筑春酒是什么水平，你们看得懂全部都是繁体字的文章吗

我不知道你是不是要用繁体字写的作品，我这里又一首墨林为又附上了对这首诗的解析，都是自己打出来的。七月 豳风 选自《诗经》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁！三之日於耜，四之日举趾。同我妇子，饁彼南亩。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨蘀.一之日於貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜於公。 月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫！我稼既同，上入执宫功。昼尔於茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳於凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆”！ 《七月 豳（bin)风》这首农业生活的诗反映了西周初期农业生产的许多情况，再现了农业社会中人民勤劳质朴的性格，淳厚平和的民风，凝聚向心的心理。 将节令物候与农事结合在一起，用一系列的物候形象表现季节更替的抽象概念，极具生动的乡土气息。 艺术特点：一、语言朴素。语出平淡，自然天成，无斧凿痕迹。二、句式多变。四句为主，扎有五、六、七、八言句式。既有整齐的节奏，也有灵活多变适应叙事、状物、写景、抒情的需要，自然而流畅，给人以美感。三、单音词为主，多音动词具象化，增强语言生动性与形象性。达到文约艺广的艺术效果。四、重言或双声叠韵形容词摹声摹形。五、二二节拍的节奏富有韵律和声音美。六、押韵。

不熟就特别慢。熟了就特别快。简体字不过是把几个繁体字的复杂部首统一置换成简单笔画。

根据前后文差不多都可以

我不知道你是不是要用繁体字写的作品，我这里又一首墨林为又附上了对这首诗的解析，都是自己打出来的。七月 豳风 选自《诗经》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁！三之日於耜，四之日举趾。同我妇子，饁彼南亩。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨蘀.一之日於貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜於公。 月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫！我稼既同，上入执宫功。昼尔於茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳於凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆”！ 《七月 豳（bin)风》这首农业生活的诗反映了西周初期农业生产的许多情况，再现了农业社会中人民勤劳质朴的性格，淳厚平和的民风，凝聚向心的心理。 将节令物候与农事结合在一起，用一系列的物候形象表现季节更替的抽象概念，极具生动的乡土气息。 艺术特点：一、语言朴素。语出平淡，自然天成，无斧凿痕迹。二、句式多变。四句为主，扎有五、六、七、八言句式。既有整齐的节奏，也有灵活多变适应叙事、状物、写景、抒情的需要，自然而流畅，给人以美感。三、单音词为主，多音动词具象化，增强语言生动性与形象性。达到文约艺广的艺术效果。四、重言或双声叠韵形容词摹声摹形。五、二二节拍的节奏富有韵律和声音美。六、押韵。

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2011-3-17 18:35 jksajffafk | 一级 关于春节来历的传说有很多，在民间广为流传，其中以万年的故事较为普及。我就选择这个故事进行了深入的了解，这个故事的梗概是：很久很久以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以砍柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。 一天，万年上山砍柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。