随县万和镇倒峡村立波酒厂，随县万和镇自来水何时能通水

万和镇农村安全饮水工程于2012年开工，沙河店村饮用水源以合河水库高位引流为主，供水主管道于今春铺设，但因连续四年干旱，合河水库蓄水长时间接近死水，目前无有效水压，暂无能力供水。镇水利水产服务中心计划今秋加强蓄水保水，根据群众需求，按政策收取一定数额的管网入户材料费及安装费用，实施入户安装工程，争取早日供水。万和镇人民政府2013年9月11日

污染严重企业一般都是罚款加停业整顿，它没有整顿的话，可以继续举报

扩充万和的管理范围，减少开支，嘿嘿，新城镇太小，发展速度慢，只能被合并

撤了吗？？

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随州要成立随县要把乡镇重新划分,新城镇太小,要合并的

那是公元前的一个黎明，乌云笼罩着中原大地。 一阵雷鸣电闪之后，暴雨倾盆而下，千川万壑尽在开怀畅饮这来自天河的甘泉。巍峨峻拔的具茨山，被这突如其来的滂沱大雨灌醒，于是她情不自禁地捧着那从天而降的碧波绿浪，着力地清洗着躯体上积淀已久的尘埃。 傍晚时分，雨过天晴，天边挂着一道彩虹，甚是绚丽。 附宝独自呆在屋里静静地等侯着夫君的归来。 窗外，晚风习习，杨柳依依；夜空，群星闪烁，深邃无垠。她在想，假如着世间的凡人，要是能等上天宫去游览一番，那该多好啊！想着，想着，她那双大眼睛里顿然扑朔迷离…… 朦朦胧胧的，她径自走到了天宫的中央大殿的后花园，此处奇山异石，桃红柳绿，玉泉潺潺，芳草郁郁，景物典雅、静谧、仙逸。 "中原即将会有一场血腥大战，我们上界必须要阻止这场战争，同时我们应该派一名圣明贤德，英武超群的神星下凡，去历经磨难，发愤图强，去征服天下，统一万国，驮载万民。"威严的玉帝正在大殿议事。太上老君略转头，看见了一位目光炯炯，清朗虚静，神态从容而安详的英俊少年，不禁捋了一下白胡须，微笑着说："听听太白金星的高见吧！" "圣上，臣以为此君具备治理天下的五大要素。一者是善道水谛。上善若水，水善利万物而不争，他具有仁慈之心。二者厚德土谛……" …… 附宝在林里，看的真实，听得有趣，不过也感觉那少年确有奇才，但说不出来，就准备去别的地方看看，可一转身，她却一脚踏空，整个人就像一块陨石，被人从空中抛下，落如万丈深渊……"扑通"一声，栽倒在地，她 "啊"的一声惊叫，睁开眼睛一看，一轮红日已生起在远方，窗外已百鸟啼鸣。原来刚才是做梦，醒后也没有多想，只觉很有趣。 一天，她去河边洗衣服，突然发现水中有一朵红云在飘游，那红云上载着一条黄龙，飞速向自己这边驰来。附宝见势不好，慌忙回返。谁料，顷刻间，整个天空一片漆黑，使人无法分辨方向。而那龙张牙舞爪，对着附宝猛扑过来，她惊叫一声，腹部剧烈胀痛，猝然昏倒在地。 等到再醒来时，她已经回到家里，躺在床上，部落的巫婆正在给她驱魔，旁边很多人注视着她，似乎都松了一口气，夫君少典更是惊喜："夫人，你怀孕了！我做梦都想有个儿子来做我的继承人，你一定要给我生个儿子……" 光阴荏苒，转眼间，两年过去了。可是附宝却越来越烦躁了。因为世人都知道十月怀胎，胎熟分娩，这是天经地义的事情。而附宝的胎儿却已经怀了两年多了，就是生不出来。附宝无奈，请来牧师测求，占了龟壳，卜了一卦，双手合十，闭眼而语，似乎冥入天界，祈求神喻。 "夫人，恭喜，这是龙胎，需怀上九百九十九天才能降生。"附宝夫妇乐坏了…… 是日春和景明，附宝夫妇悠然散步至一个叫轩辕坡的地方，看着火红的夕阳，金色的霞光，享受着微风拂过脸颊的轻柔，不时，传来几声啼鸣……附宝陶醉其中，不料，肚子阵痛，看来是要生了，如何是好？ 夫君抱起附宝就往家跑，等一切准备就绪，附宝一声惨叫，只见一个肉球滚了出来。众人具惊，呆看着绕着一道紫光的肉球在地上旋转，跳跃……接生婆 吓得魂飞魄散，惊叫一声："妖怪啊~~"跑出了房间。附宝同样一声，吓的昏死过去了…… 夫君望着肉球，也惊呆了，见牧师来了，才缓过神来："这不是龙胎啊，如何处置才好？"牧师大笑："龙子降生，何来怪物？快快迎接！哈哈~~~" 笑语未落，拿起刀砍下去，一个清亮的童音响起来："拜见父亲，母亲！" 众人但见，那孩儿赤裸着上身，眉清目秀，神态怡然，清朗谦和，大约四五岁 的男孩站在地上，屋子里一片寂静…… "上天安排他出生在轩辕坡，那就叫轩辕吧。"牧师打破寂静。附宝夫妇亦觉有理，也便同意如是。 轩辕--这位雄才大略的帝王，成为中华民族的大一统君主。他的诞生铸就了华夏五千年的文明的开始，他--黄帝，三月初三诞生在轩辕坡的地方 ，人类的始祖！

