河南新乡市东北酒业有限公司，腮帮两边有像高原红一样的红是什么

湿疹

在国人传统的习俗里面，从腊月二十三起到正月十五，每天都是有讲究的，比如祭灶、比如打酒、比如剃头......只是现今，很多的习俗已经不在了。大概是北方相对于南方的繁华有些平淡的缘故，古老的传统在这里却得到了真实的保存。这首歌谣就能解答你的问题！ 二十三糖瓜粘， 二十四扫房子， 二十五磨豆腐， 二十六去割肉， 二十七蒸枣山， 二十八贴年画， 二十九去买酒， 三十铜钱饺子和拦门棍， 大年初一扭一扭。正月十五为元宵节，亦称上元节，俗称正月半。南通旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯，有“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”之说，并有“上灯圆子落灯面”之举。城隍庙中看灯的人络绎不绝。明末清初，城中包壮行家做出的彩灯闻名远近，称为“包灯”。这天，乡下尚有出嫁女请娘之俗。傍晚，农家有煨百虫、放烧火、爆白花之举。人们还要请坑三姑和灰堆婆婆解答疑难问题。解放后，城市元宵活动以灯会为主，在文化宫、文化馆、公园等地设灯景，供群众观赏娱乐。 二十三糖瓜粘(又叫二十三祭灶官) 过去每年古历腊月二十三晚上，家家户户都买上几个糖瓜来辞灶（灶王爷），意在用糖瓜粘住“灶王爷”的觜，叫他“上天言好事”，以便“下界保平安”。 二十四扫房子 灶王爷上天报告后，上天会派天兵来“视察”。为了打发天兵，人们第二天就开始动手打扫房子。腊月二十四，家家户户大扫除也就成了延续时间最长久的传统习俗。 家住新乡市文苑小区的丁先生今年48岁，对小时候如何过二十四这天记忆犹新：“这一天是最忙的，全家大人小孩儿都要帮着干活。扫房时把家具用床单都蒙上，拿上绑着长把儿的扫帚把屋顶、墙壁、门窗……全部清扫一遍。” 除了延续灶王爷的传说外，对“二十四，扫房子”民间还有另一种说法：“腊月扫尘可以扫来福气。”此外，古籍《吕览注》中记载：“岁除日，击鼓驱疠疫鬼，谓之逐除。”看来岁末大扫除还有驱除疫病之含义。 二十五磨豆腐 在过去，豆腐是过年时的必备食品。到了腊月二十五这天，人们将浸泡过的黄豆，用石磨磨碎，“揉沫过箩去渣，煮沸点浆成块”，豆腐做成后切小块放入加盐的清水里保存，供春节期间食用。这也就有了“二十五，磨豆腐”的说法。 二十六去割肉 腊月二十六，离春节已是很近了。在过去，割肉的工作就是在这天完成的。 二十七蒸枣山 在腊月二十七蒸馒头、蒸枣山的风俗据传起源于三国时期：诸葛亮打仗路过商丘沙河，当地有这样一个规矩，要想平安过河，必须用人头祭奠河神。诸葛亮心地善良，叫人用面做个和人头一样的馒头替代，最终平安过了河。从此，当地就开始流行用“人头馒头”祭神 二十八贴年画 腊月二十八这天，家家户户开始要贴年画了（有的地方是年三十贴）。 二十九去买酒 腊月二十九，是农家准备年货、拾遗补缺的一天。到这一天，基本上该准备的年货都应当准备好了，只是一些零星东西需要在这一天买。看似简单，但还是很有道理的。比如一些食物，准备得早了，容易放坏，如果准备得太晚了，到过年时不一定能买上。 三十铜钱饺子和拦门棍 三十，包扁食。过去，包扁食时人们常常将数枚硬币包入扁食里，初一谁吃到硬币扁食谁在这一年就有福。 年三十晚上，人们会在大门口放一根桃木棍，防“野鬼”进家。在安阳工作的魏玉修告诉记者，在他们村，村民还有在门口横放一根桃木棍的风俗。他说，拦门棍还有另外一层意思，就是告诉乞丐，春节该回家过年了，不能再走家串户乞讨了。 民间有一种说法，明朝时，朱元璋派常玉春、胡大海在平顶山一片讨伐“北国鞑子”。由于战况激烈，当地多次易手。为避免遭误杀，朱元璋军队到时家家户户都挂出“南朝”牌；“鞑子”打回来再换上“

