后来日本首相写诗感谢洛阳杜康！最后，说一下陕西白水杜康造假（尤其是历史造假之事）1.陕西白水杜康的商标是4个字《白水杜康》，而洛阳杜康的商标就是《杜康》，陕西为了山寨杜康酒，碰瓷注册《白水杜康》的商标，虽然与洛阳打官司赢了，可以继续使用《白水杜康》，但必须4字联用。
河南洛阳杜康与陕西白水杜康什么关系？
首先说杜康这个人物，有说是叫“仲康”，夏朝的第5位国君，夏朝时，陕西还是猃狁之地，洛阳是夏朝的首都，所以杜康在洛阳酿酒的传说很合理；其次，后世的刘伶醉酒，曹操的“何以解忧，唯有杜康”，也是发生在洛阳的；再之，近代日本首相访华，1968年，洛阳伊川杜康建厂，1972年日本首相田中角荣访华之后，田中角荣在宴会上说：“天下美酒，唯有杜康。
”希望喝到杜康酒，周总理当即答复一定满足首相的愿望。遵照周总理的指示，洛阳伊川杜康酒厂把杜康酒送给了田中首相。后来日本首相还写诗感谢洛阳杜康！最后，说一下陕西白水杜康造假（尤其是历史造假之事）1.陕西白水杜康的商标是4个字《白水杜康》，而洛阳杜康的商标就是《杜康》，陕西为了山寨杜康酒，碰瓷注册《白水杜康》的商标，虽然与洛阳打官司赢了，可以继续使用《白水杜康》，但必须4字联用。
陕西白水杜康向洛阳杜康道歉，最近杜康很火，谁才是杜康发源地？
鄙人已写出万字拙文，把陕西与河南两地杜康，从史料和人文及实例上简析了一下。总的说，应肯定河南说。简单说：一、杜康即少康，少康乃夏之第五世之王，有史载，夏少康帝都于今洛阳之偃师。今有“少康中兴“典故。《辞海》有明载。二、少康即太康后人，太康为夏代第三代王，故里在今河南太康县，县名因太康王而名，并且地名已有数千年。
三、曹操先后都于今洛阳(早期)、许昌(三国之魏都)，长期活动于河洛、许昌一带。其酒兴之“唯有杜康"，只能发生在上述之地，不会大老远跑到陕西白水喝酒。须知，曹操从未在白水有行踪。四、周总理接待日本首相田中角荣，田中提及“唯有杜康“后，郭沫若考查认定的是河南洛阳之杜康。河南说史料见于先秦及汉唐，且为正史、主史。
陕西说仅见于清代本县的《白水县志》。当今陕西各大媒体得以采信，多有宣传。提请注意的是，陕西白水还有一说，即杜康是一放羊之穷苦小子，后发明酒。如若这样，与上述少康之杜康为两码事，不是主流社会所说少康之杜康了，就没有理由与河南杜康争来争去了。不过，有一种可能性，这就是，杜康为一家族，其后人来到了白水，这就与杜康酒扯上了关系。
关于近期陕西媒体华山网将短歌行中的“何以解愁，唯有杜康”说成白水杜康，大家怎么看？
谢谢邀答。媒体华山网将“何以解忧，唯有杜康”，说成白水杜康，对于此事，本人的看法如下：一、近年来，为了打好旅游牌，或者是商业牌，不少地方利用传统文化搭台，让旅游或商业唱戏，倒也无可厚非，但是，如果是过于强调传统文化，而忽略了旅游或商品的质量，似乎有点喧宾夺主。将杜康，说成白水杜康，本来也是对的，据说杜康就是白水人嘛，酒祖的后人用其名，从产地而言，也没错。
二、问题是，短歌行中的“杜康”，是不是一定就是白水杜康，恐怕已很难考证了，所以，不管是白水杜康也好，洛阳杜康也罢，还是其他什么杜康，只要是酒的质量上乘，深受市场欢迎，就达到了商业的目的，传统文化只不过是手段而已。三、还是俗话说得好：“酒好不怕巷子深。”只要把酒酿好了，叫什么名字，就和人一样，只是个符号，当然，借用悠久的传统文化，给好酒命名，岂不更好吗？只是不要过份注重文化，而要注意酒的质量才好。