那时的天子叫祖乙，节令失常，使他很着急，就召集百官，朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴，领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连，苦中加苦。万年忍不住了，就带着他的日晷和漏壶拜见天子。万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年，万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。 一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。一天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。” 就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。 民俗之一――贴春联。帖春联是迎春的一系列活动中不可缺少的一部分，早在春节的前的几天，街上就挤满了大声叫卖春联的小贩。摆在摊子上的春联更是琳琅满目，让人应接不暇。每张春联上都写着祝福的话语，但各有不同，耐人寻味，有的春联上写着：“和风吹绿江南柳，春雨催开塞北花”，有的春联上写着：“水水山山处处画，家家户户年年丰”。短短两句，写活了新春佳节人们心中的美好心愿。 听爷爷说，春联在中国有着悠久的历史。宋代诗人王安石在《元日》中写道：“爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”这首诗中的新桃和旧符便是春联的原型了。春联也是对联的一种，其作为一种独特的文学形式，从五代十国时开始，发展到今天已经有一千多年了，但它的最鼎盛时期还在明清两代。传说明朝开国皇帝朱元璋定都金陵后，在一年除夕之前，传旨金陵等地：“公卿士庶门上须加春联一副。”除夕夜，他亲自微服出巡，以体实情。一次他发现一家未贴春联，问后方知是一阉猪者，不知该怎么将自己的经营内容写进联句。朱元璋听后，寻思片刻，为阉猪者题联曰：“双手劈开生死路；一刀割断是非根。”由此可见，朱元璋这位马上皇帝，在弘扬和发展春联事业上做出了卓越的贡献。到了康乾盛世，春联艺术日见完美。不论从内容还是从形式上，都具有一定的水平。康熙也是撰联的高手，他题的镇江金山七峰阁联，便是一副很好的摘句联：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”春联发展到今天，已进入一个全新的时代，春联这一古老的长青之树，必将在新的世纪中展示诱人的姿容。 民俗之二――帖门神。门神也是和春联有着同样地位的一件春节

青春年少的我 　 　　对不起，我选择用“我”来叙述一个我的故事。 　 　　像极了一场戏。 　 　　　　 【开幕】 　 一场极为普通的英语竞赛。没有意外，我进了决赛。亦没有意外，地点在这个我徘徊了两年之久的“本校”。我有着过硬的底气。 　 忽然有些紧张。于是便开始喝水，不停地。造成的连锁反应便是在十分钟之内上了三次厕所。不过这真的不算什么。无关紧要。 　 两点。距离开考还有30分钟。 　 迅速地喝了一口水，然后以百米冲刺的速度冲出教室。很自然地。 　 两点零二分。距离开考还有28分钟。在我无来由地冲出教室的时候，本应波澜不惊的生活有了变数。我们相遇了。 　 其实生活本应就是平淡的。因为每个人都有每个人的纹理，你的一生就如此自然地和这清晰但你却一直无法预见的纹理绑定在了一起。很自然地就和它一起淡淡地走向陌路尽头，平淡且无味。仿佛所有注定的东西都是无法让我们欣喜的。 　 到了最后，殊途同归也好，背道而驰也罢。反正是摆脱不了平淡的。我一直这么认为。 　 不过我现在不得不承认，相遇是这平淡生活中的最美好的，变数。 　 【过半】 　 “啊？”很熟悉的声音。抬头。愈加熟悉的轮廓，磨去了所有的棱角。 　 呵，我真的在这儿遇见你了，一如既往的优秀。仝瞳。 　 “你也在这儿？”很自然地。目光有了一个短暂且迟缓的对视，“真巧啊。”“噢。” 　 来不及多想，便重新转身。“我真的是去赶着做什么事情吗？” 　 待我回过神来，自然不见你的身影。抬头看表。两点零六分。算上转身的时间也不过才四分钟。不算长。但我忽然意识到在这刚过去的四分钟内我所说的也不过只是那个还未来得及发声，只剩下片碎嘴形的那个“噢”而已了吧？ 　 我甚至没有来得及将那个已经呼之欲出的名字说出来。 　 “仝瞳。”