1103-1142,39岁，生于1103年3月24日相州汤阴(今河南汤阴)，死于1142年1月27日

岳飞生平 版本一 岳飞（生于1103年3月13日[农历2月15日]卒于1142年1月27日[农历 12月29日]），字鹏举。相州汤阴县永和乡（今河南汤阴县境内），孝悌里 （今程岗村）人，父亲岳和，母亲姚氏。 岳飞童年时，家境清贫，年少时便同父母一起下地耕作，当过地主家 的佃客。他有着超人的体力，还未成年，就能拉开三百斤（约合180公斤） 的劲弓，能引发八石（约合440公斤）的腰弩。岳飞生性刚直，深沉宽厚， 勤奋好学，苦练武功，曾求师于本地箭师周侗和枪手陈广，成为“一县无 敌”。他还特别爱读《左氏春秋传》和孙、吴兵法，读起来常通宵不寐。 岳飞生平 宋高宗赵构即位以后，岳飞经人介绍参加了赵构统帅的军队，因作战勇敢，升为秉义郎(从八品的武 官)。靖康二年(公元1127年)，岳飞在澶州(河南濮阳附近)和曹州山东曹县西北两次小胜金军。因赵构重 用黄潜善、汪伯彦等人，企图避地东南，岳飞不顾自己位卑言轻，上书赵构，反对南逃，力请赵构返回终 京，亲率六军北渡黄河。这触怒了赵构及黄、汪等人，以“小臣越职，非所宜言”的罪名被革职。三个月 后，岳飞投奔河北路招抚使张所，不久升为统制，随都统制王彦渡河收复新乡，在太行山刺杀金将。旋归 宗泽，为留守司统制。宗泽死后，从杜充南矿。 建炎三年(公元1129年)冬，金牙术率军大举南侵，攻入建康(今南京)。建炎四年，岳飞率军北进，在 清水亭、静安等地袭击北撤金军，连连获胜，金几术险被活捉。并一举收复建康，升为通泰镇抚使兼知泰 州。接着，他受命领兵救援楚州(今江苏淮安)，在承州三次大败金军。岳飞的部队军纪严明，英勇善战， 称“岳家军”，深得百姓爱戴。绍兴四年(公元1134年)，岳家军大破伪齐刘豫军队，收复了襄阳府及唐、 邓、随、郢州、信阳六郡，岳飞被提升为清远军节度使，湖北路荆襄潭州制置使，兼管襄阳府路，不久进 封武展郡开国候，时年三十二岁。是年冬，金齐联军攻陷滁州，进逼庐州(今安徽合肥)。庐州告急，岳飞 接旨率军东下，又一次大败金军。 绍兴八年(公元1138年)，秦桧以宰相身分接受了金朝的议和诏书，向金称臣，每年进贡银子二十五万 两、绢二十五万匹。岳飞向朝廷再次申述他一贯反对“和议”坚持抗敌的主张，坚决表示愿制定方略，收 复河东、河北，直捣燕云，为国复仇。赵构为了取得武臣对和议的支持，授于刘光世、张俊、韩世忠三大 将新的封号和官爵，提升岳飞为开府议同三司。岳飞连上四奏，表示不受，并指出，现今的形势只可引以 为危而不可引以为安，只足以使人忧虑而不足以使人祝贺，应加紧训练士兵，以备不测，要求朝廷追回成 命，以便“保全臣节”。岳飞屡次反对“议和”，引起赵构的不满和秦桧的痛恨。 绍兴十年，金撕毁“和议”，大举伐宋。岳飞接到赵构“乘机取胜”的亲笔诏书，立刻调兵遣将，挺 进中原，在河南郾城，大破兀术的“铁浮图”和“拐子马”，金军全线崩溃。此后，又乘胜进军朱仙镇， 以猛将带领背嵬军骑兵五百名出击，杀敌金军。朱仙镇之捷，更增强了岳飞乘胜渡河收复河北的决心，他 再次上书赵构，要求深入敌境，复取旧疆，报亡国之耻。北方忠义军纷纷来归，士气高涨，以“直抵黄龙 府”相激励。赵构、秦桧一天之内用金字牌发出十二道诏书，催岳飞班师。