沱牌1918什么颜色,从沱牌曲酒到舍得酒

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民国花和尚苏曼殊是个什么样的人?

苏曼殊与八指头陀、弘一法师并列“民国三大诗僧”。然而,八指头陀一生大明大德,终成正道。弘一法师在才学上更是集大家之成,成为一代大师。唯有苏曼殊,亦僧亦俗,生前既喜酒肉,又好青楼,因此只落得个“花和尚”的名号。对于苏曼殊的评价,民国文人更是千人千面。章太炎说他是“亘古未见的稀世奇才”。陈独秀说他是“是诸朋友中最为清白的一个”。

就连一向毒舌的鲁迅也说他是“有钱喝酒用光,没钱寺里老实过活的古怪人”。(苏曼殊旧照)那么,苏曼殊究竟是个怎样的人呢?正如章太炎所言,苏曼殊的确是个很有悟性和才华的人。苏曼殊由于在日本出生,回国读私塾较晚,因此在他做编辑后,对古体诗的平仄和押韵都不甚清楚,所以他常常向同在《国民日报》共事的陈独秀讨教。陈独秀发现,他教过苏曼殊几次后,苏曼殊竟把古体诗写得平仄有度,押韵有致,且意境深远的古体诗来,这让他也不禁大为感叹——苏曼殊真是一个天才。

苏曼殊不仅古体诗写得好,他在绘画、小说、诗歌各方面都可圈可点。不论是在当时,还是现在,都很受人推崇。此外,由于生在清末乱世,苏曼殊还是最早一批参与革命的知识分子,他不仅积极参与革命活动,还多次卖画筹款,支持革命事业。按理,苏曼殊可以走的路实在很多,不论哪一条他若坚持走下去,必定很有成就。然而他却选择做了身披袈裟的和尚,又偏不肯遵守佛门清规,一生放浪形骸,不拘形迹,给世人留下了“酒肉都沾,还贪色好食”的印象。

乍一看,流连于烟花柳巷的苏曼殊似乎特别爱热闹,然而他的一生却又特别的孤寂,以至他在临死前留下“一切有情,都无挂碍”这句话。也是,苏曼殊一生短暂,只在世上经历了34载春秋,既不与家人往来,亦不娶妻成家。他像一颗璀璨的流星,以才华引世人慕羡,又随性而去。那么,是什么原因,让他“都无挂碍”的呢?苏曼殊的命运非常崎岖。

他是广州富商苏杰生的儿子,但从小却饱受家族白眼和欺凌。因为苏曼殊是日本女人若子和苏杰生私通所生。由于若子并非苏杰生的妻妾,因此苏曼殊从出身就是不合法的私生子。这也导致在他出生后,得不到生父苏杰生的承认。可怜的苏曼殊只能随若子寄居在外祖父家里,直到4岁时,由于苏杰生男嗣很少,他才被苏杰生带回了广州。而与父亲的相聚却又意味着和母亲的分别,这对年幼的苏曼殊而言,只能伤心嚎啕。

(苏曼殊与养母)苏曼殊在苏家的日子非常艰难。他是私生子,又是和日本女人所生的混血儿,身份极轻贱,人人都可以对他白眼相向。就连苏家的狗见了他,似乎也可以吠叫几声。苏杰生的妻妾们最不能容苏曼殊,她们对他任性嘲讽辱骂,甚至还打他,心里巴不得他早点死掉。苏杰生也并不看重苏曼殊,平时又常出门在外,管教苏曼殊成了太太陈氏的工作。

但陈氏并非宽厚之人,她厌憎苏曼殊,常常不让他吃饱穿暖,又故意刁难他,就连若子寄来的钱,陈氏也要占为己有。虐待和白眼,让苏曼殊养成了孤僻的性格。好在苏杰生虽不管他日常,却还记得送他去私塾读书。因此在偌大的家庭里,他便常常只能靠读书捱过这童年的苦难了。苏曼殊12岁的时候,害了很严重的病,眼看着就有丢了性命的危险。

