你认为农村白事酒该剔除哪些繁琐的礼节？农村白事上面的礼节，大致不外乎就是，守灵和送葬前入土为安的跪拜，这哪一项都是不能被剔除和更换的。很多人质疑说，老人离开之后，送葬的时候聚众一起，燃烧一些祭奠的用品，没有必要，是一种浪费，并且各种跪拜有伤身体，说这种话的人，纯属就是不懂做人的道理，对于亡故，对于离开对于另一个世界，我们一无所知，所谓我们要秉持着尊敬和敬畏之心，自古以来，从来如此，这就是习俗，不要说什么对错，在我们都不知道对错的明确情况下，它就是对的。
你认为农村白事酒该剔除哪些繁琐的礼节？
我不认为农村白事上面有什么礼节是繁琐的，是应该要剔除的，几千年传承下来的礼节，并且在当代已经是源远流长，这就说明了它有其存在的必然性，这就是我们所说的传承，不要动不动拿要勇于接受新事物，要辞旧迎新这个词语，来去否定过去的一切，中国人之所以能够傲立与东方，很大一部分 原因就是因为传承因为我们不忘本，因为我们几千年的历史沉淀，正是因为这些礼节，这些习俗，才能够让我们铭记，进而奋发图强自强不息。
你认为农村白事酒该剔除哪些繁琐的礼节？农村白事上面的礼节，大致不外乎就是，守灵和送葬前入土为安的跪拜，这哪一项都是不能被剔除和更换的。守灵是当老人故去之后，妻儿子孙后代，能够和老人的遗体能够有一个独处的时间，这个时候你可以放肆的哭泣，可以任性的宣泄悲伤，可以有时间和兄弟姐妹和子女在一起交流老人生前的点点滴滴，可以商议后事的操办过程，守灵不管是对于老人还是对于后代子女都是最后一场见面的见证，从那天过后，这一辈子再无相见之日。
很多人质疑说，老人离开之后，送葬的时候聚众一起，燃烧一些祭奠的用品，没有必要，是一种浪费，并且各种跪拜有伤身体，说这种话的人，纯属就是不懂做人的道理，对于亡故，对于离开对于另一个世界，我们一无所知，所谓我们要秉持着尊敬和敬畏之心，自古以来，从来如此，这就是习俗，不要说什么对错，在我们都不知道对错的明确情况下，它就是对的。
当然了从一个人的角度来说，烧元宝、烧纸钱好像是没有多大用处，可是难道几千年下来，所有的人，都不知道对错吗？都执意如此，自然而言的就有他存在的意义。至于说到，请农村的一些人吹吹打打，这更加无可厚非，那个老人不想着自己死后，能够风风光光的埋葬出去，在我见过农村的人里面，不管是多么抠门小气，又或者是贫穷富有，在礼节上面都没有出现过过失，老人离开入土为安，一辈子这样的事情能有多少回哪？而我认为应该剔除，坚决制止的就是，在老人的葬礼上面请一些哭丧的，请一些乐队表演，唱歌跳舞的，这种才是真正的恶习，是不能够被大众所接受的， 那些老人离开，请唱歌跳舞的人，我不知道是什么心态？难道你是高兴吗？至于其他的礼节成分，我感觉存在的都有必要，并且都需要传承下去，这一辈子父母的恩情永远回报不了，死后如果还不能祭奠一下，那么还有什么值得祭奠缅怀的那？一个人连父母都不爱，你还能爱谁？我是农村小小李，认同我的回答就给我一个关注吧，欢迎你的点赞评论和转发。