岳飞明愤地说“十年之力，废 于一旦”，“社稷江山，难以中兴；乾坤世界，无由再复”，被迫下令撤军。岳飞在撤军前，故意放出风 声，说明天渡河，几术害怕城内百姓作岳家军内应，连夜弃城，北逃一百余里。岳家军班师后，金兵乘机 夺占了郑州、顾昌、陈州、蔡州等地。 岳飞回到临安(今浙江杭州)后，兵权被夺。绍兴十一年(公元1141年)七月，秦绘竣使右满议大夫万侯 桌首先发难，上书指责岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情”。这年八月，岳飞的枢 密副使之职被免，改任万寿观使的闲职。之后，秦忙唆使岳飞手下的副统制王俊出面诬告，说岳飞部将张 宪准备谋反。十月，朝廷张榜，说张宪一案“其谋牵连岳飞，遂逮捕归案，设召狱审问”，并将岳飞及儿 子岳云逮捕入狱。十二月，赵构下旨：“岳飞特赐死，张宪、岳云并依军法施行。”当天，大理寺执法官 遵旨作最后处决，逼岳飞在供状上画押。一生光明磊落的岳飞在供状上写下八个字：“天日昭昭，天日昭 昭！”即服毒酒身亡，时年仅三十九岁。 岳飞一生出入疆场，英勇抗击侵掠，坚决反对国族压迫，其爱国主义精神和坚贞不屈的民族气节为历 代人们所敬仰，值得我们永远怀念。

潮州的门票都不是很贵，因为没什么好玩的。公园呢，就千万别去，切记切记！去了你会后悔的，至于其他地方都一样，没事去看看也好。可以去老市区逛逛，路上看到什么想吃的就买了吃，应该会很不错，很惬意，到了那就问一下路人，胡荣泉怎么走。在那里会有一些潮州小吃。潮州小吃：潮州城区的小吃聚集地芝麻茶 西马路头杏仁茶 西马路头鸭母稔 胡荣泉（老字号）春饼、笋粿 胡荣泉（老字号）桂花肠 春光上埔（宏兴对面桥入约100米处）姑苏豆腐 开元路尾沙茶粿 新桥西路大仓购物门口糯米猪肠 二支渠中段芋丝粿 西马路头咸水粿 开元路开文书店隔壁无米粿 下西平路（太平办事处路尾）蚝烙 开元路尾老郑蚝烙肠粉 西新路中段（四巷到六巷之间）果汁 最集中是潮州电影院了牛杂粿条1 绿榕路景山村春光小学对面牛杂粿条2 西湖路镇记牛杂炒粿条 开元路莲华斋菜馆糕果 西马路中段邮局对面牛肉丸 西马路口（大的才好吃）翻沙芋 二支渠接近新桥东路出口糕烧番薯 二支渠接近新桥东路出口凤凰浮豆干 南较路南兴路口麦生糖 大街顶原开元商场出口对面）虾酥 枫春市场威盛铺面猪脚圈 西新路（好象是二巷）地豆斑、芝麻斑 下西平路家伙巷附近溪口卤鹅肉 西河路乌痣明干草水果 南较路口甘挡（土豆）粿 西马路头（药店那边第一间）水晶包 枫春市场正门处宵米 开元市场南瓜芋泥 西马路中段西马邮局对角甜汤 胡荣泉（老字号）北方水饺 市城新路市医院对面炒冰花 市城新路市医院对面虾卷 新桥东路西新路口鱼饺 西马路与打银街交界处（十八曲）珍珠丸 太平路与家伙巷交界处（富建包点）（SIMMY）沙茶粿 现在改在新安街的中段,大仓对面已经不是正宗那家了.糯米猪肠 在太平路小学斜对面,那里的才是最好吃....II：好吃小吃：名称：西湖畔镇记牛杂主营：牛杂果条 特色：白炖牛杂地址：西湖畔涵碧楼对面名称：金谷炒冰花主营：快速炒冰花特色：价平、样靓、味正地址：城新路潮州医院正门斜对面名称：皮蛋粥主营：皮蛋粥特色：味道好，在市区算是吃过的最好吃的皮蛋粥。地址：新安街大仓百货超市斜对面，晚上营业。联系方法：生意好，所以没有外送，服务态度一般。名称：老彬蚝烙、糕粿主营：蚝烙、糕粿特色：蚝烙酥脆可口，在市区算是吃过的最好吃的蚝烙，粿糕还没有吃过不作点评。地址：下水门中段，晚上营业。联系方法：生意很好，没有外送，服务态度可以。