苏杰生长年在外,身为养母的陈氏不仅不请医问药,还命仆人把苏曼殊抬到柴房里去,任他自生自灭。好在,苏曼殊命不该绝,他靠着顽强的生命力渐渐恢复了健康。不过,身体虽然康复了,但家人的凉薄却让苏曼殊心寒痛苦之极,因此在不久后,苏曼殊便随一位化缘和尚出家为僧了。皈依佛门的苏曼殊,却并不习惯被约束。再加上他实在忍受不了白菜豆腐的生活,于是偷食了一只鸽子,被逐出了寺庙。

还俗后,苏曼殊不肯回家受族人白眼,只能继续在外读书。后来,他在表哥的资助下到日本留学。在留学期间,苏曼殊和若子有了联系,并常去看望外祖父。在外祖父家,苏曼殊和一个叫菊子的女子相爱了。都是情窦初开的年纪,这爱情让从未被人爱过的苏曼殊非常珍惜。然而,这段纯美的爱情却很快就以家人的反对,菊子的跳海自杀结束。

(剃发后的苏曼殊)菊子的死让苏曼殊痛苦不已,他再次感悟到,唯有皈依佛门,才能跳出红尘,所以他回到广州蒲涧寺再次剃发为僧。然而,情殇之痛数月即愈,凡心未了又不甘受清规束缚的苏曼殊最终还是选择了还俗。这之后,苏曼殊开始了创作之路。他写过不少诗歌和小说,还在绘画上有了名气。有了名气,就有人索画,但他却并不为所动。

就算是好友求画,也很要费一番功夫不可。然而若是女子,苏曼殊的要求就比较特别。不要金亦不要银,只要女子玉照一张来交换。比起创作来,苏曼殊于女子仿佛有着特别的亲爱。有一次,苏曼殊在经过一个车站时,见一美女正驻足乘车,于是他兴致勃勃想要前去搭讪。没想到却迟了一步,当他赶上去的时候,女子也刚刚上车。他要追,却没注意脚下,狠狠摔了一跤,跌落了两颗门牙。

文人们听说后,纷纷打趣他是“无齿之徒”。名气和财气是一对双生子。苏曼殊有名后,一些权贵和军阀对他极为追捧,其中又以沪军都督陈其美对他最为豪阔,常常赠予若干钱财,供他花销。有意思的是,苏曼殊并不与陈其美亲近。陈其美似乎也不在意,每次告辞,依旧留金若干。苏曼殊得了钱便去买酒喝。他的喝酒和寻常人喝酒又不一样,他喜欢叫局吃花酒。

他叫局又极求热闹,不仅叫朋友,还要朋友带朋友。宴席上,歌伎如云,抚琴唱曲,好不快活。宴罢,各自散去,既不问贵姓,亦不用言谢,颇为潇洒。(苏曼殊雕像)对于青楼的歌伎们,苏曼殊和她们的交情都很深。但是他却发乎情止乎礼,虽把大多的钱都掷在青楼,他却从不冒犯这些歌伎。苏曼殊的放浪形骸,让他的父亲苏杰生决定,给他娶一门妻来约束他。

苏曼殊为了逃婚,再次遁入空门,做了和尚。这第三次做和尚,苏曼殊还是以失败告终。原来,苏曼殊不光爱美人,还喜美食。对于美人,苏曼殊虽喜欢却很节制。一生谈过几次恋爱,但情欲上的欢娱,似乎在他而言,不甚热爱。倒是美食,苏曼殊从不肯辜负,并且吃起来毫无节制。也许是童年的苦,让苏曼殊喜欢从糖里面寻找甘甜。酥糖和摩尔登糖又是他的最爱,以至每天都要吃上几包。

