1,百年台乡酒多少一瓶
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2,神雕侠侣中杨过练成黯然销魂掌时念的那诗是
相思无用,唯别而已,别期若有定,千般煎熬又何如--莫道黯然销魂,何处柳暗花明? --电视剧中
芝麻开门
黯然销魂者,唯别而已矣!况秦吴兮绝国,复燕赵兮千里。或春苔兮始生,乍秋风兮暂起。是以行子肠断,百感凄恻。风萧萧而异响,云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧。棹容与而讵前,马寒鸣而不息。掩金觞而谁御,横玉柱而沾轼。居人愁卧,怳若有亡。日下壁而沉彩,月上轩而飞光。见红兰之受露,望青楸之离霜。巡层楹而空掩,抚锦幕而虚凉。知离梦之踯躅,意别魂之飞扬。
故别虽一绪,事乃万族。至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷。琴羽张兮箫鼓陈,燕、赵歌兮伤美人,珠与玉兮艳暮秋,罗与绮兮娇上春。惊驷马之仰秣,耸渊鱼之赤鳞。造分手而衔涕,感寂寞而伤神。
乃有剑客惭恩,少年报士,韩国赵厕,吴宫燕市。割慈忍爱,离邦去里,沥泣共诀,抆血相视。驱征马而不顾,见行尘之时起。方衔感于一剑,非买价于泉里。金石震而色变,骨肉悲而心死。
或乃边郡未和,负羽从军。辽水无极,雁山参云。闺中风暖,陌上草薰。日出天而曜景,露下地而腾文。镜朱尘之照烂,袭青气之烟煴,攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。
至如一赴绝国,讵相见期?视乔木兮故里,决北梁兮永辞,左右兮魄动,亲朋兮泪滋。可班荆兮憎恨,惟樽酒兮叙悲。值秋雁兮飞日,当白露兮下时,怨复怨兮远山曲,去复去兮长河湄。
又若君居淄右,妾家河阳,同琼佩之晨照,共金炉之夕香。君结绶兮千里,惜瑶草之徒芳。惭幽闺之琴瑟,晦高台之流黄。春宫閟此青苔色,秋帐含此明月光,夏簟清兮昼不暮,冬 凝兮夜何长!织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。
傥有华阴上士,服食还仙。术既妙而犹学,道已寂而未传。守丹灶而不顾,炼金鼎而方坚。驾鹤上汉,骖鸾腾天。暂游万里,少别千年。惟世间兮重别,谢主人兮依然。
下有芍药之诗,佳人之歌,桑中卫女,上宫陈娥。春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!至乃秋露如珠,秋月如圭,明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。
是以别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈。使人意夺神骇,心折骨惊,虽渊、云之墨妙,严、乐之笔精,金闺之诸彦,兰台之群英,赋有凌云之称,辨有雕龙之声,谁能摹暂离之状,写永诀之情着乎?
3,梦幻西游七窍玲珑石每天回答答案求高手解决急给满分
答案是 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱另附:此诗出处《长恨歌》 作者:白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。 忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。 金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
洛阳女儿对门居
4,直到现在为止仍未见到武则天的升仙太子碑碑文全文
此文见清人董诰等编《全唐文》卷九十八。
升仙太子碑(并序)
朕闻天地权舆,混元黄於元气;阴阳草昧,徵造化於洪炉。万品於是资生,三才以之肇建。然则春荣秋落,四时变寒暑之机;玉兔金乌,两曜递行藏之运。是知乾坤至大,不能无倾缺之形;日月至明,不能免盈亏之数。岂若混成为质,先二仪以开元;兆道标名,母万物而为称。惟恍惟惚,窈冥超言象之端;无去无来,寥廓出寰区之外。骖鸾驭凤,升八景而戏仙庭;驾月乘云,驱百灵而朝上帝。元都迥辟,玉京为不死之乡;紫府旁开,金阙乃长生之地。吸朝霞而饮甘露,控白鹿而化青龙。鱼腹神符,已效徵於涓子;管中灵药,方演术於封君。从壶公而见玉堂,召卢敖而赴元阙。炎皇少女,乘往仙家;负局先生,来过吴市。或排烟而长往,或御风而不旋。既化饭以成蜂,亦变枯而生叶。费长房之缩地,目览遐荒;餐简子之宾天,亲聆广乐。怀中设馔,标许彦之奇方;座上钓鱼,呈左慈之妙技。遥升阁道,远睇平衢。鼓琴瑟而驾辎軿,出西关而游北海,登昆仑而一息,期汗漫於九垓。湘东遗鸟迹之书,济北致鱼山之会。拂虹旌於日路,飞羽盖於烟郊。既入无穷之门,遂游无极之野。青虬吐甲,爰披五岳之文;丹凤衔符,式受三皇之诀。濑乡九井,漾德水而澄漪;淮南八仙,著真图而阐秘。自非天姿拔俗,灵骨超凡,岂能访金箓於元门,寻玉皇於碧落者矣。
升仙太子者,字子乔,周灵王之太子也。原夫补天益地之崇基,三分有二之洪业。神宗启胄,先承履帝之祥;圣考兴源,幼表灵髭之相。白鱼标於瑞典,赤雀降於祯符。屈叔誉於三穷,锡师旷以四马。谷洛之斗,严父申欲壅之规;而匡救之诚,仙储切犯颜之谏。播臣子之懿范,显图史之芳声。而灵应难窥,冥徵罕测。紫云为盖,见嘉贶於张陵;白蜺成质,遗神丹於崔子。凤笙汉响,恒居伊洛之间;鹤驾腾镳,俄陟神仙之路。嵩高岭上,虽藉浮邱之迎;缑氏峰前,终待桓良之告。傍稽素篆,仰叩元经,时将玉帝之游,乍洽琳宫之宴。仙冠岌岌,表嘉称於芙蓉;右弼巍巍,效灵官於桐柏。九丹可挹,仍标延寿之诚;千载方传,尚纪仙人之祀。辞青宫而归九府,弃苍震而慕重元。无劳羽翼之功,坐致云霄之赏。虽黄庭众圣,未接於末尘;紫洞群灵,岂骖於后乘。斯乃腾芳万古,擅美千龄,岂与夫松子陶公,同年而语者也。
我国家先天纂业,辟地裁基,正八柱於乾纲,纽四维於坤载。山鸣鸑鷟,爰彰受命之祥;洛出图书,式兆兴王之运。廓提封於百亿,声教洽於无垠;被正朔於三千,文轨同於有截。茫茫宇宙,掩沙界以疏疆;眇眇寰区,笼铁围而划境。坐明堂以崇严祀,大礼攸陈;谒清庙而展因心,洪规更阐。文山西峙,上耸於圆清;武井东流,下凝於方浊。骈柯连理,恒骋异於彤墀;九穗两岐,每呈祥於翠亩。神芝吐秀,宛成轮盖之形;历草抽英,还司朔望之候。山车泽马,充仞於郊畿;瑞表祥圆,洋溢於中外。乾坤交泰,阴阳和而风雨调;远肃迩安,兵戈戢而爟烽静。西鹣东鲽,已告太平之符;鄗黍江茅,屡荐升中之应。而王公卿士,百辟群僚,咸诣阙以披陈,请登封而告禅。
敬陈严配之典,用展禋宗之仪,泥金而叶於告成,瘗玉而腾於茂实。千龄盛礼,一旦咸申。尔乃凤辇排虚,既造云霞之路;龙旗拂迥,方驰日月之扃。后殿萦山,先锋蔽野。千乘万骑,钩陈指灵岳之前;谷邃川停,羽驾陟仙坛之所。既而驰情烟路,系想元门,遥临松寝之前,近瞰桂岩之下。重峦绝磴,空留落景之晖;复庙连甍,徒见浮云之影。山扉半毁,才睹昔年之规;涧牖全倾,更创今辰之制。乃为子晋重立庙焉,仍改号为升仙太子之庙。
