武汉鹤胜祥酒业，背黑锅的尾巴长 金银全身白颈颈 谁家有喜我到来 有我才会凤呈祥 搜

喜鹊。

武汉卷烟厂前身南洋兄弟烟草公司的简氏兄弟

想查的话也不难,需要专业的人才可以,他 电一一一话 :0 5 7 1 继 续8 5 5 0 继 续3 4 0 3 ,当初我也是在一个hei客论坛看到的,不过需要收点费用,希望帮到你。 思胜功谦 力善强豪亨祥

谢邀，集英社的『テレビアニメ完全ガイド ドラゴンボールZ 孫悟空伝説』（TVA完全指南 龙珠Z 孙悟空传说）1书中、鳥山明和中鶴勝祥的交换中说「そろそろ終わらせたいから、最後という意味で「Ｚ」」差不多该让这个作品完结了，z就是最后的意思。

1、中辉、辉浩、裕顺、伟汇、发富、百耀、欣茂、凯源、台盈、祥昇、满昌、康泰、同富、高生、元晶、茂宏、盈信、宝佳、东恒、中久、裕耀、百亚、乾福、乾安、伟捷、春禄、美厚、富泰、顺义、益捷、久泰、昇顺、鑫广、如德、满谦、长公、进正、元康、荣协、进源。2、柯路、勉扬、漾彰、昊波、凡叶、实润、杭旭、侠言、诗攀、封青、潜凡、阔峻、银飞、常理、铭扬、镜忠、玄语、励杭、昌世、君极、意存、棋鹤、语健、莫鼎、诚尚、复言、论达、恭修、百承、万浚、浅西、城顷、悟秋、音贵、存敬、金施、展辉、韬飘、伟宸、肃飘、耀昭、贵引、君冰、韬城、炎朴、达鑫、论昆。3、建锐天裕、博环胜广、旭美尚诺、傲梦思胜、耀腾龙志、羽元阳世、西启鑫环、锐森卓晶、联同蓝维、志纳冠迪、浩华鼎晶、振驰晶特、尚通环汇、跃启禾信、裕汇隆方、鑫奇冠万、妙润胜纳、银丰科耀、缘凌聚裕、鑫跃庆利、泰嘉瑞佰。4、新润真环、丰银鑫耀、志凌讯玉、华维同扬、达裕锐南、佰飞耀卓、业飞兆玛、环佩鸿航、财奥乐视、聚远通创、新天元锐、翔泰嘉辉、阳缘锐风、嘉泰富佰、润达邦吉、元业久伟、跃安讯旺、星赛亚信、维振旭晶、思鑫时联、贝佩景超、景鑫超佩。

出生年月日时: (公历) 1985年 1月 20日 17点58分 此命五行土旺；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。 (1木 1火 3土 1金 2水，4:4 ) （取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） -------------------------------------------------------------------------------- (农历) 甲子年(鼠) 十一月 三十 酉时 八字：(女命) 甲子 丁丑 己未 癸酉 五行： 木水 火土 土土 水金 纳音： 海中金 漳下水 天上火 剑锋金 三命通会 己日癸酉时生，是水土浑浊。己土以癸水为财，辛金为食神。酉上癸水生病，辛金旺盛，比肩夺财，财物大多离散；再加上身衰失地，命主破败反复；不然，寿命短促。如果通身旺月或者通运，那就吉利。 己未日癸酉时生，逢年月是戌亥丑辰的，行西方运，贵显。遇子巳，大贵。逢卯辰，命主做进侍但是不大。 五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 宜从事行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 月日时命理 十一月生： 此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。 诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。 三十日生： 此日生人，性情刚果。不眼他人，造成怨城，受人攻击，与人和柔，幸运循来，少年薄运，多劳不乐。愁眉不展，至中年，运气一新，兴隆之命。 酉时生： （下午五点起下午七点止为鸡时辰） 幼时辛苦，兄弟分离，父母无缘，乏子宜养，女人多情，善多机密，自尊心强，暴发好争。 适业：仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。 凶年：十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁寿终。 酉时头生：时头生人父母全，文武皆知近官贵，六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。 酉时中生：时中生人先克父，兄弟不利离祖居，夫妻刑克子又迟，早年不遂末限好。 酉时末生：时末和人先克母，兄弟少力衣禄平，夫妻刑克子又逆，女人X乱宜守德。

酉时头生： 、、、、、、守德。 全是骗人了 相信老胡 ZF才是真的 我多次向TX公司和问问投诉要取消

女命： 公历1971年9月26日6时50分出生 农历一九七一年八月八日卯时 官 伤 日 伤 八字： 辛亥 丁酉 甲寅 丁卯 甲壬 辛 丙甲戊 乙 比枭 官 食比财 劫 命主为正官格。异性缘不是很好。老公是长辈介绍的才好。

