真的时候是真的假的，除了无为什么都没有。有一件事我想不通。我想喝完再说。如果你有酒，我们一起喝吧。东北人一喝酒就开心，一喝酒就豪放。一篇讣告，总有两句话，要知道，虽然明了明了，实际上还是在于黛玉。《红楼梦》之所以叫红楼梦，很重要的一个原因就是原文中提到的梦很多，这些梦里发生的事或真或假。
我有酒，你有哪些说不出口的伤心事吗？
你有酒我们一起喝，东北人喝酒就是痛快，喝的就是豪放！我还是一个快乐的人，老百姓口里说的没大心是专指我的，痛苦的事早就忘的一干二净了，哪还有那些不痛快的事儿留着啊。不过有一个事让我想不通，喝酒了就想说说。有的人停车的时候专门停到碍事的地方，一排车都停的很好，他停完车以后就会把别人的车给挡住，让别人无路可走。
红楼梦里，贾宝玉一共做过几次梦？这些梦都有什么深意？
我们知道，红楼梦的作者曹雪芹在写作红楼时，给我们设置了一个很大的陷阱，也就是他所谓真事隐假语存，让我们在读红楼时，常常分不清真假和虚实，这也就是太虚幻境那幅对联所说的假作真时真亦假，无为有处有还无。红楼梦之所以叫红楼梦，其中一个很重要的原因是，原文里说到了多次梦境，而这些梦境里发生的事到底是真是假？也许就如曹公写到风月宝鉴那面镜子时，借道人之口说的千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！脂砚斋对此评曰观者记之，不要看这书正面，方是会看。
由此可知，红楼梦里的梦境是不容小觑的，往往大关键大转折都在梦境之中呈现，而这个梦境，也许映照的正是现实，而现实中发生的反而可能只是一种幻象，别的不说，原文之中写到了贾宝玉的三次梦境，细思就大有深意。宝玉的第一次梦境我们都知道，是他神游太虚幻境一回。这一回曹公通过宝玉的梦境，将红楼梦诸钗的命运轨迹都一一做了交代，可以说是红楼梦一书的总纲。
这次梦境，对于宝玉来说，也是一种命运的伏笔，警幻仙子受宁荣二公之灵相托，要通过梦境，警宝玉痴顽，让他醒悟，先后通过看薄命司册子听红楼梦曲子与其妹可卿成婚等，想要让宝玉提前顿悟，然后使彼跳出迷人圈子，然后入于正路。警幻仙子用尽了各种办法，没想到宝玉始终没有醒悟，最终不得不设置了一个迷津，想要宝玉眼前无路想回头宝玉醒来后依然故我，没有醒悟，这是红楼梦一书的开端，可以说也是悲剧的开始，因为此后宝玉的一切经历，皆是没有醒悟时做下的。
所以，如果我们跳出红楼梦来看，或者说站在警幻仙子的角度，看宝玉在贾府的一切经历，到底哪个是梦境哪个是真实呢？宝玉在人世的这一场经历，却更像是一场幻象，因为这不过是瞬息的繁华。不仅如此，我们知道，警幻仙子原来的目的并非是要引导宝玉入梦，她最初是要引绛珠仙子的生魂前来游玩的。绛珠仙子是谁？自然是林黛玉！也就是说，警幻仙子本来是要入黛玉之梦，结果半路遇到了宁荣二公之灵，最终暂时打消了入黛玉之梦的念头，转而进了宝玉的梦里。
我们不妨假设一下如果警幻仙子入了黛玉的梦，又会发生哪些事呢？宝玉的第二次梦境是绣鸳鸯梦兆绛云轩一回。宝钗从王夫人那里出来后，顺道就去了怡红院，她坐在宝玉身边替袭人绣宝玉的鸳鸯肚兜时，宝玉正在床上午休，冷不防宝玉说了一句话梦话，宝钗就听的怔住了。宝玉说和尚道士的话如何信得？什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘！我们知道，在端午前后，因为元春端午赐礼明显的差别，金玉良缘的说法已经在贾府传开，不仅当事人的宝钗宝玉各自都知道了，就是贾母黛玉等人也都心知肚明了，贾母还借着清虚观打醮的机会，直接以宝玉太小，暂时不说亲为由，表面回绝了张道士，实际上是拒绝了薛姨妈传播的金玉良缘一说。
宝玉自然也不愿意金玉良缘。他天天想这事，晚上做梦，就在梦里喊出来:“不要金玉良缘。”只要木石孟芊的话来了，这正好对应了《红楼梦》里错唱的都是金玉良缘。我只读过穆什·孟芊。宝玉梦话的这句话很突然。宝钗突然想到，她没有想到。一时之间，她没有任何心理准备。宝玉在突然说出这样一句话之前，梦见了什么？她梦见了谁？或者她在和谁说话？一开始我没有深入思考，但是结合上下文，我觉得宝玉的梦不简单。