方依福地,肇启仙居,开庙后之新基,获藏中之古剑。昆吾挺质,巨阙标名,白虹将紫电争锋,飞景共流星竞彩。去夜惊而除众毒,轻百户而却三军。宿空劳望气之人,自遇象天之宝。岩岩石室,纪黄老五千之文;赫赫灵坛,披碧洞三元之箓。爰於去岁,尝遣内史往祠,虽人祗有路隔之言,而冥契著潜通之兆。遂於此日,频感殊祯。迢递云间,闻凤笙之度响;徘徊空里,瞻鹤驾之来仪。瑞气氤氲,异香芬馥,钦承景贶,目击休徵。尔其近对缑岑,遥临嵩岭,变维城之往庙,建储后之今祠。穷工匠之奇精,傍临绝壑;建山川之体势,上冠云霓。其地则测景名都,交风胜壤。仰观元纬;星文当太室之邦;俯瞩黄舆,地理处均霜之境。膏腴宇宙,通百越之楼船;穴险山原,控八方之车骑。危峰切汉,德水横川,实天下之枢机,极域中之壮观。於是扪危凿阯,越壑裁基,命般尔而开筵,召公输而缀思。梅梁瞰迥,近驾烟霞,桂栋临虚,上连日月。窗明云母,将曙景而同晖;户挂琉璃,共晴天而合色。曲阁乘九霄之表,重檐架八景之中。湛休水於天池,发祥花於奇树。珠阙据缑峰之外,瑶坛接嵩峤之隈。素女乘云,窥步檐而不逮;青童驾羽,仰层槛而何阶。茂躅郁兮若生,灵仪肃兮如在。
昔岘山堕泪,犹见钜平之碑;襄水沈波,尚有当阳之碣。况乎上宾天帝,摇山之风乐不归;下接浮邱,洛浦之笙歌斯远。岂可使芳猷懿躅,与岁月而推迁,霞宇星坛,共风烟而歇灭。乃刊碑勒颂,用纪徽音,庶亿载而惟新,齐两仪而配久。方伫乘龙使者,为降还龄之符;驾羽仙人,曲垂驻寿之药。使璇玑叶度,玉烛调时,百谷喜於丰年,兆庶安於泰俗。虔敷短制,乃作铭云:
邈矣元始,悠哉浑成。傍该万类,仰契三精。至神不测,大象难名。出入太素,驱驰上清。(其一)
黄庭仙室,丹阙灵台。银宫雪合,玉树花开。夕游云路,朝挹霞杯。霓旌仿佛,羽驾徘徊。(其二)
树基创业,迁朝立市。四险天中,三川地纪。白鱼呈贶,丹鸟荐祉。灵骨仙才,芳猷不已。(其三)
遐瞻帝系,仰眷仙储。遥驰月域,高步烟墟。名超紫府,职迈玉虚。飘飖芝盖,容与云车。(其四)
远集昆仑,遥期汗漫。金浆玉液,雾宫霞馆。瑶草扶疏,珠林璀璨。万劫非久,二仪何算。(其五)
栖心大道,讬迹长生。三山可陟,九转方成。岛飞舄影,凤引歌声。永升金阙,恒游玉京。(其六)
青童素女,浮邱赤松。位称桐柏,冠号芙蓉。寻真御辩,控鹤乘龙。高排云雾,轻举遐踪。(其七)
岁往年移,天长地久。霄汉为室,烟霞作友。舞鹤飞盖,歌鸾送酒。绝迹氛埃,芳名不朽。(其八)
粤我大周,上膺元命。补天立极,重光累圣。嘉瑞屡臻,殊祥叠映。归功苍昊,升中表庆。(其九)
爰因展礼,途接灵居。年载超忽,庭宇凋疏。更安珠敦,重开玉虚。方依翠壁,敬勒丹书。(其十)
新基建趾,古剑腾文。凤笙飞韵,鹤驾凌云。休符杂沓,嘉瑞氤氲。仙仪靡见,逸响空闻。(其十一)
仰圣思元,求真怀昔。霞轩月殿,星宫雾驿。万岁须臾,千龄朝夕。纪盛德於芳翰,勒鸿名於贞石。(其十二)
5,武则天写过什么书名字好像叫自书
则天皇后。高宗后,武氏,并州文水人,荆州都督士彟之女。永徽六年,立为皇后。中宗即位,称皇太后。临朝,寻自称皇帝,改国号曰周,自名曌,在位二十二年。中宗反正,谥则天顺圣皇后。有《垂拱集》百卷,《金轮集》六卷。今存诗四十六篇。61岁,光宅元年(684年)正月初一,改元嗣圣,大赦天下,中宗立韦氏为皇后。武太后撰写《高宗天皇大帝溢议》及《述圣记》。62岁,垂拱元年(685年)四月,下《求贤制》,制令自举。十一月,武太后作《方广大庄严经序》,撰《臣规》两卷,普赐臣僚,以教为臣之道。 建言十二事:1.劝农桑,薄徭赋; 2.免除三辅一带百姓徭役; 3.息兵,以道德教化天下; 4.在全国各地禁止浮巧; 5.节省功费、力役; 6.广言路; 7.杜谗言; 8.王公以下皆习《老子》; 9.父在为母服缞三年; 10.上元以前勋官以给告身者无追覆; 11.京官八品以上者增加俸禄; 12.百官任职已久、才高位下者,得以晋阶升迁。 卷5_2【曳鼎歌】武则天 羲农首出,轩昊膺期。唐虞继踵,汤禹乘时。 天下光宅,海内雍熙。上玄降鉴,方建隆基。 卷5_3【唐享昊天乐·第一】武则天 太阴凝至化,真耀蕴轩仪。德迈娥台敞,仁高姒幄披。 扪天遂启极,梦日乃升曦。 卷5_4【唐享昊天乐·第二】武则天 瞻紫极,望玄穹。翘至恳,罄深衷。 听虽远,诚必通。垂厚泽,降云宫。 卷5_5【唐享昊天乐·第三】武则天 乾仪混成冲邃,天道下济高明,闓阳晨披紫阙, 太一晓降黄庭。圜坛敢申昭报,方璧冀展虔情。 丹襟式敷衷恳,玄鉴庶察微诚。 卷5_6【唐享昊天乐·第四】武则天 巍巍睿业广,赫赫圣基隆。菲德承先顾,祯符萃眇躬。 铭开武岩侧,图荐洛川中。微诚讵幽感,景命忽昭融。 有怀惭紫极,无以谢玄穹。 卷5_7【唐享昊天乐·第五】武则天 朝坛雾卷,曙岭烟沉。爰设筐币,式表诚心。 筵辉丽璧,乐畅和音。仰惟灵鉴,俯察翘襟。 卷5_8【唐享昊天乐·第六】武则天 昭昭上帝,穆穆下临。礼崇备物,乐奏锵金。 兰羞委荐,桂醑盈斟。敢希明德,幸罄庄心。 卷5_9【唐享昊天乐·第七】武则天 尊浮九酝,礼备三周。陈诚菲奠,契福神猷。 卷5_10【唐享昊天乐·第八】武则天 奠璧郊坛昭大礼,锵金拊石表虔诚。 始奏承云娱帝赏,复歌调露畅韶英。 卷5_11【唐享昊天乐·第九】武则天 荷恩承顾托,执契恭临抚。庙略静边荒,天兵曜神武。 有截资先化,无为遵旧矩。祯符降昊穹,大业光寰宇。 卷5_12【唐享昊天乐·第十】武则天 肃肃祀典,邕邕礼秩。三献已周,九成斯毕。 爰撤其俎,载迁其实。或升或降,惟诚惟质。 卷5_13【唐享昊天乐·第十一】武则天 礼终肆类,乐阕九成。仰惟明德,敢荐非馨。 顾惭菲奠,久驰云輧。瞻荷灵泽,悚恋兼盈。 卷5_14【唐享昊天乐·第十二】武则天 式乾路,辟天扉。回日驭,动云衣。 登金阙,入紫微。望仙驾,仰恩徽。 卷5_15【唐明堂乐章·外办将出】武则天 总章陈昔典,衢室礼惟神。宏规则天地,神用叶陶钧。 负扆三春旦,充庭万宇宾。顾己诚虚薄,空惭驭兆人。 卷5_16【唐明堂乐章·皇帝行】武则天 仰膺历数,俯顺讴歌。远安迩肃,俗阜时和。 化光玉镜,讼息金科。方兴典礼,永戢干戈。 卷5_17【唐明堂乐章·皇嗣出入升降】武则天 至人光俗,大孝通神。谦以表性,恭惟立身。 洪规载启,茂典方陈。誉隆三善,祥开万春。 卷5_18【唐明堂乐章·迎送王公】武则天 千官肃事,万国朝宗。载延百辟,爰集三宫。 君臣德合,鱼水斯同。睿图方永,周历长隆。 卷5_19【唐明堂乐章·登歌】武则天 礼崇宗祀,志表严禋。笙镛合奏,文物惟新。 敬遵茂典,敢择良辰。絜诚斯著,奠谒方申。 卷5_20【唐明堂乐章·配飨】武则天 笙镛间玉宇,文物昭清辉。晬影临芳奠,休光下太微。 孝思期有感,明絜庶无违。 卷5_21【唐明堂乐章·宫音】武则天 履艮包群望,居中冠百灵。万方资广运,庶品荷财成。 神功谅匪测,盛德实难名。藻奠申诚敬,恭祀表惟馨。 卷5_22【唐明堂乐章·角音】武则天 出震位,开平秩。扇条风,乘甲乙。 龙德盛,鸟星出。荐珪篚,陈诚实。 卷5_23【唐明堂乐章·徵音】武则天 赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。 冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎。 卷5_24【唐明堂乐章·商音】武则天 律中夷则,序应收成。功宣建武,义表惟明。 爰申礼奠,庶展翘诚。