为此,他还在日记里许下“日食酥糖三十包”的美愿。为了食糖,他不惜把镶在嘴里的金牙敲下来换糖。不光是糖,一切其他的食物,苏曼殊也很难拒绝。比如食冰,他一天要吃五六斤。再比如吃包子,人家和他赌他不能吃60个,他便偏要梗着脖子,非要咽下60个。暴饮暴食,肠胃本就受累,再加上苏曼殊体弱,因此他常常因为吃得太多或太杂,肚子疼痛不已。

然而,苏曼殊又不肯在饮食上有所收敛,于是他的肠胃病愈发严重,最后在34岁的时候,便病逝了。苏曼殊去世后,朋友们在他的病床下发现了不少糖纸。在苏曼殊的葬礼上,对他关爱有加的陈独秀说,他之所以贪吃贪喝,是因他这一生心里的悲苦无处安放,所以才以放纵吃喝来残害自己,他这种自杀的方式实在是漫长而痛苦。在文人对苏曼殊的去世感到可惜的同时,一大群身着艳服的歌伎,也满脸悲戚地出现在了苏曼殊的葬礼上。

雪弗兰有的是黄标、有的是蓝标、有的是黑色的,有什么区别?

壹车热评,原创不易,谢绝搬运!如果说车标是阻碍消费者购买某个品牌车型的因素之一的话,壹车热评觉得有两个品牌肯定应该上榜。一个是我们耳熟能详的国产品牌-比亚迪(BYD),而另一个则是现在正处于“美丽风景线”中的美帝国-雪佛兰。比亚迪这个主要是它的谐音已经被车友们玩烂了,而雪佛兰独特的十字形标识,则很容易让人联想到医院、卫生巾等不太好的事物。

我们都知道雪佛兰的车标是金色的,也被人称为“金色领结”,但你知道雪佛兰的车标还有酷酷的黑色吗?下面就随壹车热评来了解一下,雪佛兰的金色车标与黑色车标。雪佛兰的金色车标是很普遍的一种,我们可以在很多车型上看到它的身影,所以这种大众化的颜色并没有特别好说的,反正买雪佛兰的车,买十次有九次半都是金色车标。我们着重聊聊雪佛兰的黑色车标市面上出现的雪佛兰黑色车标,很多都是车主后期改装的,那并不是雪佛兰的原厂颜色。

不过由于黑色标识能给人一种科技、运动的感觉,所以黑色车标往往能让人联想到澎湃的动力与激情。在雪佛兰的所有车型中,真正拥有原厂黑色专属车标的车型少之又少,而且就算是和金色车标是同一车型,但带有黑色原厂车标的雪佛兰在价格上却要高出很多。比如雪佛兰RS就拥有曜黑的外观以及独有的RS专属标识,并且它的雪佛兰LOGO也变成了独有的黑色领结。

雪佛兰RS对家族标志性的双格栅、外后视镜、全车铭牌、轮毂、门把手均做了特别黑色处理,用八大个性专属外观套件彰显探界者RS极具科技感和个性的运动气质。这款车与本田的红标车型一样,属雪佛兰旗下性能车的专属徽章。可能正是由于雪佛兰黑色车标所代表的独特含义,这也让很多雪佛兰车主热衷将自己的金色领结改成黑色。不过这种车标颜色的改装是否违反相关法规,壹车热评觉得虽然交警查处这类行为的几率较小,但改变车标颜色其实本身还是属于一种违法行为。

根据公安部《机动车登记规定》第十六条规定:一、小型、微型载客汽车加装前后防撞装置;二、货运机动车加装防风罩、水箱、工具箱、备胎架等;三、增加机动车车内装饰。这三种情况是允许的。除此以外的改变机动车品牌、型号、发动机型号,改变已登记机动车外形和有关技术数据的都属于非法改装。所以如果车主擅自更换车辆商标,造成与登记注册的车辆品牌不符,如果遇到执法严格的较真交警或者年检人员,对你进行处罚车主也只能乖乖认罚。

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