现在补还来得及吗？ 　 算了，无谓。 　 反正变数也只是平淡生活中的小插曲，无论你愿意或是不愿意，它们终将结束。而相遇更应如此，毕竟它是美好的不是吗？ 　 好吧，蓦然回首，戏已过半。 　 【剧终】 　 这像极了一场戏。我说过的。 　 三点三十三分。考试已结束了3分钟。既然已经剧终，是否还会有变数？有，你们该谢幕了。 　 于是我们又有了一个相遇的小契机。不过是母亲“引见”的。 　 “哟，辛和，这仝瞳喏！”或许是因为周遭过于嘈杂，以至于母亲一如既往的大嗓门此时也显得模糊不清，“太巧了。” 　 巧？呵，是巧。剧终了还那么巧。 　 我终于有机会看清你了。其实根本不用看清，因为你根本就没有变过。依旧黝黑的皮肤，依旧一笑就会眯成一条缝的眼睛。呵，连个子都没有变。两年前你比我矮一些，两年后为何依旧比我矮一些？步调一致。 　 所有的一切就像是怕几年后我不能在人群中将你认出一样的从未改变。 　 你未变，那我变了吗？变了，有了青春的味道。 　 【散场】 　 “这孩子，怎么也不打个招呼？”母亲果然善于交际，麻利地把我推到中间。 　 “你好。”“再见。”几乎是同时。 　 你愣了一下，不过依旧自然，“你好。” 　 为什么还未开口便以背道而驰？不是一直步调一致？难道真的就要散场了吗？ 　 “阿姨，我先回去了。”“噢，那下次见。”“希望吧。”你顿了顿，“再见。” 　 随即便涌入人群。就像电影结束后的散场一样归于平淡。至始至终我都没有喊出他的名字。逾期不候。 　 连场都散了，应该不会有变数了吧？不会了。 　 那好吧。我挽起母亲的手。选择了一个与他截然相反的方向，重新步入平凡。 　 散场了。希望我们平淡的纹理能够在下一个尽头，同归。 　 那波澜不惊的生活，像被黑色流云覆盖着的悲伤的物象，不紧不慢地叙述着一场青春的散场。结束了，真的结束了。 　 【尾声】 　 对不起，这实在不是一个热血且平淡滥俗的故事，但我之所以要将它继续下来是因为—— 　 它的名字叫作，青春年少。-

爱读书的我许多人曾经说过一些关于读书的名言: 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基；我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。——高尔基；读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹……这些名人名言，对我们有着很大的启发，让我们这些祖国的花朵，发奋图强，不要应了一句话：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。我呢，对有些书很感兴趣：科幻书和童话书。我来讲一讲我的读书故事吧！有一个夜深人静的晚上，我躺在床上翻来覆去睡不着觉，我便爬了起来，拿起一本“童喜喜”写的幻想书津津有味地看起来。“冰冰，快睡觉啦！”妈妈催道，“快一点儿，已经九点半了，明天还要上剑桥呢！”“知道了，我马上关灯！”我回答道。我关了灯，但是心里早有计划：我先关灯，装装样子，然后把门关上，锁好，再打开灯，最后拿起那一本使我恋恋不忘的《影之翼》读。这个计划真是太妙了！我“瞒天过海”，“偷时读书”，哈哈！他们是怎么也想不到的。我蹑手蹑脚地把门关上了，并锁好。爸爸妈妈一定会认为我觉得他们看电视的声音太响，我睡不着。我按照计划完成了此事，并又捧起了书本。时间过得飞快，一眨眼就到了十点半。我放下已经被我读完的书本，关上了灯。我又回想了一遍书中的内容，又一次流下了热泪，这几滴泪水，是为书中那写得事逼真的事情而感动地哭。“书籍是全世界的营养品”。就如莎士比亚说的，我们是需要“营养”的，这一种“营养”，指的是知识，没有知识的人，就像是离开了水的鱼儿，就像是庄稼离开了土一样，也就是说，我们人离不开知识，知识是我们每一个人的必需品！所以，我们要在少年时期多看点书，多增长更多的知识，为了自己，为了父母，为了祖国，我们要干出一份令人刮目相看，令人啧啧称赞的大事业来！ 阅读全文(4) | 回复(