名称: 炒粿条主营: 炒粿条 ,炒米粉地址: 南桥市场对面原七丛松粿条铺主营:灌果条及牛杂 地址:趣春后面南溪巷巷口名称：鳝鱼粿条主营：鳝鱼粿条、鱼片汤特色：反正就是好吃。。。。我最喜欢吃炒的地址：西马路对面巷子，走进去第二家联系方法（或者送餐电话）：2680374名称：没有（不过有个招牌写着：蚝、牛肉肠粉）主营：肠粉特色：陷多皮Q酱好吃。选择比较多，有蚝、牛肉、猪肉、香菜、笋地址：师范对面巷子里面联系方法（或者送餐电话）：没有。。。（早上至中午经营）名称：没有主营：炸饺、冠果条、果条面米粉汤特色：炸饺香脆可口、回味无穷，汤水鲜美。地址：义安路原凤城影剧院斜对面十字路口，晚上营业。联系方法：生意很好，没有外送，服务态度一般。称：商贸城海鲜大排档主营：海鲜特色：鲜、平...。地址：南较路商贸城名称：森之味主营：鸡尾酒特色：中看，中意地址：中山路小学旁边联系方法：13727927875名称:阿林药膳鸭霸王主营:麻辣鸭头.鸭颈.鸭翅.鸭脚.鸭舌.特色:.麻辣爽口.配啤酒善好.地址:体育馆对面小新乡内.送餐电话:13715806777名称：清香竹筒饭主营：竹筒饭特色：各式竹筒饭地址：绿榕路的逸峰大酒店对面的“清香竹筒饭”联系方法（或者送餐电话）：3673182名称：还不知道主营：炒鱼面特色：炒鱼面好吃，汤也是很好吃的，东西都是比较鲜的．地址：西马路中段（从城基路这边进去近点）名称：”记忆仓库“休闲吧主营：啤酒、小吃特色：好吃又便宜、服务更是一不用说地址：绿榕路银河之星对面路口直如100米左右的“记忆仓库”休闲吧。名称：不知道主营：皮蛋粥、鳝鱼粥、鸟粥特色：粥是直接用生米煮的，不是事先煮好的饭煮成粥的；分量足、配料多，口味不错地址：新桥西路与吉怡路交界处，金航手机对面电话：2295394（有送外卖）名称：主营：猪杂，糯米猪肠特色：反正好吃地址：大街顶太平中学过路口左转名称：樟林猪脚饭主营：猪脚饭（饭盒）特色：白饭上浇上特色卤酱，加上咸菜，菜脯，猪脚。另外还送汤，时菜。地址：春福街（原金曼幼儿园隔壁20米）送餐电话：13539387402每份3~8元。还有，对面的灌汤小宠包也很好吃！名称：金信四楼西餐厅主营：中西餐、自助早点、小食品、咖啡、烟、酒、茶！特色：便宜又好吃地址：潮枫路中段79号金信大酒店电话：0768－2132222名称：不知名主营：果条汤、灌果条（或者还有其他，忘了）特色：他们灌果条的果条是用沙茶酱煮的，特香地址：西马路和大街交界处，原华侨商场对面，晚上才有开名称：！！主营：菜头丸、麦烙...特色：菜头丸用菜头丝和米酱做的，很清甜 ，蘸那种稀稀的辣椒酱，好吃！麦烙也好吃地址：永护路金航旁小巷子第二摊，记得是第二摊名称：清炖家鸡主营：药膳鸡煲特色：采用火炭，卫生，可口，价平，有益身体地址：新洋路银丰花园12号铺面（原新桥东路陈厝池）联系电话：3843726或13112516761名称：前进大排档主营：小炒特色：色香味具全地址：枫溪车头没到火车桥名称:牛家庄主营:牛肉.牛杂粿条.面条特色:红炖牛杂地址:环城北路陈厝楼(要上北堤那里)名称：不知主营：砂锅果条，砂锅米粉等等～～～特色：用砂锅煮，汤特浓，果条也入味．牛杂更是嫩．地址：吉怡路尾（原”韩城”附近）主营：糯米猪肠.猪杂汤特色：好吃地址：家伙巷对面巷直入50米鑫华清炖鸡主要。老式火碳转炉。特色，复古式。广场新春园榕树旁。室内场，不怕风吹雨打名称：主营：鱼肠果条特色：好吃、料足、大碗、价格适中（5元）。地址：城基中学隔壁名称：主营：炒鸡饭特色：好吃、料足、大碗、价格适中（3元）。