景春白酒多少度,国色朝酣酒天香夜染衣丹景春醉容明月问归期 解释

1,国色朝酣酒天香夜染衣丹景春醉容明月问归期 解释

“国色朝酣酒,天香夜染衣;丹景春醉容,明月问归期。”千年前的古人,只因惆怅阶前红牡丹,想着明朝风起应吹尽,故要夜惜衰红把火看,让明月也无法启口问赏花的人何时归去;千年后的今天,牡丹仍年年长占断春光,千年后的赏花人,看尽芳华清明雨,仍会流连忘返于赏花中。

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2,国色朝酣酒天香夜染衣丹景春醉容明月问归期的喻意真的没人知道

比喻杨贵妃吧。出处:唐.李浚《松窗杂录》:“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰:天香夜染衣,国色朝酣酒。”大和、开成中,有程修己者,以善画得进谒。修己始以孝廉召入籍,故上不甚以画者流视之。会春暮内殿赏牡丹花,上颇好诗,因问修己曰:「今京邑传唱牡丹花诗谁为首出?」修己对曰:「臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰:「天香夜染衣,国色朝酣酒。」上闻之,嗟赏移时。杨妃方恃恩宠,上笑谓贤妃曰:「妆镜台前宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。」

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3,请教李正封诗国色朝酣酒天香夜染衣丹景春醉容明月问归期的具体

一千多年前的某个沉香暖融的春夜,皇宫内沉香亭前的牡丹遍开,玄宗李隆基与同样惊艳丰腴的杨贵妃一起,摆桌亭前,欣赏这一池的瑰丽绚灿,翰林学士李白赋诗助兴。那样馨怡的春夜,满亭奇丽,让李白即兴赋出了脍炙人口的〈清平调〉辞三章,不仅赞了牡丹,还颂了贵妃,让花中尤物的牡丹,和人中尤物的贵妃,在历史的记载里,留下了精彩的一页。牡丹,便这样身价直上,富贵逼人来。历史上,没有哪里一种花,能如此将大富大贵坦荡地绽露在枝上,它的大富,是一种让人惊心的悦喜,和怵目的香绡,一层层、一瓣瓣地繁复层叠,开放出雍荣华丽之气,灼灼如群玉集,煌煌似五色渲,交错如锦,夺目如霞,它不惊不喋的富华,不急不缓的舒展,开在桃梨杏败落后空旷的季节里,与春无争,与花无妒,淑妆天然,彰显出一派高贵的分寸,优雅而沉静,华丽而仪态万方,像雨后的清新和彩虹,爽而朗,渲染着自己极度的美丽。 黄色历代皆为尊贵之具体表象,牡丹中的黄色亦同样尊为帝;紫色是红与蓝的谐和,是喜庆与静穆的融汇,也是浪漫和温馨的交合,贵为后,姚黄魏紫就这样占据着牡丹中的帝与后的位置,历经千年而不衰。而宫里的一捻红,不过是杨贵妃清早妆后,把胭脂涂在手上,再摁印在花上的趣作,不料想来年牡丹花开,上面竟真有贵妃的指印红迹,美人惊艳。明艳中透着富,沧桑中蹴就贵。牡丹的贵还在一种刚直不阿的从容与自重,即使是一代女皇,也不能令其附俗炎凉,百花同样有着花的芳香,却不能抗争武则天的一纸限令,在白雪皑皑的冬季里含着怨,一夜之间不得不竞相怒放;独有牡丹,没有权势,却有着权势下的铮铮骨气,没有皇威,却有着皇威面前的自尊和自重,从容而平和,安祥而坚定,在冬季里保持着自我,被谪贬洛阳,却让洛阳一地英霞烂漫,这样的气度,这样的深厚,只有高贵,才能不因出众而显赫,不因权势而折腰,把沧桑藏于背后,在千年的浮华中,保持着它那一份,尊者的底蕴和从容的亮丽。「国色朝酣酒,天香夜染衣,丹景春醉容,明月问归期。」千年后的今天,又是另一个盛世繁华的朝代,牡丹仍是一派淡薄似矜西子妆,年年长占断春光的花好花红风光,千年后的赏花人,看尽芳华清明雨,流连忘返,明月依然不言是归期。

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