官职属于行政系统，一般表现为行政级别，与其具体的职位、负责的工作和相应的权利有关。头衔是一种荣誉制度，一个象征荣誉的头衔。一般有一些奖励或福利，但没有具体的职责和权利。
古代的爵位和官位品级之间有什么关系？
官位和爵位其实是两套不同的系统，不过又有些联系。官位属于行政系统，一般显示的是行政级别，这个与它的具体职务、负责的工作和相应的权利有关，而爵位是一种荣誉系统，是象征荣誉的称号，一般是有一些赏赐或者福利，不过没有什么具体的职责和权利。一般情况下来说，有爵位的人都应该兼有官位，许多得到爵位的人是因为做官做的好，皇帝欣慰而赏赐给其爵位，而且这些爵位有的是终生的，在许多朝代有的还是世袭的。
不过有官位的人，不一定有爵位。道理很简单，并不是所有人都做的好工作并被皇帝所嘉奖的。“职以能授，爵以功赏”可以充分总结这两者的关系，即官是通过选官制度选拔出来的人才，根据他的才能授以官职，而且会定期考核，会升迁和贬谪等流动；爵位则是通过功劳决定的，比如开国功劳、救主之功等。爵位一般是公侯伯子男。而官位因为朝代不同而分为很多种，例如魏晋南北朝是九品中正制，北朝是九品六十阶，隋唐为九品三十阶，宋代及以后是九品十八阶。
以下分别以唐代正史和清代正史为例，来看不同朝代官职与爵位的对应关系:在旧唐书《正史》中，王是正品；嗣、郡王、狂乱出自一品；开国君主是二品；建县是从二品开始的；侯的建国是主义还是主义；建国是在四品上；创始子在四品之下或来自四品或五品；开国者在五品之下或来自五品。《清史稿·正史》记载的是:公、侯、伯:上位；儿子:郑一品；男:郑尔品；车杜威:郑三品；杜威:郑思品；魏云:郑武品；韦恩:蒸汽品。