九秋是式,百谷斯盈。 卷5_25【唐明堂乐章·羽音】武则天 葭律肇启隆冬,苹藻攸陈飨祭。 黄钟既陈玉烛,红粒方殷稔岁。 卷5_26【唐大飨拜洛乐章·昭和】武则天 九玄眷命,三圣基隆。奉成先旨,明台毕功。 宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。 卷5_27【唐大飨拜洛乐章·致和】武则天 神功不测兮运阴阳,包藏万宇兮孕八荒。 天符既出兮帝业昌,愿临明祀兮降祯祥。 卷5_28【唐大飨拜洛乐章·咸和】武则天 坎泽祠容备举,坤坛祭典爰申。灵眷遥行秘躅, 嘉贶荐委殊珍。肃礼恭禋载展,翘襟邈志逾殷。 方期交际悬应,(下一句逸) 卷5_29【唐大飨拜洛乐章·九和】武则天 祗荷坤德,钦若乾灵。惭惕罔置,兴居匪宁。 恭崇礼则,肃奉仪形。惟凭展敬,敢荐非馨。 卷5_30【唐大飨拜洛乐章·拜洛】武则天 菲躬承睿顾,薄德忝坤仪。乾乾遵后命,翼翼奉先规。 抚俗勤虽切,还淳化尚亏。未能弘至道,何以契明只。 卷5_31【唐大飨拜洛乐章·显和】武则天 顾德有惭虚菲,明只屡降祯符。汜水初呈秘象, 温洛荐表昌图。玄泽流恩载洽,丹襟荷渥增愉。 卷5_32【唐大飨拜洛乐章·昭和】武则天 舒云致养,合大资生。德以恒固,功由永贞。 升歌荐序,垂币翘诚。虹开玉照,凤引金声。 卷5_33【唐大飨拜洛乐章·敬和】武则天 兰俎既升,苹羞可荐。金石载设,咸英已变。 林泽斯总,山川是遍。敢用敷诚,实惟忘倦。 卷5_34【唐大飨拜洛乐章·齐和】武则天 沉潜演贶分三极,广大凝祯总万方。 既荐羽旌文化启,还呈干戚武威扬。 卷5_35【唐大飨拜洛乐章·德和】武则天 夕惕同龙契,晨兢当凤扆。崇儒习旧规,偃伯循先旨。 绝壤飞冠盖,遐区丽山水。幸承三圣馀,忻属千年始。 卷5_36【唐大飨拜洛乐章·禋和】武则天 百礼崇容,千官肃事。灵降舞兆,神凝有粹。 奠享咸周,威仪毕备。奏夏登列,歌雍撤肆。 卷5_37【唐大飨拜洛乐章·通和】武则天 皇皇灵眷,穆穆神心。暂动凝质,还归积阴。 功玄枢纽,理寂高深。衔恩佩德,耸志翘襟。 卷5_38【唐大飨拜洛乐章·归和】武则天 言旋云洞兮蹑烟涂,永宁中宇兮安下都。 包涵动植兮顺荣枯,长贻宝贶兮赞璇图。 卷5_39【唐大飨拜洛乐章·归和】武则天 调云阕兮神座兴,骖云驾兮俨将升。 腾绛霄兮垂景祜,翘丹恳兮荷休征。 卷5_40【唐武氏享先庙乐章】武则天 先德谦撝冠昔,严规节素超今。奉国忠诚每竭, 承家至孝纯深。追崇惧乖尊意,显号恐玷徽音。 既迫王公屡请,方乃俯遂群心。有限无由展敬, 奠醑每阙亲斟。大礼虔申典册,苹藻敬荐翘襟。 卷5_41【早春夜宴】武则天 九春开上节,千门敞夜扉。兰灯吐新焰,桂魄朗圆辉。 送酒惟须满,流杯不用稀。务使霞浆兴,方乘泛洛归。 卷5_42【游九龙潭】武则天 山窗游玉女,涧户对琼峰。岩顶翔双凤,潭心倒九龙。 酒中浮竹叶,杯上写芙蓉。故验家山赏,惟有风入松。 卷5_43【赠胡天师】武则天 高人叶高志,山服往山家。迢迢间风月,去去隔烟霞。 碧岫窥玄洞,玉灶炼丹砂。今日星津上,延首望灵槎。 卷5_44【从驾幸少林寺】武则天 陪銮游禁苑,侍赏出兰闱。云偃攒峰盖,霞低插浪旗。 日宫疏涧户,月殿启岩扉。金轮转金地,香阁曳香衣。 铎吟轻吹发,幡摇薄雾霏。昔遇焚芝火,山红连野飞。 花台无半影,莲塔有全辉。实赖能仁力,攸资善世威。 慈缘兴福绪,于此罄归依。风枝不可静,泣血竟何追。 卷5_45【石淙】武则天 三山十洞光玄箓,玉峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤, 交风交雨列皇畿。万仞高岩藏日色,千寻幽涧浴云衣。 且驻欢筵赏仁智,雕鞍薄晚杂尘飞。 卷5_46【腊日宣诏幸上苑】武则天 明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。 卷5_47【如意娘】武则天 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。 卷5_48【制袍字赐狄仁杰】武则天 敷政术,守清勤。升显位,励相臣。 卷27_47【杂曲歌辞·如意娘】武则天 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
据统计,武则天有诗57首,其中《全唐诗》中收录了46首,其余11首散见于唐代其它文集。有独立成篇的文章80余篇,绝大部分收于唐代文集中,少量散见于民间碑刻。《旧唐书》明确记载的有以下著作:唐高宗在世时由武则天亲手撰写的《谏言十二事》,尽管内容不多,但人们历来认为它是武则天的施政纲领。后来她还对此做过修正和补充。《臣轨》二卷,相传为武则天亲手撰写,其目的是为了给臣伦理思想和治国驭臣之术。同类的还有《百僚新诫》五卷。唐高宗即将病逝的前夕,武则天为了巩固己经到手的权力,仿效唐太宗延揽十八学士的做法,特意新召了一批文学之士,借"修撰"之名,而"分宰相之权",并特许他们避开南衙,从北门即玄武门进入宫中。这批以刘祎之、元万顷、范履冰、苗神客、周思茂等为首的"北门学士",也确实按照武则天的意图写出了一大批署武则天名的著作。如:属大百科全书性质的《玄览》、《古今内范》各一百卷;《青宫纪要》、《少阳正范》各三十卷;《维城典训》、《凤楼新诫》、《孝子列女传》各二十卷;《内范要略》十卷等。属刑法性质的《垂拱格》四卷;属字典性质的《字海》一百卷;还有研究礼仪的《紫宸礼要》十卷;研究乐礼的《乐书要录》十卷;研究农业的《兆人本业》五卷以及《高宗实录》一百卷、《古今内范记》一百卷、《列女传》一百卷、《文集》一百二十卷、《保傅乳母传》一卷等等。这数百卷之巨著,是武则天政治、经济、文化思想的具体反映和阐发。只可惜大多己经失传。等将来乾陵幽宫开启之后,武则天的这批著作或许还能重见天日。
《外戚戒》《孝子传》《建言十二事》《臣规》我就知道这几本。她还写过好多诗,其中《如意娘》写得最好
6,诗如何押韵
只是押韵的话比较简单:
参照平水106韵部,每个韵部里都有几十个字,这些字在中古音韵里“韵母”是相同或相近的。选定一个韵部后,整首诗该押韵的地方就要是这个韵部里的字(写宋词的话可以宽一点,相邻的韵部的字都可以用,叫做“通押”)。
举个例子:李白的《忆秦娥》
箫声咽,
秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,
年年柳色,
灞陵伤别。
乐游原上清秋节,
咸阳古道音尘绝。
音尘绝,
西风残照,
汉家陵阙。
根据词谱,《忆秦娥》这个词牌是每句都要押仄韵的。
李白选择了入声的“九屑”部,该部的全部韵字如下:
入声,九屑,屑节雪绝列烈结穴说血舌洁别裂热决铁灭折拙切悦辙诀泄
咽噎杰彻别哲设劣碣掣谲窃缀阅抉挈捩楔蹩亵蔑捏竭契疖涅颉撷撤跌蔑浙澈蛭揭啜辍迭呐侄冽掇批橇
可以看到,李白的每句句尾押的仄韵韵字全部出自该韵部。
下面是平水韵部,是中古音韵,写唐诗的话应该遵从这个。
平水韵部
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风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡
