苏州吴江桃源镇步步高酒厂，求职苏州吴江桃源镇

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黄酒是我国的民族特产，属于酿造酒。在世界三大酿造酒（黄酒、葡萄酒和啤酒）中占有重要的一席。酿酒技术独树一帜，成为东方酿造界的典型代表和楷模。其中以浙派黄酒以浙江绍兴黄酒、宁波阿拉老酒为代表，苏派黄酒以苏州的吴江市桃源黄酒（桃源镇有黄酒酒厂几十家）和张家港市沙洲优黄、江苏白蒲黄酒（水明楼黄酒）、锡山黄酒为代表，海派黄酒以和酒、石库门为代表，北派黄酒以山东即墨老酒是北方粟米黄酒的典型代表；闽派黄酒以福建龙岩沉缸酒、闽安老酒和福建老酒是南方红曲稻米黄酒的典型代表。是世界上三个最古老的酒种之一，是我国的民族特产，其用曲制酒、复式发酵酿造方法，堪称世界一绝。 　　黄酒是世界上最古老的酒类之一，源于中国，且唯中国有之，与啤酒、葡萄酒并称世界三大古酒。约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。黄酒产地较广，品种很多，著名的有浙江加饭酒（花雕酒等）、绍兴状元红、苏州的沙洲优黄、吴江的吴宫老酒、百花漾等桃源黄酒；上海老酒、福建老酒、江西九江封缸酒、江苏白蒲黄酒（水明楼）、江苏丹阳封缸酒、无锡惠泉酒、广东珍珠红酒和山东即墨老酒等。 　　黄酒以大米、黍米为原料，一般酒精含量为14%—20%，属于低度酿造酒。黄酒含有丰富的营养，含有21种氨基酸，其中包括有数种未知氨基酸，而人体自身不能合成必须依靠食物摄取8种必需氨基酸黄酒都具备，故被誉为“液体蛋糕”。

叶绍翁《烟村》宋叶绍翁隐隐烟村闻犬吠，欲寻寻不见人家。只于桥断溪回处，流出碧桃两三花。这是一幅江南水乡春天的画图，它烟雾迷濛、水墨淋漓。因为听到 “犬吠”才感到云烟雾霭之中当有一座村落。因此“隐隐”一句的语序和感觉是颠倒的。诗人感到一片水气之中有座村落，自然就产生了寻找人家的想法。为什么呢?诗人没有说，但从诗中表现出的悠悠然、从容不迫的态度来看，这种寻求并没有十分的必要性。也许只是诗人听到“犬吠”时的一种无意识的反映，因为鸡鸣犬吠是有“人家”的标志。没有找到人家，又无寻找的必要，写到此，意思似乎已经完了。“只于桥断溪回处，流出碧桃两三花”。诗人笔锋一转，妙出新境，但与上二句却有承接关系。正因为桥断溪隔，人难以接近“隐隐”的烟村， 怎么能寻到人家呢? 这时， 忽见小溪曲折回环之处， 两三片碧桃花流漾而出。这一笔， 不仅点染了江南春光的秀丽， 而且用陶潜(桃花源记》的典故暗示 “隐隐”烟村仿佛人间仙境。陶潜在《桃花源记》中写道： “缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”这个寄托着陶潜美好理想乐土的重要标志就是桃花。唐代诗人王维写《桃源行》，把桃源深处渲染为仙境： “初因避地去人间，及至成仙遂不还。”而叶绍翁只写他看到溪流中的两三片碧桃，那定是从烟村流出，就此止笔，给读者留下一片悬想： 烟村会不会就是人间乐土——桃花源呢? 此诗的妙处在于没有点破。唐刘长卿《寻张逸人山居》： “危石才通鸟道，空山更有人家。桃源定在深处，涧水浮来落花。” 此诗显然为叶氏所祖。但刘诗的毛病在于说得太死，把逸人山居与桃源等同起来，读后缺少余味。清代康熙皇帝把刘诗书赐给铁面御史傅作楫时，把“桃源定在深处”改作“桃源意在深处”，也没有克服掉刘诗的缺点。叶氏却把诗意表现得十分蕴藉。

1. 杜甫的《石壕吏》。2. 原文：暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。3. 简析：《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。此诗在艺术上的一大特点是精炼，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪，中心突出。诗风明白晓畅又悲壮沉郁，是现实主义文学的典范之作。