七 月　　七月流火，九月授衣。　　一之日毕发，二之日栗烈。　　无衣无褐，何以卒岁？　　三之日于耜，四之日举趾。　　同我妇子，饁彼南亩，田畯至喜！　　七月流火，九月授衣。　　春日载阳，有鸣仓庚。　　女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？　　春日迟迟，采蘩祁祁。　　女心伤悲，殆及公子同归。　　七月流火，八月萑苇。　　蚕月条桑，取彼斧斨，　　以伐远扬，猗彼女桑。　　七月鸣鵙，八月载绩。　　我朱孔阳，为公子裳。　　四月秀葽，五月鸣蜩。　　八月其获，十月陨箨。　　一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。　　二之日其同，载缵武功。　　言私其豵，献豜于公。　　五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。　　七月在野，八月在宇，　　九月在户，十月蟋蟀入我床下。　　穹窒熏鼠，塞向墐户。　　嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。　　六月食郁及薁，七月烹葵及菽。　　八月剥枣，十月获稻。　　为此春酒，以介眉寿。　　七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，　　采荼薪樗，食我农夫。　　九月筑场圃，十月纳禾稼。　　黍稷重穋，禾麻菽麦。　　嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。　　昼尔于茅，宵尔索绹。　　亟其乘屋，其始播百谷。　　二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。　　四之日其蚤，献羔祭韭。　　九月肃霜，十月涤场。　　朋酒斯飨，曰杀羔羊。　　跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！　　注释:　　一幅瑰丽的农耕图。奴隶虽终岁勤苦，仍不免饥寒交迫。　　流火：大火星在七月黄昏时偏离中天，自西而下。火，星名，心宿之亮星，又名大火。授衣：分发寒衣。一说女工裁寒衣。 一之日：周历正月，夏历十一月。以下二之日，三之日，四之日顺序类推。毕发（音伯）：风寒盛。栗烈：凛冽。褐：粗麻或粗毛制短衣。穷人所穿。卒岁：终岁，年底。于耜（音四）：整修农具。举趾：举足耕耘。妇子：妻子和小孩。饁（音夜）：送饭食到田间。南亩：向阳的耕地。畯（音郡）：管农事的管家。一说田神。喜：酒食。　　阳：温暖。仓庚：黄莺。女：女子，女奴。懿筐：采桑用的深筐。微行（音杭）：小路。迟迟：缓慢。指白日渐长。殆：恐，怕。及：与。同归：指被胁迫做妾婢。　　萑（音环）苇：长成的荻苇。萑、苇，初生时称蒹、葭。条桑：修剪桑枝。斨（音枪）：斧，受柄之孔方形。远扬：又长又高的桑枝。猗彼女桑：用索拉着采嫩桑。　　鵙（音局）：鸟名。又名伯劳。体态华丽，嘴大锐利，鸣声洪亮。载绩：纺麻。孔阳：甚为鲜明。　　秀：不荣而实曰秀。葽：草名，即远志。蜩（音条）：蝉。陨箨（音唾）：草木之叶陨落。　　同：会集。缵：继续。武功：武事。一说田猎。豵（音宗）：一岁的猪。豜（音间）：三岁的猪。　　斯螽动股：螽斯以股翅相摩而鸣。莎鸡：昆虫名。即纺织娘。穹窒（音穷志）：堵好墙洞。向：北窗。墐（音尽）：用泥涂抹。曰：助词。同聿。改岁：除岁。　　郁：木名。郁李。一说樱桃。一说山楂。薁（音玉）：木名。野葡萄。葵：滑菜。菽：豆类。剥：扑，打。介：乞。眉寿：人老眉长，表示寿长。　　断壶：摘葫芦。叔：拾取。苴（音居）：麻子。荼（音涂）：苦菜。樗（音初）：木名。臭椿树。　　重：晚熟作物。穋（音路）：晚种早熟的谷类。上：同尚。宫：宫室。功：事。绹（音陶）：绳子。亟：急。　　凌阴：冰窖。蚤：取。一说通早。肃霜：下霜。一说天肃爽。涤场：十月之中，扫其场上粟麦，尽皆毕矣。朋酒：两樽酒。称：举。兕觥（音四公）：犀牛角酒具。

景物描写是文学作品的一个重要的表现手法。好的景物描写可以向读者真实地展现出丰富的生活画面，更好地烘托人物的性格特征，深化主题。我国的第一部诗歌总集《诗经》，虽然至今已有两三千年的历史了，但是其中有的诗篇成功地运用了景物描写，它不仅真实地描绘了当时的风景、风俗画面，把绚丽多彩的生活呈现在读者面前，还点明了时间和地点，形象逼真地表现出事物的变化和思想感情的变化。这些都有助于创造出一个幽雅、浓郁、含蓄、深邃的意境，给读者以美的艺术享受，在美的艺术享受中，自然就贪略了诗的深层底蕴，收到言尽而意无穷的效果。一、《诗经》中的景物描写烘托了人物的思想感情。 文学作品的景物描写，是为了烘托人物的思想感情的，具有不同思想感情的人物，对同样的景物会产生不同的感受。王国维在《人间词话》中说：“能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”这就是说。