地址：太平路宏兴大药房隔壁名称：海鲜烩意粉地址：彩虹路品味轩特色：够鲜、够韧价钱：28元一份送例汤山区那边就有一些自然景光。不过说真的，线路不是很熟，去的时候都是自己的车，所以交通工具的选择确实不懂。不过只是一天，又要去别的地方玩的话就别去了，通常要整一天才够。这里有个建议，看看把：早上，八点前去一下韩文公祠，（八点前不用钱）。大概九点半出来。你到潮州这边问一下路，大家都会告诉你的。地点在桥东这边。说了路线你也不是很懂，不如在网上查一下，很好查的。从韩文公祠出来，顺便看看韩师也行，不过没什么，就一学校。要是进去了，别跑过山顶，把精力留着，玩别的。这么算下来，就快十点了。在韩师门口等十路公车，小心扒手！到了南桥，就下车。也就是过了桥就下车啦。趁着不是很热，先去韩江边。看看湘子桥，古城墙。接下来，去老市区看看吧。走进城墙就是老市区了，很好走。午饭开始拉，在市区里，看到什么好吃的买了就吃。放松就得有放松的样子，别太在意形象，全身心的投入感觉也不错。到了十二点左右该歇歇脚了，或许可以找间有摊位的饭馆，在那坐坐也可以。下午很热哦，去看看开元寺。大概就是两点了。去新桥路购物，从新桥路进三利街购物，消磨时间，三利街的东西可以砍价的。从三利街出来，对面就是西湖，没必要进去，在湖边走走。叫两三辆人力三轮车，坐到广场。在那吃饭，吃完了，也就六点多了。晚上看看广场，有喷泉。不过要到八点多。

冬至九九歌“九九消寒图”，这一习俗在明人的著作中已有记载：这图是一幅梅花图，画一枝梅花．上面有81个花瓣(代表九九八十一天)。每过一天就用笔染一个花瓣。待过完这8l天，81个花办也全染过了，春天到了，所以叫“九九消寒图”。而且在明代北京，还有刻印好的“九九消寒图”，在市面销售，这就更省事了，而且在这图旁还有《九九歌》。 这《九九歌》是利用人对寒冷的感觉以及物候现象(即因天气气温的变化而导致动植物的变化的现象，如柳树发芽，桃树开花，大雁飞来等等，均与当时气温有关，而这些与几月几日并无必然关系)来反映天气的冷暖。笔者小时候北京地区流行的《九九歌》是这样的：“一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，沿河看柳；七九河开，八九雁来；九九加一九，耕牛遍地走。”通俗押韵，读起来朗朗上口，便于记忆。 这“九九”之说。早在南北朝时就有了。当时民间从冬至日数起，到九九八十一天，寒冷的日子就过完了。而这(九九歌)大约起源于宋代。到了明代已很流行了，而《九九歌)在民间流行时，却有不同的版本，内容及详略均不同。我们看看明代的<九九歌》的不同说法，十分有趣。 明代《五杂俎》记载了当时《九九歌》的一种说法：“一九二九，相逢不出手；三九二十七。篱头吹篥(指大风吹篱笆发出很大的响声。这声篥是古代北方少数民族的乐器名。)；四九三十六，夜眠如露宿(指天冷，在屋内睡觉却像在露天睡觉一样冷)；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布纳担头担(指天热了，脱掉衣服担着)；八九七十二，猫犬寻阴地；九九八十一，犁耙一齐出。’这一说法较为详尽。而据该书记载，当时(明代)的北菪功乜区流行的，《九九歌》则远没这么复杂，十分简单明了：“一九二九，相逢不出手；三九四九，围炉饮酒；五九六九，访亲探友；七九八九，沿河看柳。”而目通俗易记。 而明代专门记载北京风物的《帝京景物略》所记的《九九歌》与上述又有不同：“一九二九，相唤不出手；三九二十七，篱头吹篥；四九三十六，夜眠如露宿；五九四十五，家家堆盐虎(盐虎本来指古代一种虎形的盐．