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上平,二冬,冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩
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上平,三江,江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇上平,四支,支枝移为垂
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卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追
上平,四支,缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃
祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比
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上平,五微,微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀
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上平,七虞,虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区
驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰
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箩锅倭罗嵯锣下平,六麻,麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢
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下平,十四盐,盐檐廉帘嫌严占髯谦奁纤签瞻蟾炎添兼缣尖潜阎镰粘淹
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上声,五尾,尾鬼苇卉虺几伟韪炜斐诽菲岂匪蜚
上声,六语,语圉圄御吕侣旅膂抒宁杼与予渚煮汝茹暑鼠黍杵处贮褚女
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上声,七,雨羽禹宇舞父府鼓虎古股贾土吐圃谱庾户树煦琥怙嵝篓卤努
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浦主杜祖堵愈祜扈雇虏甫腑俯估诂牯瞽酤怒浒诩栩拄剖鹉溥赌伛偻莽滏
上声,八荠,荠礼体米启醴陛洗邸底诋抵坻弟悌递涕济澧祢
上声,九蟹,蟹解骇买洒楷锴摆拐矮伙
上声,十贿,贿悔改采彩海在宰醢载铠恺待怠殆倍猥蕾诒蓓鼐颏浼汇璀
每亥乃上声,十一轸,轸敏允引尹尽忍准隼笋盾闵悯泯菌蚓诊畛肾牝赈窘蜃陨
殒蠢紧缜纯吮朕稹嶙
声,十二吻,吻粉蕴愤隐谨近恽忿坟刎殷
上声,十三阮,阮远本晚苑返反阪损饭偃堰稳蹇犍婉蜿宛阃鲧捆很恳垦
圈盾绻混沌娩棍上声,十四旱,旱暖管满短馆盥缓碗款懒卵散伴诞浣瓒断侃算
疃但坦袒悍懑纂趱上声,十五潸,潸眼版产限撰栈绾赧羼柬拣莞板上声,十六
铣,铣善遣浅典转衍犬选冕辇免展茧辩篆勉翦卷显践饯眄喘软蹇演岘栈扁阐
娈跣腆鲜戬吮辫件琏蠕单殄腼蚬缅沔键搴冼燹癣狷钱趁匾宴上声,十七,小表
鸟了晓少扰绕娆绍秒沼眇矫蓼皎杳窈袅窕挑掉渺缈藐淼娇标悄缭僚昭夭燎赵
兆
上声,十八巧,巧饱卯狡爪鲍挠搅绞拗姣炒
上声,十九皓,皓宝藻早枣老好道稻造脑恼岛倒祷抱讨考燥嫂槁潦保葆
堡褓草昊浩颢镐皂袄缫蚤澡灏媪杲缟涝上
声,二十哿,哿火舸柁沱我娜荷可坷轲左果裹朵锁琐堕垛惰妥坐裸跛簸
颇叵祸卵娑爹揣隋
上声,二十一马,马下者野雅瓦寡社写泻夏冶也把贾假舍赭厦惹若踝姐
哆哑且瘕洒上声,二十二养,养痒鞅怏泱像象橡仰朗奖浆敞氅枉沆荡惘放仿两
傥杖响掌党想爽广享丈仗幌晃莽襁纺蒋攘盎脏苍长上网荡壤赏往罔蟒魍抢慌
厂慷向
上声,二十三梗,梗影景井岭领境警请屏饼永骋逞颍颖顷整静省幸颈郢
猛炳杏丙打哽秉耿憬冷靖睛
上声,二十四迥,迥炯茗挺艇町醒溟酊刭等鼎顶胫肯拯酩
上声,二十五有,有酒首手口母后柳友妇斗狗久负厚走守绶右否受牖偶
耦阜九后咎吼帚垢亩舅藕朽臼肘韭剖诱牡缶酉扣欧黝蹂取钮莠丑苟糗某玖拇
纣纠枸忸浏赳蚪培擞趣陡寿殴
上声,二十六寝,寝饮锦品枕审甚衽饪稔禀沈凛荏恁婶
上声,二十七感,感览榄胆澹啖坎惨敢颔撼毯喊橄嵌
上声,二十八琰,琰焰敛俭险检脸染掩点贬冉陕谄奄渐玷忝闪歉广俨
上声,二十九,槛范减舰犯湛斩黯掺阚喊滥歉去声,一送,送梦凤洞众弄
贡冻痛栋仲中讽恸空控赣砻哄衷
去声,二宋,宋重用颂诵统纵讼种综俸共供从缝雍封恐
去声,三绛,绛降巷撞虹洚淙
去声,四,置事地意志治思泪吏赐字义利器位戏至次累伪寺瑞智记异致
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唐诗还有格律方面的要求,这个比较复杂。既然你没有问,我在此就不加赘述了。
7,文言文 加点字注释
望:看.风:风声.看到对方有什么举动,就积极响应.
雷克萨,我翻译的是“各地英雄豪杰一定有听见风声响应的人。”高中语文老师说可以这么翻译。
桃花源记 Ø 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。东晋著名田园诗人。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 Ø 文言词语 【一般词语】 〔缘〕沿着,顺着。〔落英〕落花。〔缤纷〕繁多样子。〔复〕再。〔仿佛〕隐隐约约,形容看得不真切的样子。〔才〕仅。〔俨然〕整齐的样子。〔属〕类。〔阡陌〕田间小路。〔悉、咸]全,都。〔黄发〕指老人。〔垂髫〕指小孩。〔具〕详细。〔问讯〕打听消息。〔云〕说。 [叹惋]感叹惋惜。 [延]邀请。〔语(yù)〕告诉。[扶]沿,顺着。[向]从前,旧的。〔诣〕拜见。〔欣然〕高兴的样子。〔规〕计划。〔果〕实现。 【一词多义】 [志] ①标记。(寻向所志)②做标记。(处处志之)[为]①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。(不足为外人道也)[寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。(寻病终) 【古今异义】 [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。 [交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。[无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。 [不足]古:不值得。