境界是由真景物与真感情密切结合而成的。所以好的文学作品紧扣人物的思想感情进行恰如其分的景物描写，使情和景紧密结合，达到水乳交融的境界，造成一种强烈的气氛，可以更好地烘托人物、渲染人物，更好地感染读者、表现主题。例如《卫风·硕人》一诗，是赞美卫庄公夫人庄姜的，因为全诗经赞美为基调，所以描写的景物应该是新鲜的、活泼的，给人以欢悦、美好的感受。诗的最后一章是这样描写的： 河水洋洋，北流活活。施罛，鲔发发。葭揭揭。庶姜孽孽，庶士有。这里用“河水洋洋，北流活活”描写黄河水势汹涌澎湃、浩瀚无涯的壮丽景色，以衬托庄姜出嫁时的气派之盛。“施罛，鲔发发。葭揭揭”是庄姜一路上看到的景物，是一派生机勃勃、活泼向上的欢乐景象，这正是对庄姜出嫁时喜兴心情真实而形象的烘托。以上景物描写还对庄姜的美丽、身世的高贵以及浩浩荡荡高大健美的随嫁队伍都是很好的烘托，给人以含蓄优美的艺术享受。 又如《卫风·氓》中勤劳善良的女主人公被休弃回家、路过淇水的时候有两句景物描写：“淇水汤汤，渐车帷裳。”女主人公被休弃是一件非常不幸和痛苦的事情，在路上又遇到了浩浩荡荡、汹涌澎湃的淇水，水花溅湿了她的车围子，好象淇水对她这个不幸的女人也有意采取了暴虐恣肆的态度。这就把女主人公悲伤的感情融于景——无情的淇水之中，景又反过来有力地烘托出她遭受不幸的悲苦凄凉的心情，给人以哀惋、凄楚的感觉。 以上两例都涉及到了关于水的景物描写，因为两诗所表现的主人公的心情不同，她们对水的感受也不一样；同样是关于水的景物描写，因为是烘托了两个不同心情的人，所以景物描写反映出来的思想感情是不一样的。下边我们再看看《王风·君子于役》一诗，该诗第一章有这么三句精彩而感人的景物描写：“鸡栖于埘、日之夕矣、羊牛下来。”（下一章略同）《君子于役》是表现役夫的妻子对丈夫的思念和牵挂的思想感情的，这三句景物描写是从鸡栖、日夕、羊牛归来的景物烘托出思妇的思念和牵挂的思想感情的。“日之夕矣”是说夕阳西下，夜幕降临，正是行人当归、合家欢聚的时候，当归不归，就使思妇怀人的希望落空，就不能不加深思妇的思念之情了。另一方面，“日之夕矣”的景色，在思绪满怀的思妇看来，是暮色已降，周围是苍茫迷蒙的景色，是给人增添悠思之苦的景色，是给人增添悠思之苦的景色，这就自然地增加了思妇的怀人之情。从“鸡栖于埘”，“羊牛下来”两句里，生动真实地描写出：思妇看到，在红日落山的时候，成群的鸡、羊、牛都回来了，上窝的上窝，进圈的进圈，各有归宿，自己的丈夫却连禽畜都不如，还远在天涯一方，不能归来。这么几句景物描写，通过对思妇愁思环境气氛的渲染，很容易引起思妇的联想，即即景生情，所以发出了“君子于役，如之何勿思”的感叹，达到了物我交融的情境，从而有力地烘托了思妇对丈夫的思念和牵挂之情。 以上各例均出自《风》诗，就是以赋见长的《颂》诗也不乏景物描写的佳例。例如《周颂·良耜》有这么几句： 获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。《良耜》是一首周王在秋收之后答谢社稷之神的乐歌。诗人是怀着一种丰收的喜悦的心情来进行景物描写的，所以全诗充满了赞美的情调。“挃挃”是收割庄稼的声音，好象今天说的镰刀唰唰响，这就表现出一个喜气洋洋的大丰收的收获场面；“栗栗”是形容收获的数目之多，这就是把大丰收收更具体化、形象化了。“其崇如墉，其比如栉”是作者怀着喜悦的心情用夸张的手法，进一步描绘大丰收的具体景象。“百室盈止”，“百室”在这里也是夸张，极言其多，这句是说所有的仓房都装得满满的。常言说：“手中有粮，心里不慌。”所以“妇子宁止”，丰收了，粮食满了仓房，老婆孩子自然是高兴，安闲无事了。以上有关大丰收的景物描写，就把诗人在大丰收之后的喜悦心情形象而自然地表达了出来。二、《诗经》的景物描写可以含蓄而生动形象地显现出时间及其变化，更好地表现诗的主题。 在诗歌中，有时根据表达需要，要点出时间的变化。有时，时间的变化不是直接表达出来的，而是通过景物描写暗暗显示出来的，这样就能创造一个动 人的、形象的意境，使诗歌就更含蓄、生动、风趣、幽雅，更富有诗的意境。例如《豳风·七月》每章都有关于农事和节令方面的景物描写，象“七月流火，九月授衣”，“春日载阳，有鸣仓庚”，“七月鸣，八月载绩”，“四月秀，五月鸣蜩。八月其获，十月陨”，等等。这些景物描写形象幽雅，表明随着时间的变化，真实而生动地写出了农奴们一年四季在从事着不同的劳动，从而反映出他们劳动的艰苦和繁重。尤其是该诗的第五章景物描写别具特色，甚为精彩。