参观完玉皇阁之后，我们下一个目标是被誉为“河北民俗文化第一村”的西古堡，它是蔚县乃至河北省的典型古堡，始建于明朝嘉靖年间，集“古城堡、古寺庙、古戏楼、古民居”四大文化景观于一体，有重要的历史文化价值、民俗研究价值和建筑艺术价值。西古堡、中小堡、北官堡，与现保存较为完好的老君观、凉亭书院、明洪武32年的华严寺以及镇域内的壶流河水库等诸多景点。
太平天国封了多少王？
如今很多人对太平天国胡乱封王大加嘲讽，其实那只是太平天国后期行将灭亡之时的事情，在太平天国早期，封王是极为谨慎的，而且谨慎到无可复加的地步。史实是，太平天国从1851-1864存在的前八年（1851-1859）里，只封了九个王，后来又取消掉4个，实际上只有五个王。自1859年-1861年，太平天国封了七个王（一说十个王）。
也就说，太平天国前期的十年里，只封了十六个王，去掉四个被削除的，实际上只封了十二个王（世袭的不算）。太平天国最后的三年，开始滥封王位，出现了两千多个王的现象，但是实际上，这些王又分为几等，除了数十个是有实权的以外，其余的王只能说是有名无实，大家顶个名号过过王瘾罢了。因此，可以嘲讽太平天国后期封王泛滥，但是从总体上看，太平天国前中期封王都极为谨慎，非常严格，洪秀全甚至在中期的时候要“永不封王”，只是到了后来，太平天国形势急转，不得已才大肆封王。
太平天国主要的封王时间表如下：1.从永安到建都天京（1851-1853）：只有五个王。东王杨秀清，西王萧朝贵，南王冯云山，北王韦昌辉，翼王石达开。五王里面，东王西王是一等王，南王北王是二等王，翼王是三等王。2.天京事变之前（1854-1856）：加封两个王。燕王秦日纲，1854年左右封王，后降为顶天燕，因罪此王位除。
豫王胡以晄，1854年左右封王，后降为护天豫。燕王和豫王是四等王。3.天京事变到洪仁玕来天京之前（1856-1859）：只有两个王。安王洪仁发，福王洪仁达，很快此二人王位又被削去。（后期洪仁发改封信王，洪仁达改封勇王）天京事变后，封石达开为义王，石达开不受。这个时期，洪秀全有向太平天国全体军民表示“永不封王”之意。
4.洪仁玕来天京之后直到1861年春天，封七王。干王洪仁玕，英王陈玉成，忠王李秀成，赞王蒙得恩，侍王李世贤，辅王杨辅清，章王林绍章。洪仁玕来到天京之后，不到一个月就被封为干王八千岁，但是朝中五主将（蒙得恩、陈玉成、李秀成、李世贤、韦志俊）不服，洪仁玕被俘之后供词说：“毕竟武官众口沸腾，予见众将中唯陈玉成忠勇超群，乃保奏王爵，旨准封为英王，诏明内事不决问干王，外事不决问英王，内外不决问天王。
众心歙然凛遵，俱服节制，于天王万寿前，封李秀成为忠王，李世贤为侍王。”5.天京失陷，太平天国灭亡（1861-1864）：王位滥封时期。昭王黄文英被俘供词称：“起初是有大功的才封王，到后来就乱了，由广西跟出来的都封王，本家亲戚也都封王，捐钱粮的也都封王。”“东西南北四王、翼王，现在的干王执掌朝纲，是一等王；若英王、忠王、侍王执掌兵权，是二等王；若康王、堵王、听王会打仗的，是三等王；若我与恤王，是四等王。
那五等王一概都叫列王。”“贼营内的王职，现在约计有千余，多是有职无权的。”幼天王洪天贵福被俘供词称：“南京有千多王未出。”6.追封的王（约1862年）求王林凤祥，请王李开芳，祝王吉文元肺王罗大纲，腑王朱锡锟（据幼天王洪天贵福供词）嘏王王卢六，勤王林启容，吴王吴立泰7.世袭的王以及洪秀全家族亲戚，其他王的亲戚等。
去河北蔚县旅游，有什么好的攻略？
北京向西，探寻蔚县和大同土林 坐落在壶流河南岸的蔚县城，古称蔚州，殷商时期为代国，春秋属晋，战国归赵，秦设代郡，北周宣武帝时始置蔚州，是著名的“燕云十六州”之一，是京西现有保存最为完整的一座古城。源远流长的古文化和发达的商贸、交通促成的塞外、中原多民族融合，造就了古城弘整高峻、典雅古州共存的建筑风格和钟灵毓秀、雄甲一方的人文景观。
