东营军威酒厂，蓬莱仙门是什么

仙阁凌空：蓬莱阁高居碧波峭壁的丹崖极顶之上，每当海雾涌来，层层裹绕山腰，仙阁在云雾中忽隐忽现。游人登上高阁，如飘摇云表，但见有天无地，确有超尘出世之感，可谓高阁凌空，人间仙境。 振扬门：古时水城仅有两座城门，北为水门，南为土门，即振扬门，一通海上，一通陆地。振扬门系用砖石筑成，门洞宽三米。水城城门少是水城特点之一，因为水城是军事要地，为防御方便无须多设城门。水城内道路也稀少，只有一条从振扬门通往平浪台的南北干道和横贯小海通往蓬莱阁的一条小路。 宋、明、清三代，水城主要是驻扎水兵。小海以东叫东营，以西叫西营，至今还是这样称谓，因为城里是兵营，这座城门就叫振扬门，以振军威。 振扬门城楼，1945年解放蓬城时，就不存在。只剩下城门洞。

在《三国演义》里，曹操在酒后横槊赋诗《短歌行》后，请师勖点评。师勖曰：“丞相歌词虽然文采盖世，只是雅乐应该‘中正和平’ 、‘典雅纯正’，可是短歌之内有不祥之言……‘月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依’这几句既不符合雅乐规范，也大不吉利！眼下南征在即，大军临战之时，出此不祥之言，有损军威！”曹操大怒曰：“安敢败我诗兴？”接着手起一槊，杀死了师勖。次日，曹操泣曰：“昨日，是酒醉，误伤师勖，操深感负罪。师勖乃一代乐师，从此天下无雅音矣。在《三国志》里，有一个和师勖的境遇与之相似的人，就是扬州刺史刘馥。你问的大概就是这个人。

仁者见仁，智者见智。每个人对曹操的看法不同。有人说曹操是枭雄甚至是奸雄，但是你想想看。毕竟篡位的不是曹操，而是他的儿子曹丕。正如曹操所说，天下要是无操，篡位叛逆者无数。比如说称帝的袁术，最终就是被曹操所灭。虽然他大权在握，毕竟他没篡位。所谓的皇帝，也只不过是他的儿子曹丕在篡位后，追认的而已！至于曹操有什么本事，我觉得他最大本事就是替他儿子的篡位打好了基础！再说了，在封建时代，天下本来就是有德之人坐的！汉朝的昏庸是有目共睹。所以说，曹操虽然大权在握，功高盖主，但他毕竟也为天下百姓创造了一片比较干净的天下。至少也比当时的汉朝干净！

仙阁凌空：蓬莱阁高居碧波峭壁的丹崖极顶之上，每当海雾涌来，层层裹绕山腰，仙阁在云雾中忽隐忽现。游人登上高阁，如飘摇云表，但见有天无地，确有超尘出世之感，可谓高阁凌空，人间仙境。 振扬门：古时水城仅有两座城门，北为水门，南为土门，即振扬门，一通海上，一通陆地。振扬门系用砖石筑成，门洞宽三米。水城城门少是水城特点之一，因为水城是军事要地，为防御方便无须多设城门。水城内道路也稀少，只有一条从振扬门通往平浪台的南北干道和横贯小海通往蓬莱阁的一条小路。 宋、明、清三代，水城主要是驻扎水兵。小海以东叫东营，以西叫西营，至今还是这样称谓，因为城里是兵营，这座城门就叫振扬门，以振军威。 振扬门城楼，1945年解放蓬城时，就不存在。只剩下城门洞。

相传，很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠干之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不老。秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。“蓬莱”者，“蓬草蒿莱”也。据说，蓬莱这个神山名就是这样来的。 实际上，早在秦始皇之前，“蓬莱”作为海上神山的名字就已经传开了。成书于战国时代的《山海经．海内北经》中就有“蓬莱山在海中”之句；《列子．汤问》亦有“渤海之东有五山焉；一日岱兴，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”的记载。可见，秦始皇并不享有神山“蓬莱”的发明权。 “蓬莱”作为地名(而不是神山名)，最早有文字可考的见于唐代杜佑的《通典》：“汉武帝于此望海中蓬莱山，因筑城以为名。”汉武帝确曾于元光二年(前133)东巡至蓬莱，说他望神山不遇，筑一座小城命名为“蓬莱”，聊以自慰，这说法似乎可信：一、至今未见汉代以前的典籍中有“蓬莱”作为地名出现的；二、据清代《蓬莱县志》载，蓬莱旧城鼓楼(址在今画河桥西50米处)的前身，为古城东门，名“望仙”，为汉武帝登临望海处。