为了分析方便，现把该章抄录于下： 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 “五月斯螽动股，六月莎鸡振羽”是紧接上章“四月秀”而来，诗人用一般的物候现象，表示出时间的推移。不过，诗人把斯螽、莎鸡这两个小昆虫的动作写得很细腻，活灵活现，美妙动人，从它们的得意的“动股”、“振羽”的动作里，我们知道这正是昆虫最活跃的盛夏季节。“七月在野”四句是写蟋蟀，蟋蟀先在田野里活动，再入屋檐下，再入户，入床下，从蟋蟀活动的处所由远及近的转移，暗暗点出气候渐渐冷了。这四句景物描写没有用一个表示秋冬寒冷的词，就把季节的变迁、天气的寒冷写得形象具体，富有诗情画意，给人以看得见、身临基境的感觉。同时，对下文写“穹窒熏鼠，塞向户”，农奴们作着简陋的过冬准确，也就显得自然，顺理成章了。 在《召南·摽有梅》一诗里，每章的开头用梅子落的景物描写，说明女子随着时间的推移、青春年华的消逝，求偶的愿望越来越迫切的心情。全诗是这样的： 摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。 摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。 摽有梅，顷筐塈之。求我庶士，迨其谓之。 这是一首已逾婚期的女子希望男子及时来求偶的诗。诗的每章的第一、二两句是描写随着时间的流逝，梅子的果实坠落得越来越多了，生动形象地比喻出女子青春年华消逝的程度。第一章是说，树上的梅子还多，比喻女子正是青春年茂之时，希望求婚的男子“迨其吉兮”，要趁着吉日良辰赶紧来求婚。第二章是说，树上的梅子“其实三兮”，尚存不多了，已经落下了大半，比喻青春年华已逝去了大半，好景不长了，求偶的要求当然就迫切了，顾不得选择吉日良辰了，所以要求求婚的男子“迨其今兮”，希望抓紧时间马上就来求婚。第三章是说，树上地梅子已经落完了，地上的梅子到了需要用筐来装的时候了，则是女子容貌衰退、青春已过，求偶的心情最迫切的时候，所以她殷切地希望男子“迨其谓之”，只要告诉她一句爱她的话，则可立定终身。这首诗每章的前两句巧妙地采用了梅子坠落的景物描写，表现出女子随着时间的流逝、年龄的增大，对婚姻的要求越来越迫切的心情。此诗通过景物描写，把抽象的干巴巴的时间变化，采用形象化的比喻，变成了可以摸得着看得见的具体的东西，使女子对感情的表达显得更真挚感人，增加了诗的抒情意味。三、《诗经》中有的景物描写就是比兴手法，可以渲染气氛，引起下文。 《诗经》里用比兴的时候，常常是从周围的自然景物写起，是周围的自然景物触发了诗人的情怀。所以，比喻借助于景物描写可以渲染气氛，引起下文，更好地表达诗人的思想感情。例如《豳风·东山》有这么两句景物描写：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。”这是在秋雨凉宵中战罢归来的战士看见的自然景物，在这里兼有比和兴的作用。诗人通过对在桑间蜷曲着身子的蜎的描写，和下两句写归途中的战士“敦彼独宿，亦在车下”形成鲜明对照。这就容易使战士触景生情，形成一种悲凉的气氛，感到无限的凄苦和心酸。 《诗经》里大量的比兴则是用在每一章的开头。例如《周南·桃夭》： 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 这首诗每章的开头都是比兴，也是很优美的景物描写。首章是用火红的桃花开得鲜艳茂密，比喻嫁女的娇艳美丽，容姿焕发；第二章是用累累的果实比喻嫁女婚后生儿育女；第三章是用桃树叶子繁茂比喻嫁女身体健康。这些美丽、形象的景物描写，造成一种轻松、欢悦、清新、优美的热烈气氛，表现出诗人对嫁女的美好祝愿。 《秦风·蒹葭》也是用比兴手法描写景物的一首好诗。诗的第一章是这样的： 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 开头两句，诗人用茂密的蒹葭结满了白绒绒的霜雪开端，描绘出一幅露重霜浓百草凋零的清秋景象。在这容易引起诗人情肠的景色里，诗人神魂颠倒地思念起意中人来了。她在什么地方呢？眼前是一道弯弯的秋水，她“在水一方”，又“宛在水中央”，若隐若现，朦朦胧胧，使诗人眼花缭乱、恍恍惚惚，好象意中人就在眼前，可望不可即，没有办法到达她的跟前。“蒹葭苍苍，白露为霜”这一用比兴手法的景物描写，形象逼真地勾画出一幅肃杀的清秋景象，就把追求意中人而不可得的痴情迷罔、空虚惆怅的心境渲染了出来。

多得很