文化认同议论文800字，以文化为话题的议论文

现在的中国，不论是影视产业还是游戏产业，都刮着强烈的“韩流”。中国的年轻人不是“哈韩族”就是“哈日族”，在这一文化现象的背后，隐藏着今日中国文化娱乐业的认识误区。　　在欣赏上一味追求浅显。我看到很多哈韩哈日族谈到自己的爱好时，最理直气壮的接受理由是——轻松、好看。这的确是日剧韩剧的“狡猾”之处：它们选择老套的情节、廉价的情感、通俗的主题、简单的表现手法构成了最低的门槛，营造出最适合小资们的小情调，迎合了尽可能多的观众的休闲需要。然而这只是文化产品生产的最低标准，一旦被奉为金科玉律就大大贬低了文化的价值与力量。其实文化欣赏的最高境界是在浅显接受的基础上追求深入思考，在这一点上中国有很多的影视作品远胜于日剧韩剧。我承认现在中国有大量粗制的影视作品，但不能因此否定中国优秀影视作品的成就，更不能因此把日剧韩剧当作典范。　　态度上的自轻自贱倾向，是哈韩哈日族最令人难以接受的原因之一。我们完全可以由衷地喜欢回到韩剧，但我们绝不能选择“哈”的态度。什么是“哈”？在“哈”的背后后没有一种危险的心态？先别说我们在大量粗制滥造的文化产品之外还同样有很多远胜日剧韩剧想媲美的作品，我们也只应该虚心学习别人的长处，怎可一“哈”了之。这体现了我们原本肥沃的“文化土壤”正在“沙漠化”，如果一味听之任之，将把我们带进失去自我的误区，而且无力自拔。　　在日韩文化泛滥的势态下，中国文化到了危急的时刻。我们应该优化自己的创作以抗衡外来文化，还要加强管理以强化我们的文化市场，我们更应该向日剧韩剧学习他们行之有效的推广和宣传的方法，在年轻一代人中树立或者恢复我们的文化信心与文化自尊心。

有一天一位女同学跟我说道：“如果你再高一点，那该有多好啊。”我疑问道：“我真有那么矮吗？我不信。”说完，立刻跟那女同学比一比看谁高，但结果是我高。又有一天一位男同学跟我说道：“小罗，你实在是太矮了，要多打篮球才行。”虽然这些话我很不喜欢听，但仍说道：“来，我和你比一比。”结果我比那位男同学矮很多。这时我才彻底明白，原来我是那么矮，我要加强锻炼才行。　　我的成绩在班上都排到前十名，这使我很满足，并且认为自己的成绩很不错了。湛江市一模以后，我问我的一个二中的好朋友成绩如何，他叹声地给我说道：“这次考试发挥不好，才620分。”我睁大眼睛惊讶道：“620分？你也太夸张了吧？”他反驳道：“620分算什么，我们班上比我高分的还大把呢？”“这次你考得怎样啊？”我不好意思地说道：“算了，别提了。”到了最后我才得知，我的分数连专科都考不上，我是真的要好好的看清一下自己了。　　由此，我不由想起了一代名臣左宗棠在一次出征的路途中，见到一名自称“天下第一棋手老人”，便上前挑战几盘，结果老人连输了几盘。左宗棠生气道：“你这种水平也自称为天下第一棋手，快把招牌给拆了吧！”说完，骑上马继续出征。战争胜利后回归的路途中，他看到老人的招牌未拆，并又上去挑战几盘，结果被老人打得落花流水。左宗棠问其原因，老人说：“你出征前为了不影响你出征的信心，所以我故意输给你。”左宗棠听后，立即对老人敬仰万分，并使他有所感悟：　　因为有了比我高的人，我才知道自己如此矮小。因为有了比我成绩好的人，我才知道自己成绩差。以别人为镜，可以清楚的认识自己，认识自己各方面的不足，对完善自我有很好的帮助。　　一天我对着镜子笑，镜子里面的人对我笑，我对着镜子哭，镜子里面的人对我哭。我才恍然大悟，噢，原来这是我自己。

昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？　　中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。　　虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。　　举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。　　当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。　　我们看到中国传统文化的出路通向光明。

飘荡千年的精灵 不知于何时，你幽然出现；不知于何处，你开始熠熠发光。从历史的深远处走来，带着先哲们的不朽之作，轻轻地靠近了我，不得不说是精灵。也许是在远古，或许是在更远的时代，你便流行于民间。但我真正地认识你，便是在读《诗经》的时候。305首诗歌的确是一种文化，开创了现实主义诗歌之路。在战国七雄的争战中，你曾一度消沉，而等到战乱平息，始皇一统天下之后，你便悄悄地带上了《离骚》上路。这对你来说。不得不说是一笔极为可观的财富，因为《离骚》开创了浪漫主义的先河。直到今日，她还在闪闪发光，像黄金一样。不得不佩服你，因为经得住时间沉淀的，往往是永恒的东西。而你独具慧眼，早在千年前，就收容了《离骚》），带着屈原的怨愤与不平。屈原沉入汨罗江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一个升腾的灵魂随你飘走。这些可谓民族文化大仓库中的先期珍品。你独具慧眼，与《诗经》、《离骚》携手，深味了民族的苦难，理解了屈原的怨愤。经得住时间沉淀的，往往是永恒的。时至今日，它们还在闪闪发光，如黄金一样。跳荡在“坎坎伐檀”声里的“苦难”犹在耳边，“怨愤”随汨罗江水流转千万年。中华文化，可谓博大精深。可在数千年的沉淀中，你——传统诗歌文化的分量最重，包罗最为全面。不仅表达出人民的疾苦、人民美好的向往，还将文人那种柔弱的文人蕴于其中。实在不能不说是你是精灵，古怪、亲近却又让人摸不透。但你这个精灵，不知怎的，却总爱与文人做搭档，他写了，你便检查，值得欣赏的，你便悄悄捎上，没有一丝的犹豫，尽管你的囊中已是沉甸甸的了。还记得你在途径宋代的时候吗？你一路风尘仆仆，到达宋朝时，包裹早已是满满的。但你仍旧不满足，腾云驾雾，来俯视苍生。映入眼帘的是一个朝代，但最显眼的地方便是赤壁。于是，不辞劳苦，你来到这里。“一道天光射向赤壁，便产生了前后赤壁赋的千古绝唱。”余秋雨在《文化苦旅》中写道。也许正是这道天光，使你惊喜万分，像哥伦比亚发现新大陆一般。你在宋代稍做停留，又收集了大包的诗歌，而后又匆匆地踏上了征程。实在不得不说你是精灵，行得匆匆，却从未遗漏过哪一朝、哪一代。恍若隔世，现在你悄悄地靠近了我们。等到你又起程之后，我们及现在的一切都将成为历史，但你依旧前行！因为有了你，我国成了一个诗的国度：诗的历史，源远流长；诗的成就，灿烂辉煌；诗人词者，星光灿烂；诗的风格，艳若群芳！我心中的精灵啊，你如同岁月水流里的白莲，愈加古老，就愈发清香！我心中的精灵啊，望你能够地久天长！