今:不充足;不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。 【通假字】 [要]通“邀”,邀请。 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然,开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津,渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]不受外界影响的地方或幻想中的美好境界. 理解探究 (一)用原文语句回答: 1.描写桃花林美丽景色的语句是:夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。 3.描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。 4.表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 5.表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。 6.表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。 7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。 (二)用自己的话概括回答: 1.第一段描写桃花林又什么作用? 渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。 2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情? 事出偶然,意料之外。 3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理? 由于“甚异之”,想探个究竟。 4. “豁然开朗”照应前文什么内容? 初极狭,才通人。 5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”? 村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。 6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的? 社会动荡,战争频繁,民不聊生。 7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样? 自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快乐。 8.“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么? 桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。 9.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话? 为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。 本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。 10.桃花源中人“不复出焉”的原因是什么? 先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。 11.为什么村人说“不足为外人道也”? 对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。 12.作者为什么要写“寻向所志,不复得路”? 表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。 13.作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”? 表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。 14.作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?) 环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。 15.作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界? 寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。 16.写出文章的整体思路。 (渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。 1 迁移拓展 1.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么? 豁然开朗。 2.你怎样看待陶渊明笔下的理想社会? 它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义;但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。 5.由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示? 围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可。 6.第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字。 例:桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静。 7.你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的? 桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定;但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争。(谈出自己的想法即可) & 爱莲说 1 基础知识 2 文学常识 本文选自《周元公集》。作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。 2 文言词语 u 常规词语 【蕃(fán)】多。【独】仅。【染】沾染。【濯】洗涤。 【清涟】水清而有微波,这里指清水。【妖】美丽而不端庄。【植】立。 【亵(xiè)玩】玩弄。亵,亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君子】品德高尚的人。【鲜】少。 【宜】应当。【众】多。 u 词类活用 【蔓】生枝蔓。