封皮的文字是直排的，从右往左书写内容。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂，第一列：XX之期虔备冥资成x封(新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同。写七七白包时，一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，写“小祥化财之期”，烧二周年包，写“大祥化财之期”，烧三周年包，写“除服化财之期”。意思为xx之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封);第二列:上奉(恭敬地奉送给);第三列:故xx收用(已经故去的xx老人收用);第四列孝XX祀(阳世孝人xx祭奠);第五列：天运xx年xx月xx日叩化(农历XX年XX月XX日跪拜焚化)。农历七月半俗称中元节，也叫鬼节，是民间一个比较隆重的节日。每年到七月初，家家户户都要接老人回家供奉和准备给老人烧包。据传说，七月初一开鬼门，阎王爷就放出全部的鬼魂，让他们享受一年一度的“假期”，死去的先人魂归人间检查后代们的善恶情况，在阳间的人们就举办一些祭拜活动来款待他们，尤其是中元节这一天，家家户户都会准备丰富的祭品，烧香焚纸，以此祭拜这些从阴间来的鬼魂。现将我们这地方过七月半烧包的习俗介绍如下：??一、接老人：就是在七月初，把写有先人名号的祖宗牌挂在家中墙上，牌位下边的桌上摆放金山、银山、鲜花、香花、麦芽、盘香、蜡烛等摆设和水果、蛋糕、糖果等供品，每天早中晚做新鲜饭食供奉，供奉时需要先净手作揖上香，供饭完后需要烧化纸钱。?? ??二、封包：包，也叫包袱，封包就是将纸钱分为约一公分厚一叠一叠的然后用封皮封成包。包，分为花包和白包，花包和白包的区别主要是封皮上有无沙衣和路票，沙衣相当于衣物等行李，路票相当于过路的介绍信，有沙衣和路票的是花包，没有沙衣和路票的是白包。白包用于死亡未满三年的人（也叫新亡人），花包则用于死亡超过三年的先人。??三、写包：就是在包的封皮上相关栏目内写上先人的称呼和姓名、收受的封数、烧包者的姓名及时间等。这虽是一项简单工作，但由于学校里没这科目，就使许多人不懂而经常弄错。写包时，需要搞清楚收包的先人和烧包的后人之间的关系，然后才按规定的称呼写包。包袱的反面都只写一个字：封。压着折纸的缝写，代表封口，在邮寄的路上不要让别人拿了去。正面的写法较复杂,现将其体写法介绍如下：??1、封皮内容解释：封皮的文字是直排的，从右到左各列内容（以花包为例，括号内为解释）为：??第一列：中元胜会之期虔备冥资成???封 （中元节鬼魂胜会之期虔诚准备冥界纸钱并打包成多少封）??第二列：????上奉??????????????? （恭敬地奉送给）??第三列：????故??? 收用 （已经故去的XXXX老人收用）??第四列：????孝???????????????????祀 （阳世孝人XXXX祭奠）??第五列： 天运???? 年? ?月? ?日叩化 （农历XX年XX月XX日跪拜焚化）?2、各列内容写法：第一列：如果是花包，就在下边“封”字前空白处填上包的封数，一包为1封，一驮是2封，按写给某先人的包总封数填写。如果是白包，则“中元胜会之期”处是空白，因为对新亡人需要烧七七包、一周年包、二周年包和三周年包，每次烧包填写内容不同，因此就留空白让烧包的人根据情况填写。写七七白包时，空白处一七写“首七化财之期”，二七写“二七化财之期”，以此类推，七七写“毕七化财之期”；烧一周年包，空白处写“小祥化财之期”，烧二周年包，空白处写“大祥化财之期”，烧三周年包，空白处写“除服化财之期”。第二列：一般不用填写，但若第一列未留空白填封数的，则在“上奉”之前填写封数。如包是老的写给小的，则应将“上奉”改为“付与”。第三列：如果是新亡人，需要在“故”字之前写“新”字，如果封皮上无“故”字的，则写“新故”或“新逝”二字。“故”字之后是写先人的称呼和姓名，不同关系不同辈分的写法不同。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系；其次是男人称考，女人称妣，但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣，直接写明关系就行；其三是写姓名和性别，并且姓和名是分开的，如男先人写“某公某某”（前一“某”为姓，“公”为性别，后二“某某”为名），女先人写“某母某氏”（前“某”为夫家之姓，后“某”为外家之姓，因古代女人们多无学名只有小名，而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏）；其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人，如果是老的写给小的，则不分性别只在姓名之后写“名下”即可。“收用”这里，有的是“正魂收用”，有的是“冥中收用”，这个不用管。第四列：在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系（自称）及姓名，这与第三列一样是比较复杂，不同关系不同辈分的称呼是不同的（具体写法见附表）。第五列：这列的写法比较简单，把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行。补充一点，就是在包的反面，需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封，意思是此包经送包人打上封条，非收包人不得拆开，这个“封”字本来是用印章盖的，但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上，如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了。??四、烧包：就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人。关于烧包也是有规则的，不是随便就拿去烧。烧包的步骤首先是捆包，就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运；其次喂马，就是对承担托运任务的纸马进行喂料，即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱；第三是供马夫，就是请赶马的纸人们吃饭，同时还烧纸钱给他们作赶马费用；第四是上驮子，就是将已捆好的包抬上马背，实际是将纸马夹捆好的两包中间；第五是画烧包圈，就是用白灰在准备烧包的地方（一般是门口院内）画一个有出口的圆圈，直径约一米，出口对着大路方向；第六是插引路香，就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香，作路灯指引马队出发；第七是砌包，就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状（一般是中空的塔形）以便燃烧焚化。第八是烧包，就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化，边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱。在焚化到中途的时候，顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉，同时在烧包圈外另烧一些散纸钱，边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用。