这儿比喻人们所堆的雪人)；六九五十四，口中出暖气；七九六十三，行人把衣单；八九七十二，猫狗寻阴地；九九八十一，穷汉受罪毕，才要伸脚睡，蚊虫屹蚤出。”这最后几句对于冬天受冻的穷汉给予了很大的同情。这两个复杂的《九九歌》版本互有异同，其中值得注意的是“五九四十五”，前一说法为“太阳开门户”；后一说法为“家家堆盐虎”。这可能反映了这两首《九九歌》产生的时期在冬六的降雪量有着很大的差别。 数九天近三个月，时间是很长的，从开始数到九尽春深，正是一个由冬寒到春暖的渐变过程。不管是哪种“九九消寒图”，只要认真填画，都能忠诚记录这段寒消暖长的具体状况，而成为一份珍贵的气象资料。不仅供个人和亲友从中揣摩出冬季天气变化的规律病危以后过冬、“熬冬”有了做好准备的依据；就是对科学家首先是气象学家和农学家提供一份详实可靠的参考、研究的资料。更加难能可贵的是“消寒图”中形象体现出“客观事物变化由量的积累到质的飞跃”的原理。 （长沙） 　　初九二九，相逢不出手（手插在袖筒或口袋里）； 　　三九二十七，檐前倒挂笔（冰柱）； 　　四九三十六，行人路途宿（回家过春节）； 　　五九四十五，穷汉阶前舞（赞春、送财神）； 　　六九五十四，枯桠枝发嫩刺； 　　七九六十三，行人路上脱衣裳； 　　八九七十二，麻拐子（青蛙）田中嗝； 　　九九八十一，脱去蓑衣戴斗笠。 （河北） 　　一九二九不出手； 　　三九四九凌上走； 　　五九六九，沿河看柳； 　　七九河开，八九雁来； 　　陕西的九九歌和其他地区略有不同,第三句为:五九和六九,河边看杨柳.其余相同. 　　九九八十一，家里做饭地里吃。 　　枣强县　　五九半，凌消散。 　　春打六九头，七九六十三，路上行人把衣担。 　　八九不犁地，不过三五日，九尽杨花开。 　　新河县　　一九二九，哑门（形容张嘴）叫狗（形容打嗝儿）； 　　三九四九，冻破碌碡； 　　五九六九，开门大走； 　　七九河开河不开，八九雁来雁准来； 　　九九河重冻，米面撑破翁。 　　尉县 　　一九二九，相唤不出手。 　　三九二十七，篱头吹 篥。 　　四九三十六，夜眠如露宿。 　　五九四十五，家家推盐虎。 　　六九五十四，口中哂暖气。 　　七九六十三，行人把衣担（单）。 　　八九七十二，猫狗寻阴地。 　　九九八十一，穷汉受罪毕。 　　（湖南） 　　冬至是头九，两手藏袖口； 　　二九一十八，口中似吃辣椒； 　　三九二十七，见火亲如蜜； 　　四九三十六，关住房门把炉守； 　　五九四事务，开门寻暖处。 　　六九五十四，杨柳树上发青绦； 　　七九六十三，行人脱衣衫； 　　八九七十二，柳絮满地飞； 　　九九八十一，穿起蓑衣戴斗笠。 　　（江苏常武） 　　头九二九相逢不出手， 　　三九四九冻得索索抖， 　　五九四十五穷汉街上舞， 　　六九五十四蚊蝇叫吱吱， 　　七九六十三行人着衣单， 　　八九七十二赤脚踩烂泥， 　　九九八十一花开添绿叶。 　　（ 浙江） 　　一九二九，相呼不出手； 　　三九二十七，篱头吹好粟； 　　四九三十六，夜宿如露宿； 　　五九四十五，穷汉街头舞； 　　不要舞、不要舞，还有春寒四十五； 　　六九五十四，苍蝇躲层次； 　　七九六十三，布衲两肩摊； 　　八九七十二，猪狗躺海地； 　　九九八十一，穷汉受罪毕； 　　刚要伸懒腰，蚊虫虼蚤出。 　　（川西坝） 　　一九二九，怀中插手； 　　三九四九，冻死猪狗； 　　五九六九，沿河看柳； 　　七九六十三，路上行人把衣担； 　　八九七十二，猫狗卧阴地， 　　九九八十一，庄稼老汉田中立。 　　