【枝】长枝节。【亭亭】耸立的样子。 1 阅读探究 1. 在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操? 从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。 2. “陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词? 指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是:众(蕃)。 3. 从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格? 鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德。 6.“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度? 遗世独立,决不随波逐流的态度。 7.“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点? 庄重、高雅(清高)。 8.作者把莲和牡丹对举,其用意是什么? 批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格。 9.作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么? 在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守。 10.作者以莲自况,表现了他洁身自好的生活态度,委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风。 11.文中的莲花的象征意义是什么? 不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。 12.作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度,写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。 13.“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情? 慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。 14.怎样理解作者在文尾的慨叹? 表明自己的人生态度:既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德。 15.用原文语句回答。 1) 莲象征什么? 君子的美好品德。 2) 文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠(或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守)的名句是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 3) 高度概括莲高贵品质的句子(点明中心的主旨句)是:莲,花之君子者也。 4) 比喻君子通达事理,行为方正,(或特立独行,正直不苟,豁达大度)因而美名远扬的句子是:中通外直,不蔓不枝,香远益清。 5) 比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是:亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 6) “世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是:牡丹,花之富贵者也;“予独爱莲”的根本原因是:莲,花之君子者也。 16.请在文中找出一句骈句。 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 17.衬托分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬。 1 迁移拓展 1.细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义:①做一个避世的隐士;②像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法?谈谈看法。(自圆其说既可。) 如:赞成两种都有道理。作者意思是:避世者不染世尘之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。 2.鲁迅有诗:“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘。”这首诗称颂的是哪一种花? 莲花。 3.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因(包含骈句)。 梅花。它顶风冒雪,“凌寒独自开”。(傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬。) 蒲公英花。花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力。(花小能怡情,叶瘦能医疾。) 菊花。在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈。(百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香。) 4.孟子认为:“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法。 答法一:同意孟子的观点。人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理。 答法二:同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响。如《青春之歌》中的林道静。 & 陋室铭 1 基础知识 ² 文学常识 1.本文选自《全唐文》。作者,刘禹锡,字梦得,唐代诗人。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。 2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。 ² 文言词语 【名】有名气,著名。【灵】有灵异。【斯】这。【德馨(xīn)】品德高尚。馨,香气。【鸿儒(rú)】博学的人。鸿,大。儒,旧指读书人。【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。【调】调弄。【素琴】不加装饰的琴。素,朴素,不加装饰。【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝,弦乐器。