第三层意思是指男女之间。最重要的是，女人永远不要坐在男人的腿上，即使很累。这个意思包含了最多。虽然带有浓厚的封建意识，但在今天仍有一定的意义。人肉凳子的另一层含义是，在封建社会，达官贵人用人体当凳子，自然比坐在硬椅子上舒服。这种颓废的生活是一种把人当别人的行为，自然受到大家的痛恨和指责。这个意思多少和老一辈人不坐人肉凳子的累有关，这是有钱没心没肺的人的报应诅咒。
贡员在古代是什么意思，起到什么作用？
贡士，古代向朝廷荐举人才的制度。隋代首创科举制度后，相对公平的考试入世成为一条改变人生的康庄大道，是中国古代学而优则仕的一大创举。自唐以后，经乡贡考试合格的叫贡员。清代，会试考中的为贡员。由贡员经过殿试录取者为进士，即可出仕即当官。初进学的秀才，称为附生，附生升廪生，廪生升岁贡生（含恩贡生），都必须经过岁试，依次递补。
《红楼梦》中被收用的丫鬟下场是什么？
一个丫鬟为男主人侍奉过枕席，一般情况下就称这个丫鬟被男主人收用过。在小说《红楼梦》中，并未用过收用一词。在《红楼梦》中，一般的用词是，某个丫鬟是某个男主人的屋里人。丫鬟被男主人收用过后，如果有机会成为男主人的通房丫头，之后再成为姨娘，这是一个巨大的身份转变，对大部分丫鬟都有着强烈的吸引力。《红楼梦》中丫鬟成为通房丫鬟后，已经意味着升职加薪，同时还有着比小门小户的小姐，更高的生活水准。
如果这位丫鬟命更好，有机会成为姨娘，他自己就彻底摆脱了卑贱的身份，成为半主半奴的存在。如果这位丫鬟有机会生下子女，她的子女更是庶出的公子小姐身份，这个丫鬟的后代就彻底步入贵族圈。这个美丽的梦实在太有吸引力了，会吸引无数年轻貌美的丫鬟去逐梦。可是能成为姨娘的丫鬟太少，绝大部分美貌的丫鬟都会在逐梦的过程中，丧失了一个小女孩应有的纯洁和灵性。
为了自己能上位，她们会去引诱男主人；她们不惜去陷害同样逐梦的同伴，然后呢？彻底成为男主人的玩物。对于这些丫鬟作者没有鄙视，而是用一种无限悲悯的态度去审视她们的人生。这就是《红楼梦》这部伟大小说，反封建意义的所在。丫鬟被男主人收用过，是什么下场？要分几种情况：男主人的地位；男主人的品行；女主人的容人之量；丫鬟本人的身份，都决定了被男主人收用过的丫鬟的下场。
现在就逐一进行分析：一.男主人的地位，决定了其收用过的丫鬟是否能留下来男主人的地位，首先决定了被收用丫鬟的下场。比如荣国府的贾赦，他是一等将军，他有爵位有家产，他有足够的能力留下他想要的丫鬟。除了背靠贾母敢于抗婚的鸳鸯之外，任何一个被贾赦看上的丫鬟，哪怕那个丫鬟本人不愿意；哪怕那个丫鬟心有所属，也无法逃脱贾赦的魔爪！可以换一句话说，只要贾赦设看上了，绝大部分丫鬟都要为他侍奉枕席。
换成了相对品行端正的贾政，欺男霸女这种事情几乎不会发生。贾政有正式的官职，同样有家产，那如果他与哪个丫鬟两情相悦，他也有足够的资本将丫鬟留在身边。比如《红楼梦》中为数不多的丑角赵姨娘，就是贾政的小老婆。在小说的行文中，这位赵姨娘几乎没做过好事；在小说的行文中，这位赵姨娘也丝毫不得贾母的喜爱。可是因为贾政喜欢她，所有的人都拿她无可奈何。
这就是男人地位的体现！将喜欢的丫鬟留在身边的地位，不是每一个人都有。像贾琏或贾宝玉这样的公子哥，就做不到把喜欢的丫鬟留在身边。贾琏的父亲贾赦是一个老色鬼，贾琏根本不敢跟父亲抢女人；贾宝玉呢？贾宝玉这位公子哥，是一位被家族养着的凤凰，意味着他一切的生活，都要听从家族的安排。一个丫鬟得到了贾宝玉的喜爱，甚至被贾宝玉收用过，都毫无用处。
只要家族中的长辈不同意，宝玉这种公子哥，绝不敢为丫鬟说一句好话。比如袭人，那是明确同宝玉有实锤的女人，可最后还是嫁给了戏子蒋玉菡。男主人的地位决定了丫鬟是否能被留下，男主人的品性决定了丫鬟可以留多久。二.男主人品行不佳，丫鬟的下场就是色衰则爱驰男主人收用了一个丫鬟，不等于这个丫鬟就完成了身份转变。如果男主人不给丫鬟地位；如果家族不给丫鬟地位，那个丫鬟就还是丫鬟，丫鬟的身份也还是未婚，等到年纪大了，等到被男主人玩腻了，男主人同样会将她们一脚丢开。
比如贾赦的不佳品行，鸳鸯就直接评价过：看的眼热了，也把我送在火坑里去。我若得脸呢，你们外头横行霸道，自己就封自己是舅爷了。我若不得脸败了时，你们把忘八脖子一缩，生死由我。”①鸳鸯是贾母身边的首席大丫鬟，她有足够的机会看清贾赦的人品；她更有足够的机会，看清贾赦身边女人的下场。②对于贾赦这位荣国府的继承人，鸳鸯绝不敢诬陷他的人品，贾赦的房里，必然如鸳鸯说的一般，就是年轻丫鬟的火坑。
