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意思是：别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。出处：《桃花庵歌》是明代画家、文学家、诗人唐寅创作的一首七言古诗。原文节选：但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。若将显者比隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。译文：我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。扩展资料明武宗正德二年，唐伯虎与友人张灵等在苏州桃花坞建起了一座别墅，名为桃花庵（后改名为准提庵），与续妻沈九娘晚年居住于此。他用卖画的钱在别墅里建造了六如阁、梦墨亭，并种植了满园桃树，每逢春季，桃花盛开，远望如一片红云，美不胜收。唐伯虎隐居于此时，已先后经历了父母离世、妻、妹亡故以及因科考舞弊案下狱等人生诸多痛苦。有感于《金刚经》中“如梦幻泡影，如霞亦如电，应作如是观”等语，与自己的遭遇相契合，所以自号“六如居士”，并写下了这首《桃花庵歌》。在唐伯虎看来，自己眼下的生活就是桃花仙人的生活，他遍植桃树，卖花换酒，花下饮酒花下眠，过着与世无争，半梦半醒的恣意生活。这种生活，虽然清贫，但却无拘无束，不必委屈自己去曲意逢迎达官贵人，更不必为了金钱，像奴隶一般机械的生活。他认为，只有不为富贵功名所累的人才能尽享每日桃花美酒的陪伴，这才是神仙般的日子，不被他人驱使，悠闲自在。可这个道理大多数世人都不明白，他们还在嘲笑唐伯虎，认为他是疯癫怪人。可事实证明，那些历史上的英雄豪杰，即使生前地位再烜赫一时，功绩再堪比日月，死后还是要化作一抔黄土，靠一块墓碑来证明自己曾经的存在。而今，很多陵墓也都被后人翻耕为农田了，他们最终什么都没拥有。在这首《桃花庵歌》里，桃花帮唐伯虎营造了一个与世无争的桃源世界。他可以流连花酒，忘却尘世纷争与烦恼，不为世俗的富贵功名而折节。他还告诉我们：人世间一切费尽心机追寻的东西终会随着时间的流逝而灰飞烟灭。

付费内容限时免费查看回答你好，这是一句佛偈，只是被唐伯虎引用，意思是：世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子，其实我的内心是已经顿悟了的，只是俗人们不明白罢了。 因为佛家的主旨在于“不可说”，也正是因为“不说”，所以“他人看不穿”，是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。

“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”的意思是：世俗的人讥笑疯疯癫癫的样子，其实我的内心是已经顿悟了的，只是俗人们不明白罢了。 因为佛家的主旨在于“不可说”，也正是因为“不说”，所以“他人看不穿”，是指一种其他人所不能达到的思想境界、其他人所不能达到的精神层面的领悟。这句话出自唐寅《桃花庵歌》，类似世人皆醉我独醒的意境吧。《桃花庵歌》为明代著名画家、文学家、诗人唐寅（字伯虎）的经典诗作。《桃花庵歌》是唐寅诗词中最著名的一首，乃是自况、自谴兼以警世之作。

唐伯虎的桃花庵 ,嫉俗厌世,因为上进的道理被封,才华不得施展.你就当一个自诩风流倜傥,世人眼中的神经病的无病呻吟吧

是唐寅的诗，后来也见于《红楼梦》的疯和尚说的诗。意思很明白了，“众人皆醉我独醒”差不多，就像高手隐没与世 但是他是有操守的 不会做些与平常人一样的事 所以别人就看他不一样 有的还看不起他 但是 高手往往觉得他隐藏的很多~~做到了 别人看不到的地步 所以自己当然是很得意的 因为 高手他隐没当然是有缘故的 被人看出来 自己有麻烦 或身边人有麻烦 所以这不是小人得意 而是君子之心 明 唐寅 （唐伯虎）桃花庵歌 桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。 酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。 半醉半醒日复日，花落花开年复年。 但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。 车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。 若将显者比隐士，一在平地一在天。 若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。 别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。 不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

《桃花庵诗》唐伯虎桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱，酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠，半醉半醒日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马钱，车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘，若将显者必隐士，一在平地一在天。若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲，别人笑我太疯癫，我笑她人看不传，不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。