数完九九，春花也就灿然了。 　　（河南北部） 　　新乡 　　一九二九伸不出手 　　三九四九冰上走 　　五九六九沿河看柳 　　七九和八九 牛羊遍地走 　　九九杨落地 十九杏花开 　　九九消寒诗 　　清 王之瀚 　　在山东潍坊发现一首“九九诗”，诗为九首绝句，分别写在81格的“八卦爻象图”内，相传为清道光年间王之瀚所写内陆在前人“九九歌”的基础上，加上形象、生动的景物描写，把当地“九九”期间的气候变化情况及民风民俗刻画的淋漓尽致，跃然纸上，堪称“九九歌”中的佳作。诗逐日渲染，涂完则“数九”毕，全诗如下： 　　一九冬至一阳生，万物姿始渐勾萌，莫道隆冬无好景，山川草木玉装成。二九七日是小寒，田间休息掩柴关，室家共享盈宁福，预计来年春不闲。三九严寒春结冰，罢钩归来蓑笠翁，虽无双鲤换新酒，且喜床头樽无空。四九雪铺满地平，朔风凛冽起新晴，朱堤公子休嫌冷，山有樵夫赤脚行。五九元旦一岁周，茗香椒酒答神庥，太平天子朝元日，万国衣冠拜冕旒。六九上苑佳景多，满城灯火映星河，寻常巷陌皆车马，到处笙歌表太和。七九之数六十三，堤边杨柳俗含烟，红梅几点传春讯，不待东风二月天。八九风和日迟迟，名花先发向阳枝，即今河畔冰开日，又是渔翁垂钓时。九九鸟啼上苑东，青青草色含烟蒙，老农教子耕宜早，二月中天起卧龙。 1、冬在头，卖了被置头牛;冬在腰，冻死猫;冬在尾，冻死鬼。 2、晴冬至，年必雨。 3、冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑。(黑，指下雨) 4、冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。 5、冬至强北风，注意防霜冻。 6、冬至下场雪，夏至水满江。 7、冬至在头，冻死老牛;冬至在中，单衣过冬;冬至在尾，后悔没有火炉。 8、冬至落雨星不明，大雪纷纷步难行 9、冬至西北风，来年干一春。 10、冬至南风百日阴 11、阴过冬至晴过年 12、冬至在月头，大寒年夜交;冬至在月中，天寒也无霜;冬至在月尾，大寒正二月。 13、犁田冬至内，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁铁。 14、冬至头，天气暖;冬至中，天气冷;冬至尾，冷得迟。 15、冬至天气晴，来年百果...1、冬在头，卖了被置头牛;冬在腰，冻死猫;冬在尾，冻死鬼。 2、晴冬至，年必雨。 3、冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑。(黑，指下雨) 4、冬至暖，冷到三月中;冬至冷，明春暖得早。 5、冬至强北风，注意防霜冻。 6、冬至下场雪，夏至水满江。 7、冬至在头，冻死老牛;冬至在中，单衣过冬;冬至在尾，后悔没有火炉。 8、冬至落雨星不明，大雪纷纷步难行 9、冬至西北风，来年干一春。 10、冬至南风百日阴 11、阴过冬至晴过年 12、冬至在月头，大寒年夜交;冬至在月中，天寒也无霜;冬至在月尾，大寒正二月。 13、犁田冬至内，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁铁。 14、冬至头，天气暖;冬至中，天气冷;冬至尾，冷得迟。 15、冬至天气晴，来年百果生。 冬至九九歌 早时在民间，冬至九九歌也是口口相传，甚为流行，如今会的人也不多了，在北京，《冬至九九歌》流传了几百年了。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。