竹,管乐器。【案牍(dú)】官府的公文。案,文书,案卷。牍,公文。【劳形】使身体劳累。形,形体,身体。 1 理解探究 1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:惟吾德馨(德馨)。 2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。 3.文章的点题句是:斯是陋室,惟吾德馨。 4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。 5.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:苔痕上阶绿,草色入帘青。由此可知其环境特点是:恬静雅致。 6.写室中人,突出交往之雅的语句是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景:谈笑风生。 7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:可以调素琴,阅金经;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。 8.以古代名贤自况的语句是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭。运用类比的目的是:表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。 9.全文画龙点睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。” 10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 11.《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。 12.写出文中的骈句,散句。 骈句:苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 散句:孔子云:“何陋之有?” 13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的词语是:德馨。 14.本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:陋室不陋。 1 迁移拓展 1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么? 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。 2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗? 官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。 3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的? 从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。(也可有自己的看法) 2.人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因。(略) & 三峡 1 基本知识 * 文学常识 《三峡》选自《水经注疏》。三峡,瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称。作者郦道元(466或472—527),字善长,北魏地理学家。撰《水经注》。其书名为注释《水经》,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。 * 文言词语 【通假字】 [阙]通“缺”,空缺。 【一词多义】 [绝]①沿溯阻绝[断,断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止;消失] 【词类活用】 ①乘奔御风[飞奔的马] ②素湍绿潭[急流的水] ③回清倒影[清波] 【常见短语】 [略无]毫无。略,几乎。 [自非]如果不是。自,如果。 [亭午]正午,中午。[夜分]半夜。[荣]茂盛。[峻]高而陡峭。 [良多]很多。良,很。 [属(zhǔ)引]连续不断。属,连续。引,延长。 【其他词语】 [嶂(zhàng)] 高耸险峻如屏障的山峰。 [曦(xī)]日光。这里指太阳。[襄(xiāng)] 上。 [沿]顺流而下。 [溯(sù)]逆流而上。 [或]有时。 [宣]传达。 [虽]即使。 [御]驾,乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘(yǎn)] 险峻的山崖或山峰。[旦]早晨。 1 理解探究 * 整体把握 《三峡》以凝练生动的笔墨,写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色,激发人们热爱祖国大好河山的感情。 作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。 作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。 文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。 * 结构提纲 特点:侧重写山:连绵不断,遮天蔽日。 特点:(1)夏:水大流急。(2)春冬:清荣峻茂。(3)秋:水枯气寒,猿鸣凄凉。(侧重写水:四季不同,风景各异。) * 问题探究 l 作者是从哪些方面描写三峡自然景观的? 文章先写山,后写水。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点;写水,则描绘不同季节的不同景象。 l 第一段总写了三峡怎样的特点? (1)峡长(七百里)岭连(连山,略无缺处)(3)山高峡窄(重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月) l 第一段中三峡的山具有怎样的特点? 连绵不断,遮天蔽日。 l “自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点? 山的“连”“高”“窄”。 l 第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点? 正面描写与侧面描写相结合。 l 三峡的夏水有何特点? (1)水涨(襄陵,沿溯阻绝)(2)流急(朝发白帝,暮到江陵,虽乘奔御风不以疾也) l 写“朝发白帝,暮到江陵”的作用是什么?这是什么写法?你由此想到了李白的哪首诗? 作用:烘托夏天的水涨流急,也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。