文化之争的观点,如何看待文化冲突与文明对垒

1,如何看待文化冲突与文明对垒

文化冲突的结果是,吸收或融化或替代对方,随之会产生新的文化模式。对此,我的观点是顺其自然。
你好!缺乏尊重,都以自己的文化当成文明,不尊重其他的文化。我的回答你还满意吗~~
求解矫老师的作业。。。。
矫立军课的作业题吧?

如何看待文化冲突与文明对垒

2,世界上各种文化之争本质上是什么之争

世界上各种文化之争,实际上是价值观念之争,也是人心之争、意识形态之争。对于社会制度而言,文化自信也可以理解为意识形态自信与价值观自信。坚定中华文化自信,有助于坚守中华民族精神的主体性,有助于推动中华民族伟大复兴,有助于推动中国特色社会主义的发展完善,有助于促进世界和平发展问题的解决。文化一词最早出现在《易经?贲卦》之《彖传》中,有“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”之语。用当今用语诠释,就是用自然规律和社会规律来教化天下。价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。价值观对动机有导向的作用,同时反映人们的认知和供需状况。价值观的特点:1、普遍性:普遍性核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分,它支撑和影响着所有价值判断,因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。2、民族性:核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上,核心价值观只能在历史文化积淀基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性的发展。3、崇高性:崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向,具有激励人心和鼓舞人们不断前进的作用,而且这种价值观包含着非常高尚和值得人们前赴后继为之献身的内在合理性。

世界上各种文化之争本质上是什么之争

3,简述中国文化争论的三种主要观点

中国文化主要可以归纳为三种:1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化. 这三种文化构成了中国传统文化的主流.并且随着历史的演变它们之间相互渗透作用越来越紧密.例如:在封建社会的大家庭里面,血缘关系十分重要,特别强调辈分和地位的等级差距,因此十分重视家族家规,它们在一定程度上甚至比国家的一些制度更具有凝聚力和威信,在鲁迅先生的小说里我们常常可以看见宗法文化对封建统治和人们思想产生的影响;我国自古以来直至今日还是一个农业大国,正所谓经济基础决定上层建筑,以农业为主的经济形态必然会产生与之相适应的文化制度. 以四书五经为代表的儒家文化几千年来影响着人们的思想,因此我认为中国文化最主要的特征就是儒家文化:强调天人合一,修身齐家治国平天下,使人的内在修养和外在的经世治国达到完美的统一.儒家文化的精髓就是平和中正,思无邪! 其次,农耕文化、家族文化、还有一些地域文化之间相互联系相互渗透,在历史的漫长演变中逐渐的形成我们中国传统文化丰富多采的内涵。
你好!1.宗法文化 2.农业文化 3.血缘文化仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

简述中国文化争论的三种主要观点

4,我看文化之争

“文化之争”是王小波《沉默的大多数》中的一篇,这里我想写篇读后感。 这本书的第一篇文章就是本书的标题“沉默的大多数”,我想王小波是将这篇文章作为整本书的序言了,因为这篇文章写了他自己为什么沉默,而整本书又是他沉默后的所思所想。 “文化之争”的主题是关于如何对待传统哲学,说具体一点,就是如何对待孔孟之道、如何对待“君君、臣臣、父父、子子”。 文章首先引出罗素的观点,“中国的儒学拥有僧侣的权力”。僧侣的权力指什么呢?看一下中国僧侣的日常,吃斋念佛,普渡众生。说白了,就是传递神佛、教人向善~行善上天堂、作恶下地狱。一句话,给人一种精神信仰。 儒学也试图给人以精神的教化,是古代帝王巩固统治的一种手段。看看“君为臣纲、夫为妻纲、父为子纲”之类,它们试图给老百姓灌输一种臣服的理念,以维持统治阶级建立起来的秩序。 所以,儒学拥有类似僧侣的权力。 但也不是说精神教化一定不好。学校里流行的各种名人名言,将某人当作榜样楷模,这些我觉得也属于精神信仰的范畴。只是这种精神范畴,更多的是激励个人奋进,这就是精神教化的正面作用。 接着,说了科学和儒学的不同。儒学,古人通过背书,背那些先贤语录,而走上仕途,即所谓“学而优则仕”,也就掌握了统治的魔力,成为人们的精神信仰。 科学,却完全不同。科学,不进追求知识,还追求证明知识。于是,科学就变成人人可掌握的东西。与儒学的统治魔力,科学顿时失色不少。 儒学的统治魔力,即使在当代也没消失,只是当初的儒学被国家的政策法规替换,但实质没区别,都是为了统治民众。社会进步了,统治阶级变了,统治阶级用的思想当然也要发生变化。 不变的,是人对仕途的追求。古人为走上仕途,背诵各种先贤语录,现代人只是将先贤语录变成各种政策法规。 科学呢,学的再多,最多也是维持生存,没办法成为人的精神信仰。由此,不难理解一些人眼里年薪几十万的程序员不如公务员,从古时发展来的基因决定了这一切。

5,文化多元与趋同之争如何抉择还是求同存异

论点:在强势文化必然拥有话语霸权或文化主导地位的同时,多元文化的存在具有合理性,强势文化不可能取代多元文化。正方:(1)文化的变迁就是不断地调适人与自然、人与他人和人与自身的关系的过程。多元文化就是在文化变迁和调适过程中对应多样性的社会关系历史地形成的。(2)多元的文化具有保存文化积淀和社会价值观,保持和促进社会发展与文化活力的功能。(3)文化的多元性是每个社会得以生存和保持竞争力的根源。每一种文化都有独特的渊源和适应范围,有最能够发挥自己功能的社会条件。(4)正因为有了文化的差异和多样性,才有了竞争的动力,才给以人类以多种选择。反方:(1)一个民族的厚度是需要这些文化来支撑的,而且另外文化趋同并不利于文化的发展。(2)现在很多国人文化意识薄弱,漫谈文化趋同,可能最后的结果就是什么文化都不是的四不像。总:多元文化这种顽强的存在有其现实的必然性和逻辑的合理性。
你好!给你一个两个论点:一:一个人存在的价值不在于维护一个国家或一个政权,而是维护其民族独特性。二:只有文化多元才能形成竞争或相互吸收,促进文化的向前发展。望追问,望采纳记得给问豆啊!
存异

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