金液,糟丘是蓬莱,且须饮美酒,乘月醉高台."诗仙那一副持螯举觞之态,疏狂晕乎之状,尽在寥寥诗句之中.宋代大文豪苏东坡嗜蟹成癖,常以诗换蟹："堪笑吴中馋太守,一诗换得两尖团(螃蟹,古称尖团)."文豪一诗换两蟹,得意之状令人可掬.难怪食蟹之后,发出"不到庐山辜负目,不食螃蟹辜负腹"之感叹.宋代诗人黄庭坚喜食扬州贡蟹,称其物美绝伦,诗云："鼎司费万钱,玉食常罗珍,吾评扬州贡,此物真绝伦."他还谙熟烹蟹之法,认为蟹性寒,宜拌一点姜,并在蟹诗中写道："解缚华堂一座倾,忍堪支解见姜橙."宋代陆游爱啖螃蟹,写道："传方那鲜烹羊脚,破戒尤惭擘蟹脐.蟹肥暂擘馋涎堕,酒绿初倾老眼明."他说刚动手擘开肥蟹时,馋得口水淌了下来,持螯把酒,昏花的老眼也亮了起来,真可谓嗜蟹近痴.宋代高似孙诗云：“西风送冷出湖田,一梦酣春落酒泉；介甲尽为香玉软,脂膏犹作紫霞坚；魂迷杨柳滩头月,身老松江瓮里天；不是无肠贪卡蘖,要将风味与人传.”与其说是诗,还不如说是一条绝佳的谜语呢,吃过醉蟹吗?一只傻螃蟹,竟然爬进了乡村野夫的酒瓮里去了.魂迷酒乡的蟹啊,做了一回大好事,自作多情地为人类发明了一例珍肴—醉蟹,哈哈!“要将风味与人传.”有关蟹的谜语诗还有皮日休的《咏蟹诗》,“未游沧海早知名,有骨还从肉上生.莫道无心畏雷电,海龙王处也横行.”把蟹的横行之状跃然纸上.明代大画家徐渭,对蟹观察细腻,笔下的螃蟹活灵活现,一墨千金.他的《题画蟹》诗写得明快、传神："稻熟江村蟹正肥,双螯如哉挺青泥.若教纸上翻身看,应见团团董卓脐."明末哲学家李贽人谓“蟹仙”.且看这位至情之人对蟹的说法,“蟹之鲜而肥,甘而腻,白似玉而黄似金,已造色香味三者至极,更无一物可以上之.”他曾对螃蟹发出这样的感慨,“予嗜此一生,每岁于蟹未出时,即储钱以待,因家人笑予以蟹为命,即自呼其钱为买命钱.”可见其对于自己食蟹之僻津津乐道,乐在其中!不愧为“蟹仙”也!明代画家郑板桥把眼中的蟹比作“八爪横行四野惊,双螯舞动威风凌,孰知腹内空无物,蘸取姜醋伴酒吟.”横行的蟹啊,再怎么霸道,到头来也只不过是食客的腹中之物.明代剧作家李渔：以蟹为命,一生嗜之李渔在所著《闲情偶寄》中自称以蟹为命,一生嗜之.自上一年螃蟹退市时即储钱以待,自呼其钱为“买命钱”.自螃蟹上市之日起到断市之时终,他家七七四十九只大缸里始终装满螃蟹,用鸡蛋白饲养催肥.他无一日不食螃蟹,因担心季节一过难以为继,还要用绍兴花雕酒来腌制醉蟹,留待冬天食用.

如果是月下独酌（一）的话，上面的兄台给出的注释已经很好了，如果你要问的是月下独酌（三）和（四）的话，我回答在下面 月下独酌（三） 三月咸阳城，千花昼如锦。 谁能春独愁，对此径须饮。 穷通与修短，造化夙所禀。 一樽齐死生，万事固难审。 醉后失天地，兀然就孤枕。 不知有吾身，此乐最为甚。 月下独酌（四） 穷愁千万端，美酒三百杯。 愁多酒虽少，酒倾愁不来。 所以知酒圣，酒酣心自开。 辞粟卧首阳，屡空饥颜回。 当代不乐饮，虚名安用哉。 蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。 且须川顶贬雇撞概鳖谁搏京饮美酒，乘月醉高台。 我水平有限，实在是怕翻译不好，贻笑大方。我只觉月下独酌四首读来似有道不尽的烦恼，又仿佛忧愁随着诗仙的那一杯杯酒烟消云散。

月下独酌其一 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【五古】 类别：【】 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 【注释】 【注解】： 花间一壶酒。 ( 间一作下， 一作前 ) 相期邈云汉。 ( 邈云汉一作碧岩畔 ) 1、将：偕，和。 2、相期：相约。 3、云汉：天河。 【韵译】： 准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！

《月下独酌》 作者：李白 字太白，号青莲居士 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。 【注解】： 1、将：偕，和。 2、相期：相约。 3、云汉：天河。 4、三人：指我，月亮和影子。 【韵译】： 准备一壶美酒，摆在花丛之间， 自斟自酌无亲无友，孤独一人。 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！ 暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧， 我应及时行乐，趁着春宵良辰。 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！ 【评析】： ??原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。 ??李白仙才旷达，物我之间无所容心。此诗充分表达了他的胸襟。诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出 "行乐及春"的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。 ??邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。