黄帝出生于公元前2690年3月3日 传说称黄帝生在沮水河畔的沮源关降龙峡，是有熊国君少典之子，母亲名附宝。传说附宝有一天在野外向苍天祈祷，突然电闪雷鸣，全身麻木，从此有孕。巫婆到处奔走相告：“不久这里必有圣人降生！”相传附宝怀孕24个月，天空出现五彩祥云，百鸟朝凤，二月初二黄帝出生了，从此有了二月二“龙抬头”之说。司马迁《史记》上说，黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而聪明”。意思是黄帝几个月就能说话，七八岁时就有大人风度，十二三岁就有大智慧。 黄帝姓公孙，名轩辕，是中华民族的人文始祖。 传说中的黄帝，是中国历史上第一个伟人，是奠定中国文明的第一座基石。在他以前，人类虽然已经开始前进，对事物已经有很多的发明；但是到了他，似乎有一个时期的激剧发展。在他以前，人类只是应付自然环境，人与人间很少可以纪念的事情。到他才有平蚩尤的故事，永久流传下来。关于他的传说，虽有不少，而荒诞离奇的也太多。我们只能作一个远远的透视。 爱语文 第一节 黄帝和炎帝 爱语文 我们自称为“炎、黄子孙”，是很有道理的。在那时，中华民族散居各地，形成许多部族，有两个部族最有名：一个是偏西的姜姓部族，炎帝神农氏是他们的首领；一个就是偏居东方的姬姓部族，黄帝是首领。据说黄帝和炎帝同是少典的子孙，同出于一族，后来分散迁徙，一个住在姬水附近，一个住在姜水附近。日久年远，两部风俗习惯的差异，越来越大，变成两个族类。繁衍扩张以后，再行接触。炎帝神农氏这一支发展较早，他这个帝号名氏，含有在南方和长于耕种的意思。据说神农生于厉乡，又说他生于列山之石室，称厉山氏或列山氏（列又写作烈。列、烈、厉，都是一字一声之转变）。厉乡到春秋时为厉国，大概在现在的湖北随县北百余里。他的子孙在西周时有申、吕两国，都在现在的河南南阳一带。神农的故事都和耕稼有关，古时候平地多湖沼，不便居住。山地布满了森林茂草，和野兽同处，由披兽皮、吃生肉的游猎生活，慢慢进到耕田食谷。五谷是从那里来的呢？自然是地下生出来的。地下那里来的种子？推源溯始，我们的古传说，说“天雨粟”——从天上掉下来的。神农拿它来播种。神农怎么知道播种？他是生而使然，传说他“三岁知稼穑”。这一族开始发展农业，他们的功劳，都由神农氏代表着，而神化了神农。他们开辟山林，多半利用火，放火烧山，烧出一片平地，灰就是天然肥料，所以神农又叫烈山氏。他们开始大量吃植物的种子，有了疾病，自然也容易想起吃某几种植物或者可以治疗，后来就推神农为植物药的发明者，说他“救民病，尝百草，一日而遇七十毒”。农业生活比较稳定，他们慢慢的扩展。当时自河南中部以东多沼泽，不适农耕，这一族顺着豫西群山向北分布直到山西的南部。这一带地势较高，便于耕种，他们大概安居得很久（有的传说说神农传七十世）。东方的黄帝西来，两个部族又融合混同。 古史上对于黄帝的称谓，种种不一。他的帝号，又叫皇帝，又叫黄精之君，又叫中央之帝。他的姓氏，因为居“轩辕之丘”，称轩辕氏。因为他是有熊国君，称有熊氏。长于姬水，所以姓姬。他是少典国君的子孙，又姓公孙。其余还有黄帝氏、帝轩、黄轩、轩黄、轩皇等名称。这些名字多半和他住的地方有关。他最初活动的地域约在现在的河南中部，后来到达山西南部和陕西边境，《史记》说他“迁徙往来无常处，以师兵为营卫”，这自然是游牧部落的常态。他是有熊国君，有熊是后来的河南新郑县，县西北有轩辕丘，又有黄水，《水经注》说：“黄水出太山南黄泉，东南流经华城西。至郑城东北与黄沟合，注于洧水。”黄帝的名称或者和黄水、黄沟有关。太山又叫自然山，在新郑县西。有的书上称黄帝为黄自然。据今想来，“自然”两个字或是“有熊”之误。新郑附近还有许多地方都和他的传说有关。《庄子》上说：“黄帝见大騩于具茨之山。”具茨山大概在现在的新郑西禹县北边。又说：“黄帝登崆峒，问道于广成子。”崆峒山在临汝县南六十里，临汝西有广成泽水。“黄帝既登崆峒，遂游襄城。”襄城在现在的襄城县西。《史记》上说：“黄帝采首山之铜，铸鼎荆山之阳。”首山在现在的襄城县南五里，西边迤逦直接嵩、华。这些说法都足以说明黄帝活动的范围。《列子》上说：“黄帝梦游华胥之国。”新郑附近有华城，有华阳亭，就是古华胥国。古书上往往说豫州有华山，豫州现在是河南省，所说的华山，在洛水东边，大概就是现在的嵩山。现在的登封、禹、密数县间，古人称做华，这里又是夏朝的兴起地。我们现在自称中华，从前又称华夏，就起源于此。古时新郑附近最多薮泽，水草丰盛，禽兽众多，适合于游猎，黄帝当时是游牧部族，在那里最相宜。他这一族在文化方面比较落后。