悠久的历史，为蔚县留下了大量令人惊叹不已的人文景观。大同土林是由于黄土高原上的水土流失，形成塌陷，日久而成巨大的地坑构造，天工造物，奇丽诡异。大自然的鬼斧神工造化了土林诡异迷离的地貌,当你走进这里,一时很难明白自己是登陆火星上还身陷魔域仙界，厚厚的黄土不知经历了多少年的流水侵蚀与风霜雨雪，成就了这魔域仙界。
土林黄、白、红三色在不同光照的情况下呈现出不同的色彩变幻：时而金光闪闪，时而红若火焰，时而黛如深渊，时而白如霜田……土林位于大同南约25公里处的杜庄乡，摄影家们发表于网络上的照片，将大同土林诡异迷离的地貌，利用艺术家精心独到的光影效果得到充分展现。这不由让人产生一种神往。 从苏州桥出发，出来在上八达岭高速和出八达岭高速北京出口有些堵车之外一切顺利，与下午4点半到达蔚县县城。
我们第一站景点，锁定了蔚县城西北十公里的重泰寺。重泰寺是张家口地区现存年代最早、规模最大、保存最完整的一座寺庙。重泰寺没有明显的标识，也没有路牌指引，只能询问当地的居民，当地人均以异样的眼光看着我们，然后伸手指个方向，告诉我们他手指的方向应该有个寺。我们倒有些犹豫了，却也增添了几分神秘，既然来了一定要找到，路况不是很好走，驶下一道长长的沟壑，突然，路峰一转，远处一座近乎方正的土丘在眼前拔地而起，一条弯曲的台阶蜿蜒而上，通向土丘的顶部，隐约可以看到建筑的构造，这就是期待中的重泰寺。
建造地点之绝令我们瞠目结舌，庞大的土丘前矗立着几块被风化的土石，格外苍凉壮美，不敢相信我们还身在华北平原。第二天一早，我们来到了蔚县额玉皇阁。这里又称靖边楼，是国家级文物保护单位。位于县城北城垣上，由龙虎殿、钟鼓楼、玉帝神殿和配殿组成。玉帝神殿为三重檐琉璃瓦顶，殿内保存有珍贵的明代壁画，明洪武十年与蔚州城墙同时建成，整个建筑木质结构，高低错落，弘整高峻，虽受数百年风剥雨蚀和兵灾匪患，后几经修建重建，现仍能完整体现明朝建筑艺术。
参观完玉皇阁之后，我们下一个目标是被誉为“河北民俗文化第一村”的西古堡，它是蔚县乃至河北省的典型古堡，始建于明朝嘉靖年间，集“古城堡、古寺庙、古戏楼、古民居”四大文化景观于一体，有重要的历史文化价值、民俗研究价值和建筑艺术价值。西古堡、中小堡、北官堡，与现保存较为完好的老君观、凉亭书院、明洪武32年的华严寺以及镇域内的壶流河水库等诸多景点。
出蔚县县城西行，见“十”字路口左转往壶流河水库方向行驶；沿壶流河水库大坝坝顶穿行而过，到头有一石桥，过桥直行（土路路口不转）。蔚县到暖泉镇段为县乡3级公路、村级路、土石路。过壶流河水库后，路面为土石、渣土路况，行车较为颠簸。4公里之后就到达了暖泉。从蔚县暖泉出来后，向西走303省道，一直走到浑源，然后上203省道，向大同方向开，可以直接到大同土林的所在地杜庄。
全程大概160公里左右。进入杜庄村之后，由村中叉路向东北向走不到1公里过一水库即到土林区。我们跳下车子，先是站在土崖边纵览这一切，心竟随着看到的这些景物狂跳了起来。偌大的水面上不时有几只黑色的鸟儿飞过，水面旁的土林千姿百态。片刻，我们跑着冲进了土林之中。放眼望去，奇特的土林景致令人目不暇接，每一处土林都如一处鬼斧神式的艺术品，似峰，壁立千仞；似塔，塔檐层叠。
行走于犹太如魔域迷宫的大同土林之中。不由感慨，多少个年头的风吹、雨刷。竟在厚厚的黄土层中，雕出一处让人感到扑朔迷离的世界来。看着土林边偌大的水面，心里颇觉神奇，上面漫天干燥的黄土地，这里却有一片清澈、宁静的水面。但现在需要特别说明的是，目前大同土林已经步入了商业开发行列，现在是禁止入内阶段。所有好的景色都被圈了起来，我是在一个好心的当地老人的指点下，从一条小路进入土林的，土林内部的改造方兴未艾，随着建设的逐步推进，原来的景观也遭到了极大的破坏，除了滑雪场的大坡已经堆起来之外，还有小别墅和跑马场等设施正在施工。