而那些被收用过丫鬟的下场，自然也是如鸳鸯说的一般，当一朵鲜花不再娇艳时，会立刻被抛弃，色衰则爱弛是必然的结局。那时的丫鬟就随浮萍一般飘散，生死不知，生死由命。贾赦的亲生儿子贾琏，品性比他父亲也好不了多少。当王熙凤进门之后，直接就把贾琏身边的通房丫头打发了出去。此时可以说王熙凤心狠，可贾琏也不是品行端正之人！高贵貌美的妻子进门，妻子还带了年轻新鲜的陪嫁丫头，那时在贾琏的心中，对服侍过他的旧人，自然弃之如蔽履。
而男主角贾宝玉呢？贾宝玉把弱水三千只取一瓢饮的爱情，给了林黛玉，对于他身边的丫鬟，这位凤凰公子哥未必有多珍惜。他的身边，今天可以是袭人，明天可以是麝月，后天可以是芳官。只不过贾宝玉，不是一个有皮肤之淫的蠢物。除了同袭人有实锤之外，他同其他的丫鬟的故事只是读者的猜想，未必属实。如果男主人品行端正，被他收用过的丫鬟就可以留下来，但是丫鬟的生活状态如何，就要看正妻的容人之量了。
三.要求正妻有容人之量，何尝不是一种残忍在《红楼梦》的时代，男子三妻四妾是贵族的标配。如果正妻不允许男子有妾，就是不贤惠、就是妇德有亏！古代的双标，真是严重。谁不想过一生一代一双人的日子，封建时代的正妻，同样不想有妾来分割自己丈夫的爱。可她们必须屈从于当时的道德标准，于是残酷的后果就来了，正妻们不敢叫板封建道德；也不敢叫板夫权，那她们只有残酷地对待，那些被叫做妾的女人了。
贾母的房里，有几位老姨奶奶，这些女人，自然是贾代善的妾室。贾代善有几位妾室，可是居然一个庶出的子女都没有，这意味着什么？这必然意味着，当初的贾母，为了防止妾室生下孩子同自己的孩子争地位，一定对那些妾室运用了某些手段。这种残酷的手段，会一代一代被继承。不止贾母的房里，贾敬的房里也没有庶出的子女，贾珍的房里同样没有庶出的子女。
这是一个残酷又无奈的循环！贾赦的房里有庶子，那是因为邢夫人是填房，在家中的地位不高。邢夫人不敢使手段。贾政的房里有庶子，那是因为贾宝玉和贾兰都是一根独苗。在权衡利弊之下，王夫人必然允许庶子的出生。可就是有着宠擅专房地位的赵姨娘，只生下了贾环一个庶子，这其中的猫腻，读者很容易就看出，自然是王夫人用的手段，不允许她继续生孩子了。
贾母也好，邢夫人、王夫人也罢，都还顾忌着豪门贵妇的体面，至少在表面上，在衣食待遇方面不会克扣妾室。而王熙凤则不然！妾室如果碰上了王熙凤这种赫赫扬扬的女人，人生就算彻底被毁掉。王熙凤有足够的精力和手段，三十六计一本一本地唱，一定要让妾室彻底离开贾琏，才肯罢休。贾琏婚前的通房丫头，凤姐容不下，都被打发了出去；凤姐自己身边的陪嫁婢女，一旦有了上位的想法，也会被凤姐打发出去。
有二房地位，有尤氏做靠山的尤二姐，都被凤姐生生逼死了，试问其他的丫鬟，焉能有活路。于是另一个问题就来了，什么样的丫鬟能走到男主人的身边。有没有机会走到男主人的身边，先要看丫鬟本人的身份。四.丫鬟本人的身份一个小丫鬟，根本没有资格走到男主人身边。类似于小红那样的三等丫鬟，为宝玉倒了杯茶水，都被晴雯、秋纹等二等丫鬟所不容。
男主人能接触到的丫鬟，其实很有限，就是在他身边服侍的那几个。一旦接触时间长了，人会审美疲劳，男主人天天能看到的那几个丫鬟，他未必会放在心上。下等的接触不到，天天看到的入不了眼，那一等丫鬟呢？一旦同真正的大丫鬟闹出绯闻，那是会出人命的！比如宝玉同王夫人身边的大丫鬟金钏儿调笑了几句，所产生的后果就是，金钏儿投井自尽。
这种糊涂事儿只有贾宝玉会做，精明的贾琏不会这么干。贾琏这个人很好色，可他却很少在丫鬟身上打主意，他打主意的人，都是鲍二家的、多姑娘这种仆妇。仆妇都是已婚妇人，这种人都有自知之明，不敢奢望能到男主人的身边做妾。贾琏同仆妇之间，就是交换的关系。贾琏给那些仆妇银子、首饰、缎子，仆妇呢？仆妇就与贾琏一晌贪欢。
再饿莫吃坟前贡，再累莫坐人肉凳。啥是人肉凳？坐了有什么后果？
坟前贡这个东西好理解，也就是坟前的供品，老辈人对坟前的供品有一定忌讳，一是认为是供奉祖先的不能吃，二是认为坟前的供品已经属于被供奉者的，沾了些鬼神之气，吃了怕不吉利，因而就有了再饿不吃坟前贡这种说法，是对已故之人的一种尊重外带点迷信色彩。人肉凳是什么就有点难以理解，最新的人肉凳解释是以人的身体当凳子，出自于娱乐界，明星们在拍戏临时化妆因没坐处拿助理的大腿权当临时椅子，娱乐圈称为人肉椅，这当然与老辈人说的“人肉凳”有本质的区别。