写法:侧面描写。想到李白的《早发白帝城》。 l 第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的?表现了三峡怎样的季节特点? 抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表现了春冬三峡的风光秀丽。 l 总括春冬之景的四个字是什么? 清荣峻茂。 l “良多趣味”表现在何处? 素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。 l 第四段写什么季节的景色?作者是从哪一角度写景的?表现了景物什么特点? 秋季。听觉。表现了幽静、寂寥、凄异的特点。 l “渔者歌”有什么作用? 说明猿声凄凉、悲哀,从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情。 l 作者为什么先写夏水? 作者是为江水作注,重点是写水,而水以夏季为盛,故先写“夏水”。 l 文中提到了巫峡,另两峡是什么? 瞿塘峡、西陵峡。 & 记承天寺夜游 1 基础知识 * 文学常识 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋文学家。 * 文言词语 [解]脱。 [户]门。[欣然]喜悦的样子。 [念]考虑、想到。[遂]于是,就。[相与]共同,一起。 [空明]形容水的澄澈。 [交横]交错纵横。 [盖]原来(是)。[但]只是。[闲人]清闲的人。 * 问题探究 7.“积水空明,藻荇交横”分别比喻什么?表现了景物什么特点? “积水空明”比喻月光。表现了月光的皎洁、透明。 “藻荇交横”比喻月影。表现了月影斑驳,摇曳多姿。也表现了竹柏倒影的清丽淡雅。 全句渲染出一个空明澄澈,疏影摇曳,亦真亦幻的美妙境界。 8.本文描写景物的目的是什么? 衬托了月下庭院的幽静、淡雅和赏月者的恬静、悠闲。 11.“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情?(文尾通过“闲人”表达了怎样的感情?怎样理解“闲人”的含义?) 贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欢喜、漫步的悠闲、寻求解脱的旷达……各种难言之情尽在其中。 12.结尾惋惜无人赏月,暗示了什么? 世人大多热衷名利,为俗务所累。 13.文中紧扣“闲”字组织文章,“闲人”是点睛之笔,,“闲”表现在何处?(摘引文中句回答) “解衣欲睡”,见“月色入户”则“欣然起行”;与“怀民步于中庭”,连“竹柏影”都看得很仔细。这些都说明是“闲人”。 1 拓展延伸 1.根据本文创作一副对联。 例:月色懂人心\潜窗入户,谪人共婵娟\遣忧逐愁 2.从文中可见当时作者思想怎样?你从中能得到什么启发? 苏轼被贬,心情忧郁。但是,他仍然有进取之心,他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。在政治漩涡中损伤了的心灵只有在清凉的无所挂碍的月夜中才得以恢复,从大自然的美景中寻求精神的寄托。作者不是沉溺于感情的深渊中,而是寻求解脱,使这篇散文显得潇洒、隽雅。 本文启发我们,在生活中遇到挫折不能一味消沉,要以良好的心态去调节自己,树立进取之心,从而迎来希望的曙光,走上光明的前途。 & 答谢中书书 1 基础知识 * 文学常识 本文选自《全梁文》。陶弘景,字通明,号华阳隐居。有《陶隐居集》。 * 文言词语 【共】一起。【交辉】交相辉映。【歇】消散。【颓】坠落。【沉鳞】潜在水中的鱼。鳞,借代鱼。【竞跃】争相跳跃。竞,争着。【欲界】指人间。【复】再。【与(yù)】参与,这里指欣赏。 * 问题探究 2.“山川之美,古来共谈”内含作者什么感情? 有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。 4.讲究色彩搭配,表现一年之美,呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是什么? 两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时具备。 5.将听觉、视觉结合,由静入动,表现一日之美,传达了生命气息的对偶句是什么? 晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。 6.“实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情? 表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。 7.最能体现作者思想感情的语句是什么? 实是欲界之仙都,自康乐以来,未复有能与其奇者。 9.本文是在是一篇美文。试分析美在何处。 (1)意境美。风光绮丽,融入感情,形成优美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。 (2)语言美。言简意赅,多用对称四字句,配以长句收束;修饰词语使颜色、声音、动作的状态表露无遗。如滔滔急流,泻入大海。 课程标准语文八年级上册古诗理解性默写(2) & 《望岳》 1. 借齐鲁大地烘托泰山拔地而起、参天耸立形象的语句:岱宗夫如何?齐鲁青未了。 2. 虚实结合,表现泰山秀美、高大的语句:造化钟神秀,阴阳割昏晓。 3. 既是攀登泰山极顶的誓言,又是攀登人生顶峰的誓言(表现作者志向高远、坚定)的语句:会当凌绝顶,一览众山小。 & 《春望》 1.表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句:国破山河在,城春草木深。 2.诗人感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感(或运用拟人抒发伤感之情)的语句:感时花溅泪,恨别鸟惊心。 3.写战火连绵,久盼家音,抒发千古以来战争中人们共同感受的名句:烽火连三月,家书抵万金。 4. 诗人刻画自身形象,抒发忧国念家悲愁的语句的:白头搔更短,浑欲不胜簪。 & 《石壕吏》 1. 表明捕吏凶暴,老妇凄苦的语句:吏呼一何怒!妇啼一何苦! 2. 表明老妇家遇不幸,亲子战死,揭露战争罪恶的语句:一男附书至,二男新战死。 3. 老妇口述生死,暗含凄苦无奈的语句:存者且偷生,死者长已矣。 4. 表明家无壮男,凄婉可怜的语句:室中更无人,惟有乳下孙。 5. 表明战争给家庭带来的不幸与困苦的语句:有孙母未去,出入无完裙。 6. 写老妇为保家庭,自请应役的语句:老妪力虽衰,请从吏夜归,急应河阳役,犹得备晨炊。 7. 暗示老妇人被抓走的语句:天明的登前途,独与老翁别。 & 《归园田居》 1. 表明诗人带着闲适、自豪的心情,写一日的情形,可见诗人勤奋、执著的语句:晨兴理荒秽,带月荷锄归。 2. 表明诗人热爱田园、怡然自得、不愿在污浊的现实中迷失自我(画龙点睛)的语句:衣沾不足惜,但使